人民版高中历史选修二《近代民主理论的形成》优质课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/8/9 Sunday,#,2026/11/9,人民版高中历史选修二近代民主理论的形成优质课件,何谓民主？,民主思想,指关于民主的,学说,和,理论,民主,是与专制相对立的一种,政体,形式,，指的是政府的权力源于被统治者的认可，而且,公民有权,以一种有意义的方式,参与决策,的过程。,本,节所讲民主思想，指的是反映新兴资产阶级利益，为维护资产阶级革命和统治进行辩护的思想，是资产阶级性质的。,西方,民主思想源远流长，古希腊城邦时期就有关于民主的论述和争论，但在中世纪，民主思想一直受到压制。,近代,以来,西方的民主思想是在反对封建专制统治的斗争中逐渐形成，旨在倡导一种维护多数人统治和人民权利的民主制度，,民主思想成为一股不可抗拒的历史潮流。,近代民主理论的形成,背景,民主理论,影响,斯宾诺莎的“天赋人权”理论,洛克的“法律面前，人人平等”原则,卢梭的“人民主权论”,古希腊、罗马民主思想,奠基；,资义发,受封专阻,;,文艺复、宗改促思想解放,.,一、近代,民主思想形成的因素,1.,历史因素：,2.,经济因素：,3.,思想因素：,根原,二、近代的民主理论,阅读并,思考,（,p8,）：,指出,开启近代民主思想先河的思想家是谁？他提出了什么学说？他是在怎样的背景下提出的？,斯宾诺莎,；,天赋人权,理论,当时的荷兰有,一定,的,自由,，但并不民主,。,斯宾诺莎,（,1,）尼德兰资产阶级革命的成功，建立,荷兰共和国；,实行宗教宽容，,新教徒、天主教徒和犹太教徒可以和平共处,。,（,2,）荷兰面临着来自,国内外,封建势力的威胁；荷兰共和国是,贵族寡头和富人的民主,。,探究,1,：斯宾诺莎“天赋人权”理论,(17C),1.,背景,（,1,）政：尼德兰革命成功但不彻底,(,内、外）,（,2,）经：资义迅发。,（,3,）思：,宗教自由但仍受基督神学束缚,2.,主要著作：,（,1,）批神学经典和神学家的神秘说教,（,2,）提出“,天赋人权,”和“社会契约论”,为西方资阶民政思想奠基；开启近代民主思想的先河,神学政治论,3.,意义：,斯宾诺莎说：“每个人都有不可割让的天赋权利，都是自己思想的主人，因此，如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话，就必然造成可悲的结果。”反映了斯宾诺莎的基本要求是,A,天赋人权,B,思想和言论自由,C,宗教宽容,D,行动守法,B,阅读与思考,阅读,p9,和结合所学知识，思考洛克作为资产阶级启蒙思想家，他的政治观点有哪些？促使他提出这些学说的社会因素有哪些？,“,法律面前，人人平等”思想,（,17C,）,分权制衡论,天赋人权,君主立宪,（,1,）,英资革胜，建君主立宪,（,2,）为捍卫资革成果,2.,主要著作,（,1,）主,“法治”,实行,“法律,面前,人人,平等”,。,（,2,）天赋人权说：,自由、生命、财产权,（,3,）社会契约论，主“君主立宪”,（,4,）分权制衡论：,立法权、行政权和对外权,探究,2,：“法律面前，人人平等”思想,政府论,（,1690,）,3.,意义,:,（,1,）影响法的,人权,、美资革,独,（,2,）是社会理想。,1.,背景,材料,一,：,人人皆有与生俱来的权力,，在这种状态下，人人都是自由、平等的，没有一个人享有多于别人的权力,。,洛克,材料四：,君主的权力来自人民，而不是来自上帝，,只有在,人民共同决议的,契约的基础上建立的国家才是合法的国家,。我并不反对君主制，但我坚决反对君主的权力无限庞大,C,1,洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是,(,),A,只有民主政体才能保证思想和言论自由,B,只有分权才能防止专制，保障自由,C,只有实行法治，人民才能充分享有自由,D,只有通过一种新的社会契约，才能实现平等的社会,A,2,、英国思想家洛克认为，上帝创造了大自然供人享有，但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是,(,),A,适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要,B,适应了封建主阶级积累财富的需要,C,适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要,D,适应了广大平民反封建压迫的需要,洛克,对行政权和外交权加以区分,，并把两者均归于君主。,孟德斯鸠,则把行政权和外交权加以合并统称为行政权，同时增加了司法权,，并主张人民集体享有立法权，司法独立，君主享有行政权，从而使三权之间真正形成了三足鼎立并相互监督制约的关系。