收藏 分销(赏)

马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt

上传人:精*** 文档编号:1491258 上传时间:2024-04-29 格式:PPT 页数:32 大小:937KB
下载 相关 举报
马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt_第1页
第1页 / 共32页
马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt_第2页
第2页 / 共32页
马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt_第3页
第3页 / 共32页
马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt_第4页
第4页 / 共32页
马克思主义基本原理-课件-第七章.ppt_第5页
第5页 / 共32页
点击查看更多>>
资源描述

1、第七章第七章 共共产产主主义义是人是人类类最崇高的社会理想最崇高的社会理想1 1教学目的和要求:教学目的和要求:学学习习和掌握和掌握马马克思主克思主义经义经典作家典作家预见预见未来社会的科学立未来社会的科学立场场和方和方法;把握法;把握马马克思主克思主义经义经典作家关于共典作家关于共产产主主义义社会基本特征的主社会基本特征的主要要观观点;深刻点;深刻认识认识共共产产主主义义社会社会实现实现的的历历史必然性和史必然性和长长期性;期性;树树立和立和坚坚定共定共产产主主义远义远大理想,大理想,积积极投身于中国特色社会主极投身于中国特色社会主义义建建设设事事业业。教学重点和教学重点和难难点:点:(1)

2、马马克思主克思主义经义经典作家展望未来社会的科学立典作家展望未来社会的科学立场场和方法;和方法;(2)马马克思主克思主义经义经典作家典作家对对共共产产主主义义社会基本特征的社会基本特征的预见预见;(3)共)共产产主主义义理想理想实现实现的必然性和的必然性和长长期性;期性;(4)共)共产产主主义远义远大理想与建大理想与建设设中国特色社会主中国特色社会主义义共同理想的共同理想的关系。关系。2 2第一第一节节 马马克思主克思主义经义经典作家典作家对对共共产产主主义义社会社会的展望的展望一、一、马马克思主克思主义经义经典作家展望未来社会的科学典作家展望未来社会的科学立立场场和方法和方法 在展望未来社会

3、的在展望未来社会的在展望未来社会的在展望未来社会的问题问题问题问题上,是否上,是否上,是否上,是否坚坚坚坚持科学的立持科学的立持科学的立持科学的立场场场场、观观观观点和方法是能否正确点和方法是能否正确点和方法是能否正确点和方法是能否正确预见预见预见预见未来的基本前提,也是未来的基本前提,也是未来的基本前提,也是未来的基本前提,也是马马马马克思主克思主克思主克思主义义义义与空想社会主与空想社会主与空想社会主与空想社会主义义义义的根本区的根本区的根本区的根本区别别别别。马马马马克思主克思主克思主克思主义经义经义经义经典作家站在科学的立典作家站在科学的立典作家站在科学的立典作家站在科学的立场场场场上

4、,提出并自上,提出并自上,提出并自上,提出并自觉觉觉觉运用了运用了运用了运用了预见预见预见预见未来社会的科学方法。未来社会的科学方法。未来社会的科学方法。未来社会的科学方法。3 3(一一)在揭示人在揭示人类类社会社会发发展一般展一般规规律的基律的基础础上指明社会上指明社会发发展的方向展的方向“马马克思的全部理克思的全部理论论,就是运用最,就是运用最彻彻底、最完整、最周密、内容最丰底、最完整、最周密、内容最丰富的富的发发展展论论去考察去考察现现代代资资本主本主义义。自然,他也就要运用自然,他也就要运用这这个理个理论论去考去考察察资资本主本主义义的即将到来的崩的即将到来的崩溃溃和未和未来共来共产产

5、主主义义的未来的的未来的发发展。展。”4 4(一一)在揭示人在揭示人类类社会社会发发展一般展一般规规律的基律的基础础上指明社会上指明社会发发展的方向展的方向“马马克思克思丝丝毫不想制造毫不想制造乌乌托邦,不托邦,不想凭空猜想凭空猜测测无法知道的事情。无法知道的事情。马马克克思提出共思提出共产产主主义义的的问题问题,正像一个,正像一个自然科学家已自然科学家已经经知道某一新的生物知道某一新的生物变变种是怎种是怎样产样产生以及朝着哪个方向生以及朝着哪个方向演演变变才提出才提出该该生物生物变变种的种的发发展展问题问题一一样样。”5 5(二二)在剖析在剖析资资本主本主义义社会旧世界中社会旧世界中阐发阐发

