七上春秋战国校对版.pptx

周幽王周幽王BC771BC771年年西周灭亡西周灭亡烽火戏诸侯烽火戏诸侯 前前770年年 周平王东迁周平王东迁东周东周西周西周公元前公元前770770年公元前年公元前476476年年公元前公元前475475年公元前年公元前221221年年因因各各诸诸侯侯国国连连年年相相互互战战争争而而得得名名 因因鲁鲁国国编编年年史史春春秋秋而而得得名名一、春秋争霸一、春秋争霸相继称雄相继称雄 （前（前770-前前476年）年）1、诸侯不再听从天子的命令，天子反、诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯。而依附于强大的诸侯。2、强大的诸侯通过争夺首领地位，成、强大的诸侯通过争夺首领地位，成为为“霸主霸主”。历史特征：历史特征：齐桓公 越越王王勾勾践践 吴吴王王阖阖闾闾齐齐桓桓公公晋晋文文公公楚楚庄庄王王条条件件环境资源：环境资源：靠海，盛产靠海，盛产鱼盐。鱼盐。管仲改革：管仲改革：1、改革内政，、改革内政，发展生产。发展生产。2、改革军制、改革军制“尊王攘尊王攘夷夷”，扩充疆界。，扩充疆界。召集诸侯会盟召集诸侯会盟国富兵强国富兵强称霸方式：称霸方式：挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯 老马识途老马识途：齐桓公应燕国的要求，：齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的出兵攻打入侵燕国的山戎山戎，迷路，迷路了，仲献计，放出老马，部队跟了，仲献计，放出老马，部队跟随老马找到了出路。随老马找到了出路。比喻有经验的人对事情比较比喻有经验的人对事情比较熟悉。熟悉。条件条件整顿内政，发展生产整顿内政，发展生产训练军队训练军队一大强国一大强国城濮大战城濮大战称霸方式：称霸方式：看图说史看图说史4.晋文公终成霸主晋文公终成霸主 3.晋军晋军“退避三舍退避三舍”2.楚成王的礼待楚成王的礼待1.重耳流亡重耳流亡晋国发生内乱，晋献公的两个儿子晋国发生内乱，晋献公的两个儿子夷吾夷吾和和重耳重耳分别逃往他国避难。晋献公死后，分别逃往他国避难。晋献公死后，夷吾得到了秦穆公的支持，顺利继承了夷吾得到了秦穆公的支持，顺利继承了王位，称为晋惠公。晋惠公与其子晋怀王位，称为晋惠公。晋惠公与其子晋怀公背信弃义，与秦不睦。秦穆公派兵护公背信弃义，与秦不睦。秦穆公派兵护送重耳返回晋国，帮助重耳当上晋国国送重耳返回晋国，帮助重耳当上晋国国君，公子重耳就成为了春秋五霸之一的君，公子重耳就成为了春秋五霸之一的晋文公。秦晋两国遂和好如初。晋文公。秦晋两国遂和好如初。秦晋之好：意为春秋时秦晋两国世为婚姻，秦晋之好：意为春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为后因称两姓联姻为“秦晋之好秦晋之好”。清明清明寒食寒食足下足下羁絏从游十九年，天涯奔走备颠连。羁絏从游十九年，天涯奔走备颠连。食君刳股心何赤？辞禄焚躯志甚坚！食君刳股心何赤？辞禄焚躯志甚坚！绵上烟高标气节，介山祠壮表忠贤。绵上烟高标气节，介山祠壮表忠贤。只今禁火悲寒食，胜却年年挂纸钱。只今禁火悲寒食，胜却年年挂纸钱。东周列国志东周列国志拒饮强台；拒饮强台；一鸣惊人；一鸣惊人；问鼎周郊、问鼎周郊、大败强晋饮马黄河；大败强晋饮马黄河；楚庄王，芈楚庄王，芈m姓熊氏，谥号庄。春秋时期楚姓熊氏，谥号庄。春秋时期楚国最有成就的君主，春秋五霸之一。庄王之前，国最有成就的君主，春秋五霸之一。庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外，自庄王称霸楚国一直被排除在华夏文化之外，自庄王称霸中原，不仅使楚国强大，威名远扬，也为华夏中原，不仅使楚国强大，威名远扬，也为华夏文化的传播和民族精神的形成发挥了一定的作文化的传播和民族精神的形成发挥了一定的作用。用。古时候古时候“姓姓”和和“氏氏”不是一回事，不是一回事，“氏氏”是是由姓衍生出来的分支。由姓衍生出来的分支。有自知之明有自知之明拒饮强台拒饮强台“春秋时期，令尹子佩邀请春秋五霸之一春秋时期，令尹子佩邀请春秋五霸之一的楚庄王到自己的居所强台饮酒，楚庄王的楚庄王到自己的居所强台饮酒，楚庄王愉快地答应了，然而到了约定的时间楚庄愉快地答应了，然而到了约定的时间楚庄王却没有去。