表达方式的具体解说.doc

一：叙述：
把人物的经历或事物的发展变化表达出来称为叙述。
　　叙述的作用主要有三点：
　　第一、介绍事件发生、发展的过程。例如："立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪 融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于 是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。……"(《大自然的语言》)
　　第二、介绍人物的经历和事迹。例如："我小时候，家在哈佛尔。家里并不富裕，对付 对付地过活而已。我父亲做着事，每天要到很晚才从办公室回来，挣的钱也不多。我有两个 姐姐。"(《我的叔叔于勒》)
　　第三、为议论说理文章提供论据。如毛泽东《别了·司徒雷登》的第一段："司徒雷登 是一个在中国出生的美国人，在中国有广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗 日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇 尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。"

　叙述的方式主要有顺叙、倒叙、插叙、补叙。
　　顺叙：按照事情发生、发展的顺序来进行叙述。
　　倒叙：把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述，然后再从事件的开头进行叙述。使 用倒叙应注意交代清楚，有必要的文字过渡，否则会影响表达效果。
　　插叙：指由于表达的需要，中断了原来的叙述而插入的另一段叙述。插叙与倒叙的区别在于 ：插叙只是顺叙中的一个片断，不是全文中心事件的一部分；而倒叙所叙的内容是整个事件 中的一个组成部分或一个环节。
　　补叙：对前面的叙述加以补充、解释。补叙与插叙的不同在于：1、文字少，一般没有 情节，前后不必有过渡文字；2、去掉补叙的文字，前后内容仍可以衔接起来。

二、描写
　　 什么是描写？描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态 具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。
描写的方法：
1.细描与白描
　　 细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂沫。例如《 荷塘月色》的一些段落。
　　 白描：以质朴的文字，抓住人物或事物的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。例如朱自清的《背影》对父亲 的描写就是这样。也可以说，白描实际上是用叙述的方式进行描写。
　2、静态描写与动态描写
　　 静态描写：指平面地静止地对人物或景物进行描写。如《子夜 》一开头，描写黄昏时苏州河外白渡桥的景色，就是用这种方法来表现三十年代旧上海的畸 形的繁华的。
　　 动态猫写：指以动来写静，或把物用拟人化的手法进行描写。如朱启清《 绿》中所写的梅雨亭："这个亭踞在突出一角的岩石上，上下都空空模路鹨恢徊杂フ? 着翼浮在天宇中一般"。
3．正面描写和侧面描写

