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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。,(1),经典本身是纯粹的,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它,(2),经典关注的是事物本质的东西。,(3),经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。,(4),阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而匆促的生活节奏,过于丰富乃至泛滥的信息,培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。,一组答案中,句子长短参差不齐时,要注意对长句答案进,提炼概括,。,(1),经典本身是纯粹的,(2),它关注事物的本质的东西,(3),表现形式上有时显得呆滞笨重,(4),现代人习惯了浮光掠影的阅读,更为精准,弊端,(,二,),缺失分类、,整合思维,,逻辑不清。,(1),经典本身是纯粹的,(2),它关注事物的本质的东西,(3),表现形式上有时显得呆滞笨重,(4),现代人习惯了浮光掠影的阅读,将这四个原因进行分类,小结(一),在梳理议论文的论证思路时,,既要有,分析、概括,的思维,,也需要,分类、整合,的思维,,更要注意段落间并列等,逻辑关系,。,默读,也说颜值,,,划分层次,,批注段落间,逻辑关系,,以板书示范的简易,图例的形式,梳理本文的,论证思路,。,过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?,在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。,颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,,于是,很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了!,如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华。,貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,,其“高颜值”反倒成了一个笑话。,才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”,令人敬仰。,古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得祢道的只有两样德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”,。,首先,提出,“,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的,”,观点;,接着,运用,举例论证,,论述,“,颜值高,让人易于在社会生活中占得先机,”,的观点;,然后,用,汪精卫颜值高却做了汉奸的,事例,,从反面论证,“,貌因德而美,”,用,曾国藩颜值不高却功成名就的,事例,,从正面论证,“,才补颜不足,”,,一反一正共同论证了,“,就长远发展来说,一个人更重要是的拥有德行和才华,”,的观点;,最后,总结中心论点:,欣赏,一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。,小结(二),答题表述时注意,连词(首先、然后),+,论证方法,+,论据概括,+,论点,个人应该懂得畏惧。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运;大人是指有地位、有号召力的人;圣人之言,是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活,我们姑且不去讨论,但对于他“人要知畏惧”的主张,我双手赞成。在现代社会,我觉得人应该“怕”的至少有两种:一是应该“怕”法律,就是要遵守基本的法律与规章制度,用古人的话说,叫“畏法度”;二是应该“怕”道德,也就是那些虽不违法,但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人,当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候,不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗?,根据所学内容,自行修订作业中,君子知怕,第三段的论证思路,首先,提出“,个人应该懂得畏惧”,的分论点;,接着,引用孔子的名言作为,道理论据,,来论证,分论点,;,然后,阐述,现代社会的人应该,“怕”,法律和道德,;,最后,举例论证,,,举了,一些人因无所畏惧而痛悔不已的例子,从,反面,来论证,分论点。,“,希望大家练习读和写的时候,自觉地注意思路的开展,。下一句跟上一句怎么连上的,后一段跟前一段怎么连上的,某一句跟前面哪一句有关系,某几段从前面哪一段分派出来的,诸如此类,全部,辨一辨,、,想一想,这就是所谓自觉地注意思路的开展的具体办法。,”,叶圣陶,逐层分析,提炼概括,归纳整合,辨析逻辑关系,
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