子佩惊恐地来问楚庄王：王却没有去。子佩惊恐地来问楚庄王：“大王曾答应到我那里饮酒，一切都准备好大王曾答应到我那里饮酒，一切都准备好了，您却不到，莫非臣哪做错了？了，您却不到，莫非臣哪做错了？”楚庄楚庄王回答说：王回答说：“不是你的错，我听说您居住不是你的错，我听说您居住的那地方，景美、酒美。像我这样定性差的那地方，景美、酒美。像我这样定性差的人，到那样的地方去饮乐，恐怕会沉湎的人，到那样的地方去饮乐，恐怕会沉湎于美景、美酒流连忘返，耽误大事。所以于美景、美酒流连忘返，耽误大事。所以就改变了主意，没有去。就改变了主意，没有去。”一鸣惊人一鸣惊人韩非子韩非子喻老喻老记载：记载：“楚庄王莅政三年，无令楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐（有所暗发，无政为也。右司马御座，而与王隐（有所暗指的话称指的话称隐隐）曰）曰有鸟止南方之阜，三年不有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名？翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名？王曰：王曰：三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，释之，不榖g（先秦天子或诸侯的谦称）知之矣（先秦天子或诸侯的谦称）知之矣。”处半年，乃自听政，所废者十，所起者九，处半年，乃自听政，所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。之徐州，胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。（韩非子的记载是这则成语最早的典源。）（韩非子的记载是这则成语最早的典源。）问鼎周郊问鼎周郊饮马黄河饮马黄河【典故典故】夏朝夏朝经历了经历了470年，到前年，到前1600年，年，夏桀夏桀无道亡无道亡国，九鼎为成汤所得，国，九鼎为成汤所得，成汤成汤就建立了商朝。就建立了商朝。商朝商朝经历经历550多年，到前多年，到前1046年，年，纣王纣王暴虐亡国，九鼎为暴虐亡国，九鼎为姬发姬发所所得，得，姬发姬发就建立了就建立了周朝周朝。到前。到前606年，年，楚庄王楚庄王想取周而想取周而代之，于是借代之，于是借讨伐陆浑戎之机，以讨伐陆浑戎之机，以朝拜天子的名义，朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满王孙满那那里碰了一个软钉子。里碰了一个软钉子。王孙满王孙满说：说：“统治天下在乎德而不统治天下在乎德而不在乎鼎。在乎鼎。”庄王庄王很不服气地说：很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。鼎了。”王孙满王孙满说：说：“大王您别忘了，当初大王您别忘了，当初夏禹夏禹是因为是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，启启才能铸才能铸成九鼎以象万物。后来成九鼎以象万物。后来夏桀夏桀昏乱，鼎就转移给了昏乱，鼎就转移给了商商；商商纣纣暴虐，鼎又转移给了暴虐，鼎又转移给了周周。如果天子有德，鼎虽小却重。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王庄王无话无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎问鼎”。晋楚邲之战：晋楚邲之战：BC597年，城濮之战后，楚北年，城濮之战后，楚北上受阻，转而向东发展。楚庄王继位，稳定上受阻，转而向东发展。楚庄王继位，稳定政局，发展生产为争霸奠定基础。政局，发展生产为争霸奠定基础。BC606年年借伐陆浑之戎之机，率兵北上问鼎周郊（遣借伐陆浑之戎之机，率兵北上问鼎周郊（遣使叩问象征王权的九鼎之轻重）。大有取周使叩问象征王权的九鼎之轻重）。大有取周代之的气势。于是晋楚为争夺郑国大战于邲。代之的气势。于是晋楚为争夺郑国大战于邲。