阅读教学需从文本解读中突围.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,做健康、快乐的语文教师,1,做健康、快乐的语文教师,2,做健康、快乐的语文教师,3,做健康、快乐的语文教师,4,做健康、快乐的语文教师,5,做健康、快乐的语文教师,6,7,有效的阅读教学要从文本解读中突围,綦江区古南中学 欧循刚,422632509,8,一、阅读教学对两支拐杖的依赖,1、教师对教参和教案设计的过度依赖和盲从代替了自己的独立理解和思考。,2、先进、便利的网络资源让教师缺少了静静的琢磨文本的细心和耐心。,9,二、阅读教学的软肋有效性,1、考试：,丢分多，且不知道为什么丢分；甚至直到老师评讲了也不知道为什么。,2、复习：,语言基础天天抓、作文有突击，而诗文阅读主观题则往往成为“鸡肋”不抓舍不得，抓了又很难见效，有些“作战经验丰富”的教师就痛下决心干脆不抓，腾出时间抓其他内容。,阅读需要教吗？,阅读能够教吗？,文本解读的专业性，功夫在课堂突围。,10,你能做对下面这个非常简单的题目吗？,理解下面句子的含义：,1、小女孩的幸福是舔着两毛钱的白糖棒冰。,舔,两毛钱,白糖,2、屁股决定脑袋。,11,思考：“文本解读的真功夫”，我有吗？,12,三、文本解读的本质,文本的基本单位是句子,文本解读是本质是对话,13,教师要科学、合理搭建对话平台,1、读者与文本作者对话缺失,2、过早进入教学者与编者对话,3、教师与学生缺乏平等对话,4、学生与文本错误对话,14,四、文本解读的基本原则,解读文本不等于解读生活,解读文本要尊重文本,解读文本要直面文本,解读文本要沉入文本,15,下面这位老师教学假如生活欺骗了你的思路，你觉得怎样？,16,某特级教师长相思 教学导入语，你觉得好吗？,同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读长相思这首词。,长相思,清纳兰性德,山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。,风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。,老师，我还没有开始“跳”！,症状：用导入语代替了学生对文本的解读,17,下面这些教例怎么样？,上安塞腰鼓，就先放一段安塞腰鼓的录像，“感受一下安塞腰鼓的气势”，渲染一下气氛。,上沁园春雪，讲到“千里冰封，万里雪飘”，马上就展示一幅冰封、雪飘的图片，讲到“成吉思汗，只识弯弓射大雕”，马上就展示成吉思汗弯弓射大雕的图片。,上再别康桥，讲到“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”，马上就展示一幅夕阳照柳树的图片。,18,以上的几个课例的病症归纳起来：,用提示主题的导入代替了学生对文本的解读,用作者介绍、背景交待代替了学生对文本的解读,用图片、视频等代替了学生对文本的解读,归结起来，以上做法都是对文本不尊重的表现。,19,思考：是否不再需要导入语，不再需要作者与背景介绍，不再需要多媒体？,原则1：不妨碍、不代替学生对文本的解读。,原则2：明确导入语的基本功能是将学生的注意力吸引到新课的学习，是不同类型学习转换的桥梁。,原则3：适时、适度、非用不可,20,撇开文本，教学行为游离于课文文本之外。,文本解读，需要教师要引导学生直面文本。,21,“走过文本”是教学活动在文本内容的表面进行，未沉入文本，做深入的理解、探究以与体验和感悟。,22,从百草园到三味书屋第九段教学：,1、抽一个同学读一遍,2、师问：这一段表现了作者什么样的思想感情？,生答：表现“我”对三味书屋生活的留恋,3、师问：这一段在结构上有什么作用？,生答：承上启下。,4、教师：好，我们学习后面的部分在三味书屋的生活。,怎样评价下面这个教例？,23,从百草园到三味书屋第九段原文,我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。，我的蟋蟀们！，我的覆盆子们和木莲们！,24,怎样评价下面这个教例？,老王教学的延伸拓展环节,1、文中的“我”是一个善良的人，对生活在社会底层的人很关心。你是一个什么样的人呢？在5.12地震后，你怎样做的呢?（展示地震惨象图片）,2、老王，生活在社会最底层；现实生活中，还有这样的生活在社会底层的人。对此你有什么样的感想？（展示图片）,25,老王：以善良体察善良,最关键的不在贫困，而在善良，在于“尽管贫困，尽管生活在社会底层，但很善良”,拓展延伸要与文本深度对接,26,问题探讨：,在老王一文的教学中，“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”这句话作何理解？在背景介绍，教师需不需要向学生介绍有关“文革”中杨绛家人受到的迫害和打击的内容？,27,五、文本解读例谈,论文一字起意，做足文本解读文章摘录,所谓“一字起意”就是教师在全面解读文本，把握课文的知识和能力训练点，准确把握文本的情感价值观的基础上，根据学生的年龄特点和认知水平，找准文本的一个“字”作为切入点，去深入思考并设计课堂环节。,我在教学杨修之死时，紧扣题目中的“死”字做文章：,28,文本解读文章一:杨修直接“死”于那件事？