6、未未来新世界的特点来新世界的特点“新思潮的新思潮的优优点又恰恰在点又恰恰在于我于我们们不想教条地不想教条地预预期未期未来,而只是想通来,而只是想通过过批判旧批判旧世界世界发现发现新世界。新世界。”6 6(三三)立足于揭示未来社会的立足于揭示未来社会的般特征,而般特征,而不作不作详详尽的尽的细节细节描描绘绘“无无论论如何,共如何,共产产主主义义社会中社会中的人的人们们自己会决定,是否自己会决定,是否应应当当为为此采取某种措施,在什么此采取某种措施,在什么时时候,用什么候,用什么办办法,以及究竟是法,以及究竟是什么什么样样的措施。我不的措施。我不认为认为自己自己有向他有向他们们提出提出这这方面的建

7、方面的建议议和和劝导劝导的使命。那些人无的使命。那些人无论论如何如何也会和我也会和我们们一一样聪样聪明。明。”7 7(三三)立足于揭示未来社会的立足于揭示未来社会的般特征,而般特征,而不作不作详详尽的尽的细节细节描描绘绘“我我们们只能只能谈谈国家消亡的必然国家消亡的必然性,同性,同时时着重指出着重指出这这个个过过程是程是长长期的,指出它的期的,指出它的长长短将取决短将取决于共于共产产主主义义高高级阶级阶段的段的发发展速展速度,而把消亡的日期或消亡的度,而把消亡的日期或消亡的具体形式具体形式问题问题作作为悬为悬案,因案,因为为现现在在还还没有可供解决没有可供解决这这些些问题问题的材料。的材料。”

8、8 8二、二、马马克思主克思主义经义经典作家揭示的共典作家揭示的共产产主主义义社会基本特征社会基本特征“在共在共产产主主义义社会高社会高级阶级阶段,在迫使个人奴隶般地服从分段,在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已工的情形已经经消失,从而消失,从而脑脑力力劳动劳动和体力和体力劳动劳动的的对对立也随立也随之消失之后;在之消失之后;在劳动劳动已已经经不不仅仅仅仅是是谋谋生的手段,而且本身生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发发展,他展,他们们的生的生产产力也增力也增长长起来,而集体起来,而集体财财富的一切源泉都充分涌流富的一切源泉都充分涌流

9、之后,之后,只有在那个只有在那个时时候,才能完全超出候,才能完全超出资产阶级权资产阶级权利利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜帜上写上:各尽所能,上写上:各尽所能,按需分配!按需分配!”哥达纲领批判马克思恩格斯选集第3卷第12页。9 9(一一)物物质财质财富极大丰富,消富极大丰富,消费资费资料按需分配料按需分配(制度特征)(制度特征)社会生社会生产产力高度力高度发发展,展,产产品极大丰富,是共品极大丰富,是共产产主主义义社会社会实现实现的必要条件;的必要条件;生生产产力的高度力的高度发发展又是共展又是共产产主主义义社会本身的一个重要特征;社会本身的一个重要特征;适适

10、应应高度高度发发展的社会化大生展的社会化大生产产的需要,共的需要,共产产主主义义社会将社会将彻彻底底废废除私有制,除私有制,实实行普遍的生行普遍的生产资产资料公有制;料公有制;与生与生产资产资料的社会占有相适料的社会占有相适应应,共,共产产主主义义社会将按照自然社会将按照自然资资源的情况和社会成源的情况和社会成员员的需要,的需要,对对生生产进产进行有行有计计划的划的组织组织和管理;和管理;在共在共产产主主义义社会,个人消社会,个人消费费品的分配方式是品的分配方式是“各尽所能,按各尽所能,按需分配需分配”。1010思考并思考并讨论讨论:共:共产产主主义义按需分配能否按需分配能否实现实现?p 在人

11、在人类类社会中,社会中,“按需分配按需分配”的因素一直存在着。的因素一直存在着。在物在物质质生活生活贫贫乏乏时时,平均分配就等于按需分配。按需分配,平均分配就等于按需分配。按需分配应该应该是最是最节约节约的一种分配方式,并非要多得不得了的的一种分配方式,并非要多得不得了的时时候才能按需分配。候才能按需分配。p 共共产产主主义义的按需分配是以的按需分配是以产产品极大丰富品极大丰富为为基基础础的。的。p 共共产产主主义义的按需分配是以人的按需分配是以人们们的精神境界极大提高的精神境界极大提高为为条件的。条件的。p 共共产产主主义义社会中人社会中人们们的需要是正常的、健康的、的需要是正常的、健康的、