在楚军突然袭击下，晋军大败，诸军争舟渡在楚军突然袭击下，晋军大败，诸军争舟渡河，自相砍杀，舟中断指可以成捧。邲之战河，自相砍杀，舟中断指可以成捧。邲之战后，楚庄王饮马黄河，雄视北方。小国相继后，楚庄王饮马黄河，雄视北方。小国相继依附，称霸中原。依附，称霸中原。吴王阖闾吴王阖闾重用楚人重用楚人伍子胥伍子胥、齐人、齐人孙武孙武，灭强楚，称霸诸侯。，灭强楚，称霸诸侯。伍子胥：楚国人，春秋末期的政治家、军事家。因楚国伍子胥：楚国人，春秋末期的政治家、军事家。因楚国内乱父兄被内乱父兄被楚平王楚平王枉杀逃亡吴国，因助吴阖闾（当时的枉杀逃亡吴国，因助吴阖闾（当时的公子光）发动政变夺得王位受到重用。公子光）发动政变夺得王位受到重用。伍子胥伍子胥向向吴王阖吴王阖闾闾举荐军事家举荐军事家孙武孙武（孙子孙子兵法的作者之一），二人帮助兵法的作者之一），二人帮助吴国富国强兵，攻下楚国都城郢。吴国富国强兵，攻下楚国都城郢。伍子胥伍子胥将将楚平王楚平王掘墓掘墓鞭尸。后鞭尸。后阖闾阖闾与越国交战中伤重而死。子与越国交战中伤重而死。子夫差夫差继位终败继位终败越国，掠越王越国，掠越王勾践勾践、文仲文仲、范蠡范蠡等君臣到吴国为奴。等君臣到吴国为奴。伍伍子胥子胥劝劝夫差夫差杀掉杀掉勾践勾践以绝后患，可越国人将美女以绝后患，可越国人将美女西施西施送送给吴王，又收买吴国奸臣给吴王，又收买吴国奸臣伯嚭伯嚭离间吴王离间吴王夫差夫差与与伍子胥伍子胥，吴王吴王夫差夫差不听劝告反赐剑令不听劝告反赐剑令伍子胥伍子胥自尽。自尽。伍子胥伍子胥临终留临终留下遗言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门下遗言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。勾践卧薪尝胆终灭吴。上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。勾践卧薪尝胆终灭吴。“此头须向国门悬此头须向国门悬”狱中杂感（汪兆铭）狱中杂感（汪兆铭）（一）（一）西风庭院夜深沉，西风庭院夜深沉，彻耳秋声感不禁。彻耳秋声感不禁。伏枥骅骝千里志，伏枥骅骝千里志，经霜乔木百年心。经霜乔木百年心。南冠未改支离态，南冠未改支离态，画角中含激楚音。画角中含激楚音。多谢青燐慰岑寂，多谢青燐慰岑寂，残宵犹自伴孤吟。残宵犹自伴孤吟。（二）（二）煤山云树总凄然，煤山云树总凄然，荆棘铜驼几变迁。荆棘铜驼几变迁。行去已无干净土，行去已无干净土，忧来徒唤奈何天。忧来徒唤奈何天。瞻乌不尽林宗恨，瞻乌不尽林宗恨，赋鹏知伤贾傅年。赋鹏知伤贾傅年。一死心期殊未了，一死心期殊未了，此头须向国门悬。此头须向国门悬。左传左传：“晋晋侯（景公）观于军侯（景公）观于军府，见钟仪，问之府，见钟仪，问之曰：曰：【南冠南冠】而而絷者，谁也？絷者，谁也？有有司对曰：司对曰：郑人所郑人所献献【楚囚楚囚】也。也。使税之使税之”被逮口占被逮口占衔石成痴绝，沧波万里愁；衔石成痴绝，沧波万里愁；孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。姹紫嫣红色，从知渲染难；姹紫嫣红色，从知渲染难；他时好花发，认取血痕斑。他时好花发，认取血痕斑。慷慨歌燕市，从容做慷慨歌燕市，从容做楚囚楚囚；引刀成一快，不负少年头。引刀成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰；留得心魂在，残躯付劫灰；青粼光不灭，夜夜照燕台。青粼光不灭，夜夜照燕台。汪兆铭汪兆铭赠君一法决狐疑，赠君一法决狐疑，不用不用钻龟钻龟与祝蓍与祝蓍sh。45试玉要烧三日满，试玉要烧三日满，辨材须待七年期辨材须待七年期（枕木与樟木）（枕木与樟木）。周公恐惧流言日，周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，王莽谦恭下士时，假使当年身便死，假使当年身便死，一生真伪胃谁知？一生真伪胃谁知？白居易白居易放言五首放言五首其三其三越越王王勾勾践践卧卧薪薪尝尝胆胆称称霸霸一一时时灭吴后，灭吴后，范蠡范蠡向向勾践勾践提出退隐。勾践极力挽留，提出退隐。勾践极力挽留，并威胁他说，如果坚持要走的话，就会杀掉范蠡并威胁他说，如果坚持要走的话，就会杀掉范蠡及其妻子。