,孟,德斯鸠,的,分权学说,与,洛克,分权学说,的差异,?,洛克,的三权指：,立法权、行政权和对外权；,孟德斯鸿,的三权指：,行政权、立法权、司法权,思考,阅读,p10,、,11,，并结合,所学知识，指出卢,梭认为,人类不平等的根源是什么？为此他提出的政治观点是什么？分析卢梭思想形成的社会背景,2.,观点：“人民主权论”,法国大革命的旗帜,1.,根源：是私有制,确立,富人欺骗性契约立国,专制暴力,阅读与思考,1.,背景：,(,1),政,：法封专统危机四伏；,(,2),经,：,18C,，法资义迅发,(,3),思,：启蒙运动深入开展,2.,著作,(1),论,：,不,平等的根源是财产的私有制；,(2),社,：,第一次系统阐述了“人民主权说”,天赋人权、主权在民、革命权利说,、,民主,共和国,探究,3,：卢梭的“人民主权论”,(,18C,),论,不平等,社,会契约论,3.,影响：,（,1,）集中反映了资级上升时期：反专制暴政与等级特权的民主理想和战斗精神；,（,2,）深刻推进了法美资级革命。,材料,一：,“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身,”,追求“,平等,”,，不反对私有制,材料,二：,人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会,契约,组成,国家。社会中应有,“共同意志”,人人,遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民,主权,不可侵犯,不得转让,不,受,限制,不准,分割。,自由平等、社会契约论和人民主权说,不得转让,人民主权,归纳上述材料反映的卢梭的观点？,比较斯宾诺莎、,洛克和卢梭思想的异同,，,分析,对,近代资产阶级民主的影响,。,强调人的自然权利、社会契约、人民主权等,（,1,）斯：通过,社会契约,来实现人民的,自然权利,（财产权、信仰自由，思想自由）,（,2,）卢：通过,社会契约,来达到人类的平等、进而实现,人民主权,；,（,3,）洛：通过,法律至上性,来保证人类,自由、平,等权利的实现,影响：,充分体现资阶民主原则，成为资阶革理武,为资义制度构建了可行的模式,异：,同：,天赋人权,反神权,社会契约,（立国）,反君,权,神授（君专）,人民主权,（或主权在民）,法治,反君专、贵族特权,革命,反君专,政体,君主立宪,民主共和,近代西方民主思想理论,1.,抨击了,专制理论,，解放了,思想；,自由和平等,思想日益,深入人心,2.,为,近代资阶民主革命,奠定坚实的理论基础。（法、美，,中,、日等）,3,.,为,西方资制,提供可行模式。,三、影响,对中国的民主思潮影响,.,早期维新派,开始宣传资产阶级民主思想,.,戊戌变法,中比较系统地介绍,(,严复,),.,革命派,发展民权思想,.,新文化运动,更广泛宣传,并更彻底地反对封建思想,民主思想,专制思想,君权神圣,君权神授,君权至上,天赋人权、自由、平等、法治、主权在民,斯宾诺莎、洛克、卢梭,阿奎那、詹姆士一世、,资产阶级,封建势力,主权在民,朕即国家,根本区别,资本主义进一步发展,民主思想与专制理论的区别,民主思想,专制理论,强调,人,、人的权利和尊严。,轻视人,，无视并践踏人的权利和尊严,坚持,平等,原则，主张人民权利平等，在法律面前人人平等,否定,人生而,平等,，主张由于出身和血统不同，他们的社会地位、权利和身份也各不相同,主张,人人,都应当,享,有各种自由,权利,，追求自由和幸福的权利,认为只有,少数人,才能够拥有财产、地位和特权，才,有权,参与国家统治,国家权力,是人民意志的体现,，是最大的民意。,认为,君,主就是国家的代表，他的,权,力来自上帝，是,神圣,不可侵犯的,主张国家应实行,法治,原则,特权阶层实行,人治,。,谢谢合作,1,法国思想家卢梭说“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”，上述引文的基本观点是,(,),A,全体社会成员应当团结，保证社会安定,B,人民享有结社与言论的自由,C,君主代表公意指导社会，实行开明专制,D,每个人都应当尊重公共意志,D,2,、,17,世纪中期以来，英国流传着一句民间谚语：“风能进，雨能进，国王不能进（我的破茅屋）。”下列人物的思想中能体现这一民间谚语精髓的是,A.,达,芬,奇,B.,霍布斯,C.,洛克,D.,孟德斯鸠,C,(1),思想自由、行动守法；,自由、平等和生命安全是任何人不可侵犯的权利。,1,阅读下列材料：,材料一,斯宾诺莎,说：“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话，就必然造成可悲的结果。”,人越自由，便越自觉遵守他的国家的法令。,洛克,认为，在自然状态下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。,高中历史选修,岳麓书社,(1),归纳材料一反映的斯宾诺莎和洛克的主要观点,