12、发发展了的需要,而不是展了的需要,而不是变态变态的不正常的需要。的不正常的需要。p 信息技信息技术术的的发发展展为为共共产产主主义义社会中按需分配的具体机制提供了基社会中按需分配的具体机制提供了基础础。1111(二二)社会关系高度和社会关系高度和谐谐,人,人们们精神境界极大提高精神境界极大提高(社会生活状(社会生活状态态)到共到共产产主主义义社会,社会,阶级阶级将会消亡,国家也将消亡,将会消亡,国家也将消亡,战战争不复存在;争不复存在;在共在共产产主主义义社会,社会,“三大差三大差别别”必然必然归归于消失;于消失;社会关系社会关系实现实现了高度和了高度和谐谐共共产产主主义义,人,人们们的精神境

13、界的精神境界得到极大提高;得到极大提高;社会与自然之社会与自然之间间也达成了和也达成了和谐谐。1212(三三)每个人自由而全面的每个人自由而全面的发发展,人展,人类类从必然王国从必然王国向自由王国的向自由王国的飞跃飞跃 (人的状况)(人的状况)实现实现人的自由而全面的人的自由而全面的发发展,是展,是马马克思主克思主义义追求的根本追求的根本价价值值目目标标,也是共,也是共产产主主义义社会的根本特征。社会的根本特征。“代替那存在着代替那存在着阶级阶级和和阶级对阶级对立的立的资产阶级资产阶级旧社旧社会的,将是会的,将是这样这样一个一个联联合体,在那里,每个人的合体,在那里,每个人的自由自由发发展是一

14、切人的自由展是一切人的自由发发展的条件。展的条件。”1313(三三)每个人自由而全面的每个人自由而全面的发发展,人展,人类类从必然王国从必然王国向自由王国的向自由王国的飞跃飞跃 (人的状况)(人的状况)人的自由而全面的人的自由而全面的发发展:是建立在个体高度自由自展:是建立在个体高度自由自觉觉基基础础上的上的发发展,而不是展,而不是强强迫的迫的发发展,展,劳动劳动不再不再仅仅仅仅是是谋谋生的手段,而成生的手段,而成为为“生活的第一需要生活的第一需要”;不;不仅仅体力和智力得到体力和智力得到发发展,各方面的才能和展,各方面的才能和工作能力得到工作能力得到发发展,而且人的社会展,而且人的社会联联系

15、和社会交往也得到系和社会交往也得到发发展;展;共共产产主主义义社会中人的自由而全面的社会中人的自由而全面的发发展指的是全体社会成展指的是全体社会成员员的的发发展,而不是只有一部分人的展,而不是只有一部分人的发发展;社会展;社会发发展与个人展与个人发发展展实现实现了真了真正的正的统统一,社会一,社会发发展不再以展不再以牺牺牲某些个人的牲某些个人的发发展展为为代价;人代价;人类类将将最最终终从支配他从支配他们们生活和命运的异己力量中解放出来,生活和命运的异己力量中解放出来,实现实现从必然从必然王国向自由王国的王国向自由王国的飞跃飞跃,开始自,开始自觉觉地地创创造自己的造自己的历历史。史。1414(

16、三三)每个人自由而全面的每个人自由而全面的发发展,人展,人类类从必然从必然王国向自由王国的王国向自由王国的飞跃飞跃 (人的状况)(人的状况)共共产产主主义为义为人的自由而全面人的自由而全面发发展准展准备备 了条件:生了条件:生产产力高度力高度发发展是展是实现实现人的自由全面人的自由全面发发展的物展的物质质前提;前提;消消灭灭旧式分工是旧式分工是实现实现人的自由而全面人的自由而全面发发展的重要保展的重要保证证;扬扬弃自由弃自由时间时间和和劳动时间劳动时间的的对对立是人的自由全立是人的自由全面面发发展的展的现实现实条件。条件。1515第二第二节节 共共产产主主义义社会是社会是历历史史发发展的必然展