但范蠡并不动摇，决然地走了。蠡自及其妻子。但范蠡并不动摇，决然地走了。蠡自齐遣大夫种书曰：齐遣大夫种书曰：“蜚虫尽，良弓藏；狡兔死，蜚虫尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？与共乐，子何不去？”种见书，称病不朝。人或种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。先王试之。”种遂自杀。种遂自杀。世人誉范蠡：世人誉范蠡：“忠以为忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。属南阳五多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。属南阳五圣之一，被后人尊称为圣之一，被后人尊称为“商圣商圣”。南阳五圣：谋圣南阳五圣：谋圣姜子牙姜子牙、商圣商圣范蠡范蠡、医圣医圣张仲景张仲景、科圣、科圣张衡张衡、智圣、智圣诸葛亮诸葛亮。兔死狗烹兔死狗烹四大美人之首四大美人之首西施西施中国古代的四大美人：西施、王昭君、中国古代的四大美人：西施、王昭君、貂禅、杨玉环（杨贵妃）貂禅、杨玉环（杨贵妃）“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”四大美人图：沉鱼四大美人图：沉鱼西施浣纱；西施浣纱；落雁落雁昭君出塞；昭君出塞；闭月闭月貂禅拜月；貂禅拜月；羞花羞花贵妃醉酒；贵妃醉酒；家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？罗隐罗隐西施西施争霸战争的影响：争霸战争的影响：1、给人民带来巨大的灾难；、给人民带来巨大的灾难；3、客观上有利于实现局部统一。、客观上有利于实现局部统一。2、促进各民族间的民族融合；、促进各民族间的民族融合；孟子曾说过：孟子曾说过：“春秋无义战春秋无义战”，对这句话，你怎样看？，对这句话，你怎样看？动脑筋动脑筋 二、战国七雄二、战国七雄相互兼并相互兼并1、七国、七国 形成形成三家分晋：赵、魏、韩三家分晋：赵、魏、韩春秋原有的国家：春秋原有的国家：齐（田氏代齐）齐（田氏代齐）楚、秦、燕楚、秦、燕2、七雄、七雄 （名称、（名称、位置位置）秦秦魏魏赵赵燕燕齐齐楚楚韩韩齐齐 楚楚 秦秦 燕燕 赵赵 魏魏 韩韩东东 南南 西西 北北 上上中中下下同时并存时期时期主要主要战役战役交战交战国家国家典故典故影响影响桂陵之战桂陵之战马陵之战马陵之战长平之战长平之战魏、赵、齐魏、赵、齐魏、齐魏、齐秦、赵秦、赵围魏救赵围魏救赵纸上谈兵纸上谈兵减灶诱减灶诱敌计敌计齐国强大起来齐国强大起来东方六国无力抵东方六国无力抵御秦军的进攻御秦军的进攻战战 国国3、主要战役、主要战役魏魏赵赵齐齐桂陵桂陵救命啊！救命啊！围魏救赵围魏救赵 晏子使楚 橘生淮南则为橘，生之淮北则为枳。晏晏 子子子，是古代对于一种敬称。子，是古代对于一种敬称。晏子，名婴，字仲平。历仕齐灵公、齐庄公、齐晏子，名婴，字仲平。历仕齐灵公、齐庄公、齐景公。是继管仲后战国时期著名的政治家。晏子景公。是继管仲后战国时期著名的政治家。晏子生活十分俭朴，堪称民之楷模。景公见晏子妻生活十分俭朴，堪称民之楷模。景公见晏子妻“老且恶老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”。齐灵公、齐庄公、齐景公，齐桓公后的齐国国君，齐灵公、齐庄公、齐景公，齐桓公后的齐国国君，霸业日衰。霸业日衰。二桃杀三士二桃杀三士晏婴相（齐）景公，景公欲复桓公霸业，但好高骛远。想通过豢养一批勇士的办法来建立自己的武功。时，景公豢养了三个勇士：一个叫田开疆田开疆，一个叫公孙捷公孙捷，一个叫古冶子古冶子，号称“齐国三杰”。这三个人个个勇猛异常，力能搏虎，深受齐景公的宠爱；他们恃宠自傲，为所欲为。当时齐国田氏势力渐大，直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏一族，晏婴担心“三杰”为田氏效力，危害国家，便劝齐景公除掉这三个“上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌”的勇士。齐景公担心“搏之恐不得，制之恐不中”。晏婴决定伺机智杀这三勇士。