描写的种类：
1.人物描写
　　 刻划人物形象，离不开对人物的描写。丁玲说："有许多人物是我们大家都熟悉的。但是要 把这个人物画出来，让读者认得，理解，体会，引起自然的爱憎，是需要许多手法的?
　　 那么，有哪些人物描写的手法呢?常用的有正面描写和侧面描写两种。
　　 首先，我们来研究正面描写。所谓正面描写，是指直接描写人物的外貌、心理和行动。
　　 (一)外貌描写：也称肖像描写。即是对人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣着、神情、体 型、姿态等等)进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印 象。
　　 进行外貌描写一般使用：1、简笔勾勒特征；2、运用修辞手法；3、寄托作者爱憎；4、借助 他人眼睛；5、相关人物对比；6、一人几幅肖像；7、结合其它技法。
　　 外貌描写的要求是：根据需要，抓住特征，绘形传神，刻画性格，显示灵魂。其关键在于： 第一，进行肖像描写，要根据情节发展的需要去写，不能每写到人就必写人的肖像。有的作 者不懂得这个道理，因而他笔下的肖像描写有时是不必要的。写肖像，不能眉毛胡子一把抓 。鲁迅告诉我们，要"画眼睛"。"画眼睛"是写人物肖像的关键。鲁迅是很善于"画眼睛 "的。他在《祝福》中14次写到样林嫂的眼睛，而每一次眼神的变化，都透露出人物当时 的 心理和性格的变化。需要着重指出的是："画眼睛"，这是比喻的说法，并不意味着描写人 物外貌非得画眼睛不可。
　　 鲁迅所说的"画眼睛"的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃 与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写了祥林嫂 "花白的头发"；写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法 ；写闰土，在写眼睛的同时，也写到闰土的手："那手也不是我所记得的红活圆实的手，却 又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。"反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼 睛，而是写他那件"又旧又破的长衫。"
　　 写肖像的高要求是刻画性格、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民的"活的灵魂"。列夫· 托尔斯泰为了写出玛丝洛娃的灵魂，勾勒出玛丝洛娃在牢中的内心世界，曾对玛丝洛娃的外 貌描写修改了二十次。
　　 第二，外貌描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下，"人如其面"。然而人的内心与外貌并 不总是一致的，外表漂亮不一定心灵美，而且，"知人知面不知心"。优秀作品中写的好人 外貌不一定都是漂亮、英俊；写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。如《牛虻》中的 中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀伤痕。法捷耶夫的《毁灭》中的英雄莱奋生却矮小而 背脊稍微弯曲。这都说明，作家即使描写心爱的人物也不是"脸谱化"地一味美化人物，而 是严格地尊重生活的真实。在写批判人物时，有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑，如《 毁灭》中的反面人物美谛克，他风度翩翩，却动摇变节。《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏， 却心毒手狠。
　　　 (二).心理描写：以语言文字对人物的内心世界、思想道德品质、个性性格特征所进行的描 写。
　　 进行心理描写应注意掌握以下三个原则：
　　 第一，写人物的心理活动，应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动，而不能为 心理描写而进行心理描写。如大雪寒天里，一般人想的是驱寒取暖，快出太阳；这是人本能 的常态的要求。可是特定的人物在特定的环境中，就不一定如此想。 第二，写心理活动，要防止左一个心理活动，右一个心理活动。只有在关键的情节、动作、 表情出现时，才伴之以心理描写。 第三，写心理活动，要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。例如高尔基 的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕，以及内心冲突，直到坚 定、沉着。
　　　 (三).行动描写：通过语言文字表现人物自身在矛盾斗争中的行动，来展示人物的性格特征和 精神面貌的描写。
　　 为什么要进行人物行动描写呢?这是因为人们的所作所为是其思胄愿竦闹苯颖硐帧Ｔ?文学作品中，人物行动描写是塑造人物的主要手段。施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一 回"景阳岗武松打虎"，全是写武松怎样"打"，从行动上描写出武松英雄的本色和武艺的 高强。书中写他采取先防御、后进攻的策略，又显示出他的谋略与机智。作者正是通过对武 松打虎的全过程的生动细致描写，表现了他多方面的性格特征。所以，茅盾说："人物的性 格必须通过行动来表现。"又说："既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手 段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物 行动的时候，就要尽量剔除那些虽然生动，有趣，但并不能表现典型性格的情节? (《关 于艺术的技巧》)
　　 行动描写应掌握两个原则：一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来；二、人物的行动 应当经过选择，足以表现人物的性格。因此描写人物行动的目的就应十分明确；三、要注意 人物行动的生动性和典型性。所谓生动性，指的是作者不仅要写出人物在做什么，而且要写 出他怎样做。所谓典型性，则指的是作者要写出人物为什么这样做，而不那样做。
　　 以上讲的正面描写方法，在写作时，不是机械地按照外貌描写、心理描写、行动描写三 种方法进行描写的。"人是社会诸关系的总和"。在描写人物时，要将这些方法综合起来， 灵活运用，这样才能把人物写得活灵活现，栩栩如生。
　　 (四).语言描写
　　 其次，在研究了正面描写之后，我们来看什么是侧面描写。所谓侧面描写是指：不从正 面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。 清人毛宗岗在评《三国志演义》时，认为这部小说经常采用衬托的手法来刻划人物性格。他 在"群英会蒋干中计"这回的评语中写道："文有正衬，有反衬。写鲁肃老实，以衬孔明之 乖巧，为反衬也。写周瑜乖巧，以衬孔明之加倍乖巧，是正衬也。譬如写国色者，以丑女形 之而美，不若以美女形之，而觉其更美；写虎将者，以懦夫形之而勇，不若以勇士形之，而 觉其更勇。"
　　 任何事物总是相互联系着矛盾着而存在。衬托的方法正是辩证规律在艺术创造中的一种 反映和应用。《艺概》的作者刘熙载说："正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须知 睹影知竿乃妙。"我国古人把这种方法称为"反面敷粉"。
　　 对于正面描写和侧面描写，在具体描写人物时，也应根据主题需要，按照情节发展的具 体情况，考虑是用正面描写还是用侧面描写，抑或是兼用正面描写和侧面描写。
2、环境描写
　　 环境描写，是指对人物与之发生直接关系的那种外界条件--社会和自然的描写
（一）自然环境描写，又称景物描写，是对人物活动的自然景物进行的描写。
　　 景物描写的作用主要有：(l)写景衬托人物心情；(2)写景点明时令、地点；(3)写景表现人 物关系；（4）写景表现人物性格。 进行景物描写，应该注意以下几点：
　　 l、精细观察，抓住景物特征描写。只有抓住特征写风景，才能做到"真，好让读者看完以 后，闭上眼就立刻能想象出你所写的风景"。(《契诃夫论文学》)
　　 2、要选好写景的时机和写景的角度。契诃夫认为"风景描写只有在适当的时候，在它能 像音乐或者由音乐伴奏的朗诵，向读者传达这样那样心情的时候，才合适，才不至于把局面 弄糟。"
　　 3、要体现地方色彩。鲁迅指导青年作者时提出："现在世界环境不同，艺术上也必须 有地方色彩，庶不至于千篇一律。"又说："地方色彩，也能增画的美和力，自己生长其地 ，看惯了，或者不觉得什么，但在别地方的人，雌鹄词蔷醯梅浅？匮劢纾黾又兜摹?"
　　 4、写景应渗透人物的感情。写景不应该是自然主义的纯客观的描绘。王国维在《人间 词话》里把境界分为"无我之境"和"有我之境"。所谓"有我之境"即"物皆著我之色彩 "，作者或人物的思想感情作用于周围的自物景物，在所写的景物上直接渗透作者的感情。
　　 5、采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛，以乐景反衬祥 林嫂的悲剧，更增强了作品对旧社会的批判力量。
　　 6、采用象征手法写景。如高尔基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。
　　 （二）社会环境猫写：从狭义上说，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等；而从广 义上说，是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。如我们写一个学生，就不能不 写他所求学的社会环境：学校，学校中班级里的教师、学生及与他们的关系，有时，还要写 到他的家庭、父母、亲友。
　　 社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。如同是王愿坚写红军的作品，《七根火柴》 的社会环境与《普通劳动者》的社会环境就不同；同是写过去与敌人斗争，以表现共产党员 品质为主题的《清贫》和《生的伟大，死的光荣》，社会环境描写也各具特征。而当代的作 品，更是具有鲜明的时代色彩，如不少作品进行环境描写时表现出的环保意识，就是过去时 代的环境中所不可能有的。 进行社会环境描写，要努力画好"风俗画"。高尔基说："不可忘记：除风景画之外， 还有风俗画。"例如鲁迅《风波》开头所写的江南农村晚饭时的情景，就是一幅颇具特色的 风俗画。
　　 3.物体描写
　　 在写作中，我们既要描写人物，又要描写环境，还要描写物体，即描写各种动物、植物和各 种无生命的物体--自然界客观存在的物体和人类发明、创造出来的器物、用具等。这种物 体描写，也称为"状物"。状物是对物体的描摹，类似绘画中的"写生"。
　　 状物的目的在于使读者对所描摹的物体有一个准确而鲜明的具体印象。前人对状物提出的要 求是：以形写神，形神兼备。也就是说，状物要从"摹形"和"传神"两方面下功夫。
　　 什么是"摹形"呢?就是要逼真地描写物体的大小、形状、颜色和质地。为了使被描 摹的物体具体而形象地呈现在读者眼前，必须在"摹形"时注意抓住物体的特征，既抓住物 体的整体特征也要抓住物体的局部特征和细节特征。为此就要认真细心地观察物体、弄清该 物体与其它物体的区别，并且区分出该物体各个部分的不同之处。根据前人的经验? 摹形 "要准确、生动，应注意运用数量词和方位词，进行比较，使用比喻，还可以用动态词语描 写静物。
　　 什么是"传神"呢?就是要描写物体内在的神态，使描摹的物体具有感染力，从而引 起读者情感的共鸣，或联想，或启迪。"传神"要与"形似"结合起来，切忌外加。最好是 在"摹形"过程中"传神"，当然也可以在描写的同时兼用议论，只是要适当，不可过多。
　　 描写物体--状物应按一定的顺序进行。其顺序与观察顺序有关，与物体本身构造有关，也 与主题表达的需要有关。
　　 按观察顺序状物，通常是依据人们的观察习惯，由部分到整体，由表面到内部，或是 由形状、色彩到位置、结构。按物体的构造状物，其顺序可以是由上到下、由前而后，从左 至右，或由主要部分到次要部分，或由外部结构到内部结构。按主题表达需要状物，它的顺 序必须与物体的主要内容相呼应，以体现物体内蕴的意义。
　　　状物应注意艺术性，尽量写得有知识性、趣味性，以引人人胜。
　　 关于物体的性质、功用、成因、制作过程及其用法的介绍，是另一种表达方法--说 明的内容，不属于状物的范围。