他该死，还是不该死？,上课一开始我就联系课题设计了这个问题让学生思考。学生在回答杨修死于何事的时候，我特别要求学生用自己的话来讲述这件事，力求做到准确把握事件的要素和过程。学生在预习基础上，阅读课文的1至3自然段，很快就弄清楚了杨修死于“鸡肋”事件。,29,紧接着就是要引导学生深入理解杨修在“鸡肋”事件中是该死，还是不该“死”，这是做好这第一篇文章的关键所在。要让学生正确理解这个问题，必须要引导学生认真去阅读文本，从文段的相关句子中找到依据来阐明观点，这也是要教会学生正确解读文本，形成尊重文本的阅读习惯的要求。刚开始的时候，就有学生举手回答：“老师，我认为杨修是不该死。我的依据是文中曹操屯兵日久，欲要进兵，又被马超据守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑：心中犹豫不决。曹操确定的口令鸡肋正符合当时曹操的本意，杨修从口令鸡肋中准确地解读了曹操的真实意图，却被他杀了，所以不该死。”面对学生的回答，我首先肯定其对文章的阅读是认真的，理解课文的内容也是正确的，但缺乏对文本全面解读和深入探究，被浮在表面的文字所迷惑。我适时引导学生：“曹操杀杨修仅仅是因为杨修从他定的鸡肋口令中猜到他的意图吗？还是有别的原因？”这一启发，引发了学生再次细读文段的兴趣。,30,仔细读书后，细心的同学开始发现了端倪。有学生从“行军主薄杨修，见传鸡肋二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。”一句中，体会到杨修听到“鸡肋”便让军士收拾行装，准备归程的行为违反了行军打仗的常识，下属居然没向上级报告、请示，是擅自行动。这时我巧妙抓住文句中的“教”字，启发学生思考：这儿作者为什么用“教”而不是“叫”，两个词在这儿表达的意思有什么区别？这就要引导学生去吃透文本，提高解读文本的能力。通过两者的比较，学生体会到，“教”是带有教唆、鼓动的意思，可能别人还没想到或者不去做，杨修主动去教，去做示范；如果是“叫”的话，就只是命令的意思。这两种行为在军营的军士中产生的效果是不同的。受此引发，学生在继续解读文本的关键词句中，就发现除了杨修，连夏侯惇这样的军中大将，都是受其蛊惑和影响，有学生说我从“夏侯惇曰：公真知魏王肺腑也！遂意收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。”句中体会到，杨修的言行深刻地影响了夏侯惇，在他的带动下，“于是寨中诸将，无不准备归计。”曹操巡夜看到这种情形，这问题多严重，“汝怎敢造言，乱我军心”之罪非杨修莫属了。所以杨修“死”于“鸡肋”事件是因为在大军进兵前夕，扰乱和动摇军心，这种行为落到谁的头上都是“该死”的。,31,文本解读文章二：“鸡肋”事后曹操兵败，杨修的“死”冤，还是不冤？,我一改过去学完“鸡肋”事件，紧接着让学生去解读文中的插叙事件，理解曹操杀修之心由来已久的做法，而是让学生承接鸡肋事件的时间顺序，把握曹操杀死杨修后的故事情节，这也是为做第三篇文章，把握插叙的特点做铺垫。,让学生解读曹操“将修尸收回厚葬”和“就令班师”分别说明什么。学生通过讨论交流理解到了曹操从进兵失败事实中承认了自己错杀了杨修，对杨修的厚葬是为了掩人耳目；“就令班师”充分证明杨修预测的正确。从这个意义上来看杨修的“死”，学生很自然的感受到，杨修死于“鸡肋”事件上，很冤枉！,文本解读文章三：杨修的“死”是可以避免的，还是必然的？,在学生对杨修死于“鸡肋”事件感到很冤后，进一步提问思考：难道杨修的死仅仅是因为“鸡肋”事件吗？假如没有“鸡肋”事件，杨修还会死吗？于是顺势引导学生去解读在“鸡肋”事件发生之前，曹操和杨修之间发生过什么，把握课文插叙的内容。,通过对文本的解读，学生一下明白曹操其实对杨修的行为是一忍再忍，终于忍无可忍。出于对政权交接的稳定考虑，为儿子将来掌管政权扫清障碍，剪掉曹植羽翼，杨修之死的必然的，鸡肋事件只不过是杀杨修的借口而已。,32,文本解读文章四：探究我们从杨修的“死“中应当明白什么？,在把握了杨修之死的全部内容后，一个很重要的东西就是让学生学完全文，如何从杨修的“死”得到点有益的启示。我在做最后这篇文章时，就把学生的眼光聚焦到杨修的死因上来。有了之前的三篇文章，这做起来就顺手多了：有的学生把杨修的“死”归结到恃才放旷，爱在众人面前显示自己的聪明才智上；也有学生说到他站错了队伍，不该去帮曹植，应该投向曹丕。学生这些理解都是有道理的，但是我发现学生忽略了一个关键点，造成杨修死的除了他自身的因素外，曹操这个人物也是很关键的。假如他遇到的不是妒忌人家有才干、心胸狭隘的曹操，结果会如何呢？学生受此启发，有同学一下子联系到过去学过的韩愈的“伯乐”和“千里马”的论述，说到既然杨修是千里马，曹操不能重用和发现他，反而妒忌他，那就另投明主呀。这时我就恰当的追问：“杨修在当时有这样自主选择的机会和权利吗？联系我们今天的社会现实，我们遭遇到杨修的情况，跟当时又会有什么不同？”学生很自然地就谈到：今天的社会给每个人提供了广阔的就业空间和机会，人才可以不断的跳槽，选择适合自己发展的环境。于是我巧妙的引出“良禽择木而栖”的谚语教育和启迪学生我们该从杨修之死中得到哪些有益的启示了。,33,生活因语文而精彩，生命因教学而灿烂！,欢迎共同交流！,34,