17、的必然趋势趋势一、一、一、一、实现实现实现实现共共共共产产产产主主主主义义义义是人是人是人是人类类类类最最最最伟伟伟伟大的事大的事大的事大的事业业业业(合目的性)(合目的性)(一一一一)实现实现实现实现共共共共产产产产主主主主义义义义是无是无是无是无产阶级产阶级产阶级产阶级解放斗争的最解放斗争的最解放斗争的最解放斗争的最终终终终目目目目标标标标工人工人工人工人阶级阶级阶级阶级作作作作为为为为最革命的最革命的最革命的最革命的阶级阶级阶级阶级肩肩肩肩负负负负着推翻着推翻着推翻着推翻资资资资本主本主本主本主义义义义、建立共、建立共、建立共、建立共产产产产主主主主义义义义新社会的新社会的新社会的新社会

18、的伟伟伟伟大使命;大使命;大使命;大使命;马马马马克思主克思主克思主克思主义义义义的的的的创创创创立及其与工人运立及其与工人运立及其与工人运立及其与工人运动动动动的的的的结结结结合,特合,特合,特合,特别别别别是是是是马马马马克思主克思主克思主克思主义义义义政党的政党的政党的政党的产产产产生,使工人生,使工人生,使工人生,使工人阶级阶级阶级阶级找到了科学的找到了科学的找到了科学的找到了科学的理理理理论论论论指指指指导导导导和和和和坚坚坚坚强强强强的的的的领导领导领导领导核心。核心。核心。核心。1616(二二二二)实现实现实现实现共共共共产产产产主主主主义义义义是全人是全人是全人是全人类类类类解

19、放的根本体解放的根本体解放的根本体解放的根本体现现现现恩格斯恩格斯 :“如果不同如果不同如果不同如果不同时时时时使整个社会一使整个社会一使整个社会一使整个社会一劳劳劳劳永逸地永逸地永逸地永逸地摆摆摆摆脱一脱一脱一脱一切剥削、切剥削、切剥削、切剥削、压压压压迫以及迫以及迫以及迫以及阶级阶级阶级阶级差差差差别别别别和和和和阶级阶级阶级阶级斗争,就不能使自斗争,就不能使自斗争,就不能使自斗争,就不能使自己从己从己从己从进进进进行剥削和行剥削和行剥削和行剥削和统统统统治的那个治的那个治的那个治的那个阶级阶级阶级阶级(资产阶级资产阶级资产阶级资产阶级)的奴役下的奴役下的奴役下的奴役下解放出来解放出来解放

20、出来解放出来”。1717二、二、实现实现共共产产主主义义是是历历史史发发展展规规律的必然要求律的必然要求(合(合规规律性)律性)(一一)共共产产主主义义理想是能理想是能够实现够实现的社会理想的社会理想p理想的理想的产产生:共生:共产产主主义义理想作理想作为为一种社会理想,是在一种社会理想,是在对对人人类类社会社会发发展展规规律律认识认识的基的基础础上上设设立的社会立的社会发发展目展目标标;p理想的理想的认识认识:共:共产产主主义义理想并不神秘,完全可以把握其基本理想并不神秘,完全可以把握其基本特征并不断加深其特征并不断加深其认识认识;p理想的理想的实现实现:共:共产产主主义义理想的理想的实现实

21、现不靠神秘力量或奇迹,而不靠神秘力量或奇迹,而靠社会的靠社会的发发展和展和进进步,靠人民群众的步,靠人民群众的实实践。践。1818(二二)共共产产主主义义理想的理想的实现实现是是历历史史规规律的律的必然要求必然要求p共共产产主主义义理想一定会理想一定会实现实现,以人,以人类类社会社会发发展展规规律以及律以及资资本主本主义义社会的基本矛盾社会的基本矛盾发发展展为为依据的。依据的。p 社会主社会主义义运运动动的的实实践,特践,特别别是社会主是社会主义义国家的国家的兴兴起和不断起和不断发发展,已展,已经经并正在用事并正在用事实证实证明着共明着共产产主主义义理想理想实现实现的必然性。的必然性。p共共产

22、产主主义实现义实现的的历历史必然性中包含着人的努力史必然性中包含着人的努力奋奋斗。斗。1919三、三、实现实现共共产产主主义义是一个是一个长长期的期的实实践践过过程程(一)共(一)共产产主主义义理想理想实现实现的的长长期性期性1.1.社会主社会主义义社会的充分社会的充分发发展和向共展和向共产产主主义义社会社会过过渡需要很渡需要很长长的的历历史史时时期;期;2.2.当代当代资资本主本主义义的的灭灭亡和向社会主亡和向社会主义义、共、共产产主主义义的的转变转变也是一个也是一个长长期的期的过过程。程。2020(二二)正确理解正确理解“两个必然两个必然”和和“两个决不会两个决不会”的关系的关系 马马克思