三．议论
所谓议论就是对客观事物进行分析和评论来直接表明观点和态度的文字，它是议论文的主要表达方式。在文章中，议论常常从叙述或说明中生发出来，同时又去深化叙述或说明的内容。议论常常缘事而发。或感触,或启示,或褒或贬,是非曲直皆为议论。它是在叙述、描写和说明的基础上，直接表明作者对人物、事件的看法，在文章中往往起到画龙点睛的作用。
议论的笔法多种多样：
1、评述性议论。
针对某人某事某物,发表自己的见解,阐明自己的观点和主张,或肯定、赞扬、或否定、批判,态度明朗,色彩鲜明。鲁迅的《藤野先生》,开篇便描述清国留学生留着长辫扭脖子的丑态,结尾一句"实在标致极了"便是评述性的议论。作者以犀利的语言辛辣地讽刺了清国留学生的不学无术、附庸风雅。这种议论方式有较强的针对性。
2、哲理性议论。
语言含蓄,见解独到,令人深思,这种议论方式往往具有启发性。鲁迅先生在《故乡》的结尾处写到:"希望是本无所谓有,无所谓无的；这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。"含蓄隽永,让人回味无穷。
3、抒情性议论。
议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵气和生动,俨然一副冷若冰霜的面孔。其实,议论也是讲究文笔的,也是形象的。上文中所说鲁迅的《故乡》,便是将抽象的"希望",比作形象可感的"路",因而生发议论,形象生动。议论中饱含着浓郁的情感色彩,便赋予议论以强烈的抒情性。魏巍写《谁是最可爱的人》选用三个典型事例表现志愿军战士的"可爱"之处,作者在叙述每一件生动感人的事例之后,不失时机,以抒情的笔调,议论生友,一唱三叹,既承上启下,又点明主旨。
例子：
鲁迅的短篇小说《一件小事》就在文章的开头和结尾各有一段议论，运用对比的手法，阐述了当时的一系列政治事件与这“一件小事”对于“我”的不同影响，文中写道：“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧。催我自新，并且增长我的勇气和希望。”这段话，表现了“我”愿以车夫为榜样，改造自己成为真正的人的决心，也点明了“小事”对于“我”的重要意义。使文章的主题在记述的基础上进一步深化，增强了文章的感染力和说服力
例：