一天，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待，一天，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待，晏子主持仪式。晏子主持仪式。“三杰三杰”佩剑立于堂下，态度十佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏婴心生一计，在两位君主酒至半酣时，分傲慢。晏婴心生一计，在两位君主酒至半酣时，晏婴说：晏婴说：“园中金桃已经熟了，摘几个请二位国园中金桃已经熟了，摘几个请二位国君尝尝鲜吧？君尝尝鲜吧？”齐景公大悦，派晏婴去摘。晏子齐景公大悦，派晏婴去摘。晏子端上六个桃子。恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公端上六个桃子。恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公一人一个金桃。齐景公赐随访的鲁叔孙大夫与一人一个金桃。齐景公赐随访的鲁叔孙大夫与晏婴各食桃一个！盘中剩下两个桃子。晏婴说道：晏婴各食桃一个！盘中剩下两个桃子。晏婴说道：“请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃桃，如请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃桃，如何？何？”齐景公自然明白晏婴的意图，于是传令下齐景公自然明白晏婴的意图，于是传令下去。三勇士都自认为自己功劳大该吃。去。三勇士都自认为自己功劳大该吃。一天，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待，一天，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待，晏子主持仪式。晏子主持仪式。“三杰三杰”佩剑立于堂下，态度十佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏婴心生一计，在两位君主酒至半酣时，分傲慢。晏婴心生一计，在两位君主酒至半酣时，晏婴说：晏婴说：“园中金桃已经熟了，摘几个请二位国园中金桃已经熟了，摘几个请二位国君尝尝鲜吧？君尝尝鲜吧？”齐景公大悦，派晏婴去摘。晏子齐景公大悦，派晏婴去摘。晏子端上六个桃子。恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公端上六个桃子。恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公一人一个金桃。齐景公赐随访的鲁叔孙大夫与一人一个金桃。齐景公赐随访的鲁叔孙大夫与晏婴各食桃一个！盘中剩下两个桃子。晏婴说道：晏婴各食桃一个！盘中剩下两个桃子。晏婴说道：“请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃桃，如请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃桃，如何？何？”齐景公自然明白晏婴的意图，于是传令下齐景公自然明白晏婴的意图，于是传令下去。三勇士都自认为自己功劳大该吃。去。三勇士都自认为自己功劳大该吃。公孙捷、古冶子因曾公孙捷、古冶子因曾“冒死救主，功比泰山，各食桃一冒死救主，功比泰山，各食桃一个，十分得意。田开疆眼看桃子分完了，认为自己南征个，十分得意。田开疆眼看桃子分完了，认为自己南征北战，出生入死却食不着桃子愤感不平，晏婴也说：北战，出生入死却食不着桃子愤感不平，晏婴也说：“田将军的功劳当然高出公孙捷和古冶子二位，然而桃子田将军的功劳当然高出公孙捷和古冶子二位，然而桃子已经没有了，只好等树上的金桃熟了，再请您尝了。田已经没有了，只好等树上的金桃熟了，再请您尝了。田开疆不堪在两位国君面前受羞辱，竟挥剑自刎了。公孙开疆不堪在两位国君面前受羞辱，竟挥剑自刎了。公孙捷大惊，也拔出剑来，说道：捷大惊，也拔出剑来，说道：“我因小功而吃桃，田将我因小功而吃桃，田将军功大倒吃不到。我还有什么脸面活在世上？军功大倒吃不到。我还有什么脸面活在世上？”