23、恩格斯在共克思恩格斯在共产产党宣党宣言中指出:言中指出:“资产阶级资产阶级的的灭灭亡和无亡和无产阶级产阶级的的胜胜利是同利是同样样不可避免的不可避免的”。2121(二二)正确理解正确理解“两个必然两个必然”和和“两个决不会两个决不会”的关系的关系 马克思在政治经济学批判序言提出了“两个决不会”:“无无论论哪一个社会形哪一个社会形态态,在它,在它所能容所能容纳纳的全部生的全部生产产力力发挥发挥出来出来以前,是决不会以前,是决不会灭灭亡的;而新的亡的;而新的更高的生更高的生产产关系,在它的物关系,在它的物质质存存在条件在旧社会的胎胞里成熟以在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出前,是决不会出现

24、现的。的。”2222(二二)正确理解正确理解“两个必然两个必然”和和“两个决不会两个决不会”的关系的关系 “两个必然两个必然”与与“两个决不会两个决不会”有着内在的必然有着内在的必然联联系,系,应应该结该结合起来理解合起来理解:两个思想两个思想层层次并不完全一次并不完全一样样。“两个必然两个必然”是是讲资讲资本本主主义灭义灭亡和共亡和共产产主主义胜义胜利的客利的客观观必然性,是根本的方面,必然性,是根本的方面,是科学社会主是科学社会主义义的命的命题题,而,而“两个决不会两个决不会”则则是是讲这讲这种必种必然性然性实现实现的的时间时间和条件,是和条件,是历历史唯物主史唯物主义义的命的命题题。“两

25、个决不会两个决不会”并不是并不是对对“两个必然两个必然”的否定。它仍然的否定。它仍然讲讲旧社会的旧社会的灭灭亡,新社会的亡,新社会的诞诞生,只是生,只是讲讲了旧社会了旧社会灭灭亡和亡和新社会新社会产产生的条件和生的条件和时间时间。“两个决不会两个决不会”是是对对“两个必然两个必然”的丰富和充的丰富和充实实。把二。把二者者结结合起来,就会有更具体的把握。合起来,就会有更具体的把握。2323第三第三节节 在建在建设设中国特色社会主中国特色社会主义义的的进进程中程中为实为实现现共共产产主主义义而而奋奋斗斗一、社会主一、社会主义义是走向共是走向共产产主主义义的必由之路的必由之路(一一)实现实现共共产产

26、主主义义不能超越社会主不能超越社会主义发义发展展阶阶段段1.1.社会主社会主义义和共和共产产主主义义的关系的关系(1 1)有内在)有内在联联系和本系和本质质上的一致性;上的一致性;总总体上同属于体上同属于一个一个类类型的社会形型的社会形态态;(2 2)在)在发发展程度和成熟程度上存在重大区展程度和成熟程度上存在重大区别别。24242.2.社会主社会主义义是是实现实现共共产产主主义义的必由之路的必由之路(1 1)社会主)社会主义义是共是共产产主主义义的低的低级阶级阶段。段。(2 2)建)建设设社会主社会主义义是一个是一个长长期期艰艰苦的苦的过过程。程。试图试图跳跳过过而直接而直接进进入共入共产产

27、主主义义,是不可能,是不可能实实现现的。的。25251.1.社会主社会主义义建建设设是在各个民族国家的范是在各个民族国家的范围围内分内分别进别进行行的。的。2.2.中国特色社会主中国特色社会主义义是世界社会主是世界社会主义义事事业业的一个重要的一个重要的方面。的方面。(二)建(二)建设设中国特色社会主中国特色社会主义义是中是中华华民族走民族走向共向共产产主主义义的必由之路的必由之路2626二、二、树树立立远远大理想大理想 积积极投身中国特色社会主极投身中国特色社会主义义事事业业(一)(一)(一)(一)树树树树立共立共立共立共产产产产主主主主义远义远义远义远大理想,大理想,大理想,大理想,坚坚坚