四．抒情
就是用饱含情感的语言，抒发作者对人或事物的各种情感。
抒情有两种方式:直接抒情和间接抒情。
（一）直接抒情：往往直抒胸臆,情感浓烈。
直接抒情有以下几种方式：
1、呼告式：情到深处,常常难以自禁,忍不住大声呼告:"祖国啊,母亲!""我爱你,中国!"
2、顿悟式：法国作家都德《最后一课》中的小弗朗士在上学路上,看到镇公所布告牌前有很多人围观,不知道发生了什么事。当他走进教室以后,才慢慢明白:祖国沦陷了!这时,作家写到:"啊,那些坏家伙,他们贴在镇公所布告牌上的,原来就是这么一回事!我的最后一堂法语课!"--以顿悟式的直抒胸臆,表达万分难过的心情。
3、反复式 ："哦,北大,北大,你委于我心的实在是太多,太多。"采用反复式语句,抒发"我"对北京大学的一往情深。
间接抒情有三种方式：
1、借景抒情：通过景物描写,抒发感情,正所谓"一切景语皆情语"。法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》,通过两次写景表现人物心情:"我们上了轮船,离开钱桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。"——表现人物欢快兴奋的心情;“在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。”——表现人物失望、沮丧的心情。
2、咏物抒情（托物言志）：在文中把"物"作为主体对象来写,而不是作为一般景物点缀其间,作者往往以浓墨重彩极力铺写某物,使其赋予某种象征意义和丰富的涵。冰心的《纸船--寄母亲》就是很好的例子。
3、叙事抒情：寓情于事,在叙述中抒发感情。魏巍在《我的老师》中,便是通过叙写蔡老师在课内教我们读诗,在课外教我们跳舞,带领我们观察蜜蜂等事例,抒发"我"对老师的爱戴之情。
例子：
“蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！”又说：“我是多么想念我的蔡老师啊！......什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢？”
（直接抒发了对老师的依恋、思念之情。直接抒情的方式一般用在叙述描写人物事件的基础上。感情达到一定高度时，有利于表达强烈的感情，感染力很强。）
“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用手攀着上面，两脚再往上缩；他肥胖的身子向右微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来。”
（父子分别之际，年事已高的父亲执意要过铁道、爬月台去为儿子买桔子，他蹒跚的步履，爬上月台的动作，无不渗透出对儿子深深的爱，而从这生动描述的字里行间，从目睹此情此景时的潸然泪下，我们也感到了作者对父亲的感激与深情。是间接抒情）

