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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,兰亭集序,王羲之,在中国书法艺术发展史上,魏晋时期具有承前起后的重要作用:一方面汉隶发展至魏晋基本奠定了汉字形态;另一方面,真、行、草书又得到长足发展。,就在这一时期,诞生了一位中国历史上最伟大的书法家,被后世誉为,“,书圣,”,,他写的,乐毅论,黄庭经,等楷书被称为,“,书之圣,”,,他的行草书被尊为,“,草之圣,”,,他写的行草,兰亭集序,被后世书法家誉 为,“,行书第一,”,,他就是,王羲之,。,东晋书法家、文学家,字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有,王右军集,2,卷。,相传王羲之,7,岁学书,,12,岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶,华岳碑,,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云、矫若惊龙。后世誉之为书圣。,五十一岁的王羲之,用蚕茧纸、鼠须笔,兴乐而书,完成一篇,“,兴于诗叙,”,的妙文。,手稿凡二十八行,三百二十四字,写得既遒媚,又飘逸,各个字势纵横变化,如花乱飞,但转左侧右,无一处相抵触,好比以线穿珠,大小参差而不失其重心,特别是之字写了二十多个不同的样子,达到艺术的多样与统一。,兰亭集序的书法艺术,出绍兴市区,沿着山阴路,(,古之“山阴道”,),向西南而行,经,13,公里之路程,来到兰渚山下,一个如今占地面积,30715,平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草,汉代时于此又设过驿亭,“兰亭”一名便由此而生。,过鹅池边的三折石桥,绕过土阜,便到了,小兰亭。亭内有石碑一块,上刻“兰亭”二,字,为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者,抚摸而稍平,因此这碑被称为“君民碑”。,君民碑,相传王羲之当年在会稽做官,一天正当他兴致勃勃在书,写“鹅池”两字时,刚写完“鹅”字,皇帝圣,旨送到,他只好搁笔去跪接圣旨,他儿子王献,之顺手提笔一挥,续写了一个“池”字。这两,字“鹅”瘦“池”肥,这块碑成为书法史上著,名的“父子碑”。,父子碑,御碑的正面是康熙皇帝手书的,兰亭,集序,,碑的背面是乾隆皇帝游兰亭时写的一,首七律,兰亭即事,。祖孙两位皇帝的作品刻,于同一石碑,人称,“,祖孙碑,”,,这在国内绝无,仅有,说它是国宝并不为过。,祖孙碑,“君民碑”,“父子碑”,“祖孙碑”,人称“兰亭三绝”。,兰亭幽会,晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),,“,初渡浙还有终焉之志,”,的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有,“,东山再起,”,的司徒谢安、,“,掷地作金石声,”,的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。他们做,曲水流殇,之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为,兰亭集,,并为此集作序一篇,这就是,兰亭集序,。,听录音,全体朗读,自读课文,有关“序跋”,序也写着“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版,意旨,、,编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的,评论,和对有关问题的,研究阐发,。“序”一般写在,文章前面,。,列于书后称为“,跋,”或“,后序,”。,第一、二段概括内容要点。,兰亭盛况,时间?,地点?,目的?,人物?,环境?,活动?,天气?,感受?,作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的,?,时间,地点,目的,人物,环境,活动,天气,感受,永和,癸丑,暮春,兰亭,修禊事也,群贤,少长,此地有,,又有,引以为流觞曲水,天朗气清,惠风和畅,信可乐也,景雅,人雅,事雅,信可,乐也,“信可乐也”到底有几乐?,全体朗读,试试背第一、二段,概括内容要点。,全体朗读第三段,人生感慨,作者所抒发的人生感慨是什么?,死生亦大矣。,作者的内心感受是怎样的?,岂不痛哉!,承接上文,不同的生活方式,相同的内心感受,思考生死,发出感慨,作者是如何由“乐”而“痛”的?,承接上文,不同的生活方式,相同的内心感受,思考生死,发出感慨,夫,或,或,虽,当其,曾,及其,向,犹不能不,况,古人云,乐,痛,岂不痛哉!,体现在哪几个方面?,景陈,人老,事迁,岂,不,痛,哉,王羲之所处的东晋时代政治极为严酷,社会极剧动荡,因此有人谈玄悟道,“,悟言一室之内”,,有人归隐山林,“,放浪形骸,”之外。,他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。但,时光飘忽,人生短促,,,即使明了“,修短随化,终期于尽,”,也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”,痛在人生无常,欢乐短暂。,全体朗读,试背诵第三段,朗读第四段,概括内容要点。,作序目的,作者是如何表明写作目的的?,与昔人共鸣,对今人批判,于后人有感,每览昔人,固知,后之视今,故,虽,后之览者,作者对时光飞逝、人生短促大发感慨,但深沉的慨叹之中,暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化,终期于尽”,就应该追求真正的人生之乐。那么,人生的真正之乐在哪里?,文章开头所写的会稽雅集,实际上就形象地回答了这一问题。正因为如此,作者才对这次集会的“,成果”倍加珍惜,,,“列叙时人,录其所述”,以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠,在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的,一脉清波,。,试背诵第四段,下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。,A.,崇山峻岭,茂林修竹(),B,、,引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。(,),c,、清流激湍,映带左右(),D,、,情随事迁,感慨系之(),E,、,临文嗟悼(),写景,叙事,写景,抒情,抒情,(1)(2),组用法相同么?,(,1,),丝竹管弦之,盛,俯察品类之,盛,(,2,),所以,游目骋怀,所以,兴怀,其致一也,热闹;繁多,用来;,的原因,下列用错的一组,A.,固,知,一,死生为虚诞,B.,每览昔人兴感之,由,C.,后之视今,亦,犹,今之视昔,D.,后之览者,亦将有感,于,斯,文,A,动词,把,看作一样,B,原因,C,如同,好像,D,他,词类活用:,下列不属于形容词活用为名词的一组是:,A,群,贤,毕至,B,少长,咸集,C,死生亦,大,矣,D,齐,彭殇为妄作,A,贤:有才有德之人。,B,少:少者;长:长者。,C,大:大事。,D,齐:形容词用动词,看作相等。,不属于介词结构后置的一组:,A,会于会稽山阴之兰亭,B,不能喻之于怀,C,亦将,有感,于斯文,D,仰视,宇宙,之大,A,(于会稽山阴之兰亭,会,),B,(于怀,不能喻之,),C,(于斯文,有感,),D,(广大的,宇宙,),
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