说罢也说罢也自杀了；古冶子更沉不住气了，大喊道：自杀了；古冶子更沉不住气了，大喊道：“我们三人结我们三人结为兄弟，誓同生死，亲如骨肉，如今他俩已死，我还苟为兄弟，誓同生死，亲如骨肉，如今他俩已死，我还苟活，于心何安？活，于心何安？”说完，也拔剑说完，也拔剑自刎自刎了。了。与晏子有关的成语与晏子有关的成语根据晏子使楚时的话衍生出三个成语：根据晏子使楚时的话衍生出三个成语：张袂成阴；挥汗如雨；摩肩接踵；张袂成阴；挥汗如雨；摩肩接踵；P53楚灵王：楚灵王：“楚王好细腰，一国皆饿死楚王好细腰，一国皆饿死”。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。年，朝有黧黑之色。白白起起纸上谈兵纸上谈兵！我离间我离间！我天下我天下无敌！无敌！赵赵括括我坚守不出！你能奈何？赵括取代廉颇！赵赵括括赵赵王王三、春秋战国战争的不同点三、春秋战国战争的不同点春秋的争霸春秋的争霸1、军队数量较少，、军队数量较少，往往一天就决定战争往往一天就决定战争胜负。胜负。2、强者通过召集、强者通过召集盟会确立霸主地位盟会确立霸主地位战国的兼并战国的兼并1、几十万大军，持、几十万大军，持续几个月，死伤几续几个月，死伤几万几十万。万几十万。2、强者吃掉弱者，、强者吃掉弱者，进而统一中国。进而统一中国。军队数量：军队数量：称霸方式：称霸方式：先秦文化先秦文化朝秦暮楚：朝秦暮楚：春秋战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。朝秦暮楚比喻人反复无常，没有原则。负荆请罪：负荆请罪：负：背着。荆：荆条，古荆刺。请罪：自己犯了错误，主动请求处罚，希望让对方原谅。背着荆条向对方请罪。表示向人虔诚认错赔罪。廉蔺交欢廉蔺交欢廉颇说：廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。在他下面我难以忍受。”并且扬言说：并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。我遇见相如，一定要羞辱他。”相相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，相如争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，相如就掉转车子回避。就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如地挽留他们，蔺相如地挽留他们，说：说：“诸位认为诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：回答说：“廉将军比不了秦王。廉将军比不了秦王。”相如说：相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是强大的秦国之所以不敢攻打赵国蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在，如果两虎相斗，势必不能共存。我所以邯郸城，就是因为有我和廉将军在，如果两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。负荆请罪和氏璧和氏璧韩非子韩非子记载：在春秋时期，楚国有一个叫记载：在春秋时期，楚国有一个叫卞和卞和的琢的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王楚厉王，厉王命玉工查看，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，下卞和的左脚。厉王死，武王武王即位，卞和再次捧着璞玉即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王文王即位，卞和即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。完璧归赵完璧归赵本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。地归还物品主人。战国时期，秦国最强。有一回，赵王得了一块宝玉战国时期，秦国最强。