五．说明
说明回答的是“是什么”，是告诉别人自己解说的是一个什么样的事物和事理，这个说明对象有什么特点，我们应该怎样认识和了解它。

　说明文是以说明为主要表达方式，介绍事物的形状、构造、性质、变化、类别、状态、功能、成因、结果等特征
说明文的基本特点就是具有知识性、科学性、应用性、解说性和条理性。、
荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩；有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫做缝合线，显隐随品种而不同。旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的"龙牙"、圆小如珠的"珍珠"，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。（贾祖璋《南州六月荔枝丹》）

综合练习：
1．《文化眼光》： “当柏林墙将拆除时，世界上许多博物馆都派人跑到德国，去购那些涂满图画与文字的墙体碎块。出价之高惊骇一时。他们几乎在同一时间觉悟到，这座被时代淘汰的墙恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了，于是决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了，保护起来，永世珍存。”

（叙述）
“文化眼光不只是表现为一种文化素养，一种文化意识，更是一种文化远见和历史远见”。

（议论）（本文的论点）
2. “还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”

（描写：这句话通过孩子的动作、斑蝥发出的声音、喷出的烟雾的描写，表现出斑蝥给孩子带来的无限乐趣。）
3.光导纤维的材料必须非常纯洁，各种金属杂质要做到小于十亿分之一，尺寸必须非常正确，只能容许1~2微米的误差。”

（说明）
4. “一个作家——应该说是生活中的每个人——需要来自母亲的力量，爱的力量，它是灵感和创作的源泉，但仅有这点是不全面的，可能会把人引向歧途。它还需要有警告的力量相平衡……”

（议论，言简意赅，揭示了作者要表达的意旨。）
5. “时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

（这一段写景文字属于自然环境描写，既表现了故乡的凋敝衰败的现实，同时又衬托出我当时的悲凉心情）

6. “永远不要放弃你对‘已知’的好奇心，也许新的发现就在你‘已知’的‘未知’之中。”

（议论揭示了文章的思想意义）。
7. “我几乎是下意识地鞠躬，向一个生命，一个顽强的生命鞠躬。”

（直抒胸臆，表达对顽强生命的崇敬之情）
8.“信赖，往往能创造出美好的境界。”
“灵感只青睐那些思考的头脑。”
“上帝给谁都不会太多。”：
“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”：
“我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

（议论）

9. “仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

（直接抒发作者对长妈妈深厚的情感）

10.有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。(陶行知《创造宣言》)

（议论）
11. “他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，而最后一次是“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”

（描写）