28、坚定共定共定共定共产产产产主主主主义义义义必必必必胜胜胜胜的信念的信念的信念的信念1.1.共共产产主主义义理想是中国革命理想是中国革命胜胜利的利的强强大精神支柱和精大精神支柱和精神神动动力;力;2.2.牢固地牢固地树树立和立和坚坚定共定共产产主主义义必必胜胜的信念,来自于的信念,来自于对对于于实现实现共共产产主主义义客客观观必然性的正确必然性的正确认识认识。2727(二)在建(二)在建设设中国特色社会主中国特色社会主义义事事业业中从我中从我做起,从做起,从现现在做起在做起 1.1.概念:概念:p 从学理上讲,远大理想和共同理想并不是一对概念:远大理想与近期理想相对。共同理想与个人理想相对。p

29、字面不相对,但实质上相对。远大理想 远期目标;共同理想 近期目标,看得清楚,有共识。28282 2、把追求共同理想与追求、把追求共同理想与追求远远大理想大理想结结合起来合起来 p 把共把共产产主主义义的的远远大理想和目前的社会主大理想和目前的社会主义实义实践践结结合起来。合起来。p 忘忘记远记远大理想而只大理想而只顾顾眼前,就会失去前眼前,就会失去前进进方向;方向;离开离开现实现实工作而空工作而空谈远谈远大理想,就会脱离大理想,就会脱离实际实际。p 大学生:从我做起,从大学生:从我做起,从现现在做起在做起 2929思考思考题题1.1.空想社会主空想社会主义义思想在西方思想在西方经历经历了一个了

30、一个长长期的期的发发展展过过程。英国的托程。英国的托马马斯斯莫莫尔尔批判了批判了资资本主本主义义原始原始积积累的罪累的罪恶恶,提出了,提出了乌乌托邦理想。他于托邦理想。他于15161516年年发发表的表的乌乌托邦一托邦一书书描描绘绘了了一个美好的社会:在那里,没有私有一个美好的社会:在那里,没有私有财产财产和剥削和剥削现现象,人象,人们们有有计计划地从事生划地从事生产产,城,城乡乡之之间间没有没有对对立,不需要商品、立,不需要商品、货币货币和市和市场场,实实行按需分配。受行按需分配。受乌乌托邦一托邦一书书的影响,意的影响,意大利的康帕内拉于大利的康帕内拉于16021602年在年在监狱监狱里写出

31、了太阳城,里写出了太阳城,进进一步描一步描绘绘一个一个财产财产公有、共同公有、共同劳动劳动和人人平等的理想社会。到和人人平等的理想社会。到1818世世纪纪,法国的摩莱里和,法国的摩莱里和马马布利分布利分别别在自然法典和在自然法典和论论法制和法律的原法制和法律的原则则中,中,论论述了从私有制述了从私有制过过渡到公有制的必然性,并以法律条文的渡到公有制的必然性,并以法律条文的形式形式阐阐述了理想社会的述了理想社会的纲领纲领和原和原则则。在。在1919世世纪纪上半叶,空想社会主上半叶,空想社会主义发义发展到最高展到最高阶阶段,段,代表人物有法国的圣西代表人物有法国的圣西门门、傅立叶和英国的欧文。圣西

32、、傅立叶和英国的欧文。圣西门门提出提出“实业实业制度制度”,并奔走呼,并奔走呼号,希望法国号,希望法国统统治者能接受自己的改革方案。傅立叶提出以治者能接受自己的改革方案。傅立叶提出以“和和谐谐社会社会”代替代替资资本主本主义义,并在一个并在一个农场农场里里进进行行组组建建“法郎吉法郎吉(和和谐谐社会基本社会基本单单位位)的的试验试验。欧文是一个工厂主,他。欧文是一个工厂主,他曾在自己曾在自己领导领导的的苏苏格格兰兰新拉新拉纳纳克大棉克大棉纺纺厂厂进进行慈善行慈善试验试验。他。他缩缩短工短工时时,设设立托儿所、幼立托儿所、幼儿园和学校,把一个愚昧黑暗的新拉儿园和学校,把一个愚昧黑暗的新拉纳纳克克

33、变变成了完善的模范移民区。成了完善的模范移民区。l824l824年,他到美洲年,他到美洲从事共从事共产产主主义实验义实验。在印第安那州建立了。在印第安那州建立了“新新协协和和”公社,公社,实实行行财产财产公有,成年人享有公有,成年人享有平等的平等的权权利。他的共利。他的共产产主主义试验虽义试验虽然失然失败败了,他自己也因此了,他自己也因此变变得一得一贫贫如洗,但是他并没如洗,但是他并没有有动摇动摇自己的自己的坚坚定信念。根据上述材料深刻定信念。根据上述材料深刻认识认识追求一个没有剥削追求一个没有剥削压压迫和社会丑迫和社会丑恶现恶现象象的理想社会一直是的理想社会一直是进进步人士追求的目步人士追求