有一回，赵王得了一块宝玉和氏璧。秦王知道了，派人送和氏璧。秦王知道了，派人送来一封信，说愿意拿十五座城来换这块玉。来一封信，说愿意拿十五座城来换这块玉。赵王知道秦王是想把宝玉骗到手，可是又怕秦国借口攻打赵国，只好派蔺（赵王知道秦王是想把宝玉骗到手，可是又怕秦国借口攻打赵国，只好派蔺（ln）相如把宝玉送去。临别的时候，蔺相如说：相如把宝玉送去。临别的时候，蔺相如说：“大王放心。如果秦国不是真心换城，我大王放心。如果秦国不是真心换城，我一定把和氏璧完好无损地带回来！一定把和氏璧完好无损地带回来！”蔺相如来到秦国，献了玉。秦王双手捧着宝玉，一边看一边称赞，却绝口不提换蔺相如来到秦国，献了玉。秦王双手捧着宝玉，一边看一边称赞，却绝口不提换城的事。蔺相如知道秦王没有诚意，上前几步，说：城的事。蔺相如知道秦王没有诚意，上前几步，说：“这玉虽好，可是也有瑕斑。让这玉虽好，可是也有瑕斑。让我指给您看。我指给您看。”秦王信以为真，吩咐侍从把和氏璧递给蔺相如。蔺相如接过玉，退后几步，靠着秦王信以为真，吩咐侍从把和氏璧递给蔺相如。蔺相如接过玉，退后几步，靠着宫殿的一根大柱子站定，理直气壮地说：宫殿的一根大柱子站定，理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城池，所以把玉我看您并不想交付十五座城池，所以把玉要了回来。您要是逼我，我的头颅和宝玉就一块儿撞碎在这柱子上！要了回来。您要是逼我，我的头颅和宝玉就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，举起了说着，举起了和氏璧。秦王怕摔坏了宝玉，急忙叫人取来地图，随手指点了十五座城。和氏璧。秦王怕摔坏了宝玉，急忙叫人取来地图，随手指点了十五座城。蔺相如知道秦王仍然没有诚意，说：蔺相如知道秦王仍然没有诚意，说：“和氏璧是奇珍异宝。在我动身以前，我们和氏璧是奇珍异宝。在我动身以前，我们大王斋戒了五天。如果大王诚心，也应当斋戒五天。五天后，我再把宝玉奉上。大王斋戒了五天。如果大王诚心，也应当斋戒五天。五天后，我再把宝玉奉上。”秦秦王只好同意了。王只好同意了。蔺相如回到住处，立即让随从带着和氏璧抄小路回国。过了五天，秦王得知和氏蔺相如回到住处，立即让随从带着和氏璧抄小路回国。过了五天，秦王得知和氏璧已被送走，非常恼怒。后来他冷静一想，杀了蔺相如非但得不到和氏璧，还会弄僵璧已被送走，非常恼怒。后来他冷静一想，杀了蔺相如非但得不到和氏璧，还会弄僵两国的关系，便下令放了蔺相如。两国的关系，便下令放了蔺相如。于是，蔺相如回到了赵国。于是，蔺相如回到了赵国。数典忘祖数典忘祖左传左传昭公十五年昭公十五年载：载：周景王周景王十八年，十八年，晋大夫籍谈出使周王室。宴席间，晋大夫籍谈出使周王室。宴席间，周景王周景王问问籍谈籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周景王就列受过王室的赏赐，何来贡物。周景王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘数典而忘其祖其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？祖先的职掌呢？周天子的权力衰落。周天子的权力衰落。1、顺藤摸瓜顺藤摸瓜藤藤：春秋霸主春秋霸主 任用管仲为相任用管仲为相 召集诸侯会盟召集诸侯会盟瓜瓜：A秦穆公秦穆公 B楚庄王楚庄王 C晋文公晋文公 D齐桓公齐桓公2、战国七雄中位于最西部的是、战国七雄中位于最西部的是 A秦秦 B燕燕 C楚楚 D齐齐3、决定晋文公成为中原霸主的战争是、决定晋文公成为中原霸主的战争是 A桂陵之战桂陵之战 B城濮大战城濮大战 C马陵之战马陵之战 D长平之战长平之战ADB4、战国初年，被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分的国家是、战国初年，被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分的国家是 A、齐国、齐国 B、楚国、楚国 C、秦国、秦国 D、晋国、晋国5、下列各项中，搭配不当的是、下列各项中，搭配不当的是 A、孙膑、孙膑围魏救赵围魏救赵 B、赵括、赵括纸上谈兵纸上谈兵 C、重耳、重耳退避三舍退避三舍 D、晋文公、晋文公尊王攘夷尊王攘夷6、齐桓公任用谁改革内政和军制、齐桓公任用谁改革内政和军制 A、伊尹、伊尹 B、管仲、管仲 C、姜尚、姜尚 D、伍子胥、伍子胥DDB管鲍之交管鲍之交管仲管仲和和鲍叔牙鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。