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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五章 元代文学,第一节 宋代话本,1、话本的产生与体制,“话本”是说话艺人表演时所用的底本,“话”就是故事的意思。,“说话”是唐宋以来一种表演技艺的名称,就是说书或讲故事。,话本一为小说;二为讲史;三为说经;四为合生。其中以小说、讲史两家最为重要。,话本的语言以白话为主,融合部分文言,间亦穿插一些古典诗词。,鲁迅说:“这类作品,不但体裁不同,文章上也起了改革,用的是白话,所以实在是小说史上的一大变迁。,2、,话本的思想内容和艺术成就,第一类以婚姻爱情为题材,如碾玉观音、闹樊楼多情周胜仙等。,第二类公案类为题材,如错斩崔宁。,第三类以神仙鬼怪为题材,如西山一窟鬼、西湖三塔记。,第二节 元代戏剧,一、元代戏剧概况,元代戏剧,有杂剧和南戏两种类型。这两个剧种的剧本虽然也都包括曲词、宾白、科(介)三个部分,但体制有所不同。,杂剧一般由四折组成一个剧本;演剧脚色可分末、旦、净、杂四类。而全剧只能由一人主唱。,南戏剧本由若干“出”组成,“出”数不作规定。南戏角色分为生、旦、净、末、丑等各类。歌唱形式多种多样。,杂剧的曲调是由北方民间歌曲、少数民族的乐曲和中原传统的曲调结合而成。,南戏的曲调则由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。,二、元曲四大家,王国维宋元戏曲史:“元代曲家,自明以来,称关、马、郑、白,然以其年代及造诣论之,宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”,元杂剧的四大悲剧,:关汉卿的窦娥冤、马致远的汉宫秋、白朴的梧桐雨、纪君祥的赵氏孤儿。,元杂剧的四大爱情剧:关汉卿的拜月亭、王实甫的西厢记、白朴的墙头马上、郑光祖的倩女离魂。,(一)关汉卿,字汉卿,号已斋叟;大都(今北京)人。,贾仲明录鬼簿吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,“,我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子班头。”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,宣称“则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽;天那,那其间才不向烟花路儿上走”。,(2)反映妇女的不幸命运和她们的斗争追求,如拜月亭、救风尘等;,(二)王实甫,王实甫,名德信,大都人,一生共创作了十四种杂剧。现在全本流传下来的有西厢记、丽春堂、破窑记三种。,(三)白朴,字太素,号兰谷。初名恒,字仁甫。,4、郑光祖,字德辉,据考证,郑光祖一生写过18种杂剧剧本,全部保留至今的。主要代表作是倩女离魂。,三、南戏,南戏是与北方杂剧相对而言。它是用轻柔婉转的南方曲调演唱的戏剧形式,最初是在南宋时期产生于浙江温州一带,所以又称温州杂剧或永嘉杂剧。,荆钗记、刘智远白兔记、拜月亭、杀狗记、琵琶记号称五大南戏。其中琵琶记被誉为南戏之祖。前四者又简称为荆、刘、拜、杀。,三、王实甫与西厢记,“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,西厢记必须扫地读之。扫地读之者,不得存一点尘于胸中也;,西厢记必须焚香读之,焚香读之者,致其恭敬,以期鬼神之通之也;,西厢记必须对雪读之,对雪读之者,资其洁清也;,西厢记必须对花读之,对花读之者,助其娟丽也;,西厢记必须与美人并坐读之,与美人并坐读之者,验其缠绵多情也,金圣叹贯华堂第六才子书,剧情:五本分别是张君瑞闹道场,崔莺莺夜听琴,张君瑞害相思,草桥店梦莺莺,张君瑞庆团圆。,2、对西厢故事的思想主题、情节内容和人物形象都作了创造性改造的是金代董解元的说唱文学西厢记诸宫调(又称董西厢)。,莺莺:,是封建礼教的叛逆者。,张生:,是一个爱情专一的志诚种,红娘:,是戏剧冲突的关键人物。她善良聪明、泼辣热情、富有正义感,老夫人:,是封建势力的代表,3、元代王实甫在董西厢的基础上又把它改编成杂剧西厢记。它继承了董西厢的优秀艺术传统,使情节发展更合理,人物形象更丰满,反封建主题更鲜明突出。,
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