34、的目标标,并,并简简要回答:在要回答:在对对未来理想社会的未来理想社会的认识认识上,上,马马克思主克思主义经义经典作家与空想社会主典作家与空想社会主义义者有何本者有何本质质区区别别?3030思考思考题题2 2、既然共、既然共产产主主义义理想的理想的实现实现是是历历史的必然,史的必然,为为什么又要人什么又要人们们去努力追求去努力追求?既然共既然共产产主主义义的最的最终实现终实现是一个漫是一个漫长长的的过过程,程,为为什么又什么又说说“共共产产主主义义渺茫渺茫”论论是是错误错误的的?请请用用马马克思主克思主义义的的辩证观辩证观点予以正确解答。点予以正确解答。3 3、有人、有人说说:“在社会主在社会

35、主义义初初级阶级阶段只能段只能讲树讲树立建立建设设中国特中国特色社会主色社会主义义共同理想,而不共同理想,而不应应提提树树立共立共产产主主义远义远大理想,大理想,否否则则就是脱离就是脱离实际实际。”请请用共同理想和用共同理想和远远大理想的关系来大理想的关系来分析分析评论这评论这一一观观点。点。4 4、如何在大学生活中体、如何在大学生活中体现现自己的理想信念追求自己的理想信念追求?个人理想个人理想如何才能与社会理想一致起来如何才能与社会理想一致起来?3131阅读阅读文献文献1 1、恩格斯:共、恩格斯:共产产主主义义原理,原理,马马克思恩格斯克思恩格斯选选集第集第1 1卷,人民出版社卷,人民出版社

36、19951995年版。年版。2 2、马马克思和恩格斯:共克思和恩格斯:共产产党宣言,党宣言,马马克思恩格斯克思恩格斯选选集第集第l l卷,人民出版社卷,人民出版社19951995年版。年版。3 3、马马克思:哥达克思:哥达纲领纲领批判,批判,马马克思恩格斯克思恩格斯选选集第集第3 3卷,人民出版社卷,人民出版社19951995年版。年版。4 4、恩格斯:社会主、恩格斯:社会主义义从空想到科学的从空想到科学的发发展,展,马马克思恩格斯克思恩格斯选选集第集第3 3卷,人民出卷,人民出版社版社19951995年版。年版。5 5、列宁:国家与革命第五章,列宁、列宁:国家与革命第五章,列宁选选集第集第3

37、 3卷,人民出版社卷,人民出版社l995l995年版。年版。6 6、毛、毛泽东泽东:读苏联读苏联 政治政治经济经济学教科学教科书书)的的谈话谈话(节选节选),毛,毛泽东泽东文集第文集第8 8卷,人民卷,人民出版社出版社19991999年版。年版。7 7、邓邓小平:一靠理想二靠小平:一靠理想二靠纪纪律才能律才能团结团结起来,起来,邓邓小平文小平文选选第第3 3卷,人民出版社卷,人民出版社19931993年版。年版。8 8江江泽泽民:在民:在庆庆祝中国共祝中国共产产党成立八十周年大会上的党成立八十周年大会上的讲话讲话,人民出版社,人民出版社20012001年版。年版。9 9、胡、胡锦锦涛:在涛:在“三个代表三个代表 重要思想理重要思想理论论研研讨讨会上的会上的讲话讲话,人民出版社,人民出版社20032003年版。年版。3232

展开阅读全文
部分上传会员的收益排行 01、路***(¥15400+),02、曲****(¥15300+),
03、wei****016(¥13200+),04、大***流(¥12600+),
05、Fis****915(¥4200+),06、h****i(¥4100+),
07、Q**(¥3400+),08、自******点(¥2400+),
09、h*****x(¥1400+),10、c****e(¥1100+),
11、be*****ha(¥800+),12、13********8(¥800+)。
相似文档                                   自信AI助手自信AI助手
搜索标签

当前位置:首页 > 教育专区 > 其他

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        获赠5币

©2010-2024 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4008-655-100  投诉/维权电话:4009-655-100

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :gzh.png    weibo.png    LOFTER.png 

客服