饱叔牙却解释说：高兴，骂管仲贪婪。饱叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱他哪里是贪这几个钱呢呢?他家生活困难，是我自愿让给他。他家生活困难，是我自愿让给他。”管仲曾经带兵打仗，进管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：“管仲家管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我生我者父母，知我者鲍叔牙者父母，知我者鲍叔牙!”管仲和鲍叔牙就这样结成生死之交。管仲和鲍叔牙就这样结成生死之交。齐国的国君齐国的国君襄公襄公没有儿子，只有两个异母兄弟。一个是没有儿子，只有两个异母兄弟。一个是公子纠公子纠，一个是一个是公子小白公子小白，有一天，管仲对鲍叔牙说：，有一天，管仲对鲍叔牙说：“依我看，将来依我看，将来继位当国君的，不是公子纠就是公子小白，你我每人辅佐一个继位当国君的，不是公子纠就是公子小白，你我每人辅佐一个吧。吧。”鲍叔牙同意管仲的主意。从此，管仲当了公子纠的老师，鲍叔牙同意管仲的主意。从此，管仲当了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。襄公残暴二人带两位公子流亡鲁鲍叔牙做了公子小白的老师。襄公残暴二人带两位公子流亡鲁国（远）、莒国（近）。襄公在内乱中被杀，两国助二人回齐国（远）、莒国（近）。襄公在内乱中被杀，两国助二人回齐争王位。管仲截杀公子小白（后来的齐桓公），射中带勾，小争王位。管仲截杀公子小白（后来的齐桓公），射中带勾，小白佯装中箭喷血倒下，骗过对手先于公子纠返齐夺得王位。白佯装中箭喷血倒下，骗过对手先于公子纠返齐夺得王位。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡！礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡！春秋时代齐国的管仲把礼义廉耻称为国之春秋时代齐国的管仲把礼义廉耻称为国之“四维四维”。他认为。他认为“礼礼”就是不能越出应有的节度，就是不能越出应有的节度，即思想行为不能超出道德规范；即思想行为不能超出道德规范；“义义”，就是自，就是自己不推荐自己，即使自己的思想行为符合道德标己不推荐自己，即使自己的思想行为符合道德标准；准；“廉廉”，就是不隐瞒自己的缺点错误，即廉，就是不隐瞒自己的缺点错误，即廉洁不贪；洁不贪；“耻耻”就是不与不正派的人在一起，即就是不与不正派的人在一起，即要知羞耻。他认为要知羞耻。他认为“礼、义、廉、耻礼、义、廉、耻”与法相比，与法相比，比法更为重要，把它们认作支撑国家大厦的四根比法更为重要，把它们认作支撑国家大厦的四根柱子。柱子。管子管子牧民牧民法与德法与德法是人生活行为的底线，所以一个社会只有法是法是人生活行为的底线，所以一个社会只有法是无法想象的。可是一个社会只有道德也是无法想无法想象的。可是一个社会只有道德也是无法想象的。道德是调谐法律范畴外的人类行为。二者象的。道德是调谐法律范畴外的人类行为。二者不可互相替代，亦不可或缺。将法律纳入道德范不可互相替代，亦不可或缺。将法律纳入道德范畴比较好理解，人类将堕落回原始野蛮的兽类。畴比较好理解，人类将堕落回原始野蛮的兽类。因为道德没有强制性。可将道德纳入法律的范畴，因为道德没有强制性。可将道德纳入法律的范畴，就会人人举手触禁。历史的发展证明，严刑苛法就会人人举手触禁。历史的发展证明，严刑苛法只能让法失去其调谐人类行为的功能。人活着就只能让法失去其调谐人类行为的功能。人活着就不能不动，既然动辄违法，想活着就只能反抗。不能不动，既然动辄违法，想活着就只能反抗。所有法律也就荡然无存了。所有法律也就荡然无存了。