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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,坚持实践与认识的统一,提高人生发展的能力,第八课 现象本质与明辨是非,小故事,买椟还珠,春秋时代,楚国有一种商人,专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝,为了招揽顾客,使珠宝能畅销起来,他特地用名贵的木料,做成了许多小盒子,并把盒子雕刻装饰得非常精巧美观,名贵的木料做成的盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。,有一种郑国人,看见装珠宝的盒子这样美丽,问明了价钱后,就买了一种,打开盒子,把里面的宝物拿了出来,退还给珠宝商,自己把盒子抱走了。,故事导入,现象与本质,二,区别,1,现象能够被人们的感官直接感知;本质深藏于内,只有通过抽象思维才干把握,2,现象是个别的,具体的,多样的;本质是普通的,共同的,抽象的。,3,现象是多变的,易逝的;本质是相对稳定的,一,概念,感动中国人物,风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一种生命。别去问值还是不值,生命的价值一向不是用交换体现。,他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简朴,越彰显简朴的伟大。,孟祥斌,郭明义,雷锋传人,故事导入,一、透过现象认识本质,1,现象和本质是对立的,(一)现象和本质的关系,一束鲜花(现象),你能凭感官直接感受得到,而它所体现的意义(本质)你只能靠抽象的思维才干把握。特定的环境含有特定的意义。,金玉其外,败絮其中,成语典故,外面像金像玉,里面却是破棉絮。比方外表美丽,内里破败。虚有华美的外表,实质却一团糟。金玉:比方华美;败絮:烂棉花。(现象)此成语用来体现贬义,现在,惯用来形容某些华而不实,,外表光鲜美丽而无,修养内涵的人。(本质),案例一,美女吸烟,在我们的生活中,吸烟是常见的事。但用人民币点烟却不常见。我们见到的是现象,它所体现出来的本质,只有透过现象,通过抽象的思维出把握。人的思想品质是看不见的,只有通过言行举止才干体现出来,案例二,在我们的身边,在现实生活中,类似的事例每天都在发生:,有外表看起来很美丽却一点内在修养也没有的人,如用人民币点烟的人,正所谓“金玉其外,败絮其中”;有只重视装珠宝美丽的盒子而舍弃贵重的珠宝的人,象买椟还珠的人;有舍小家为大家,面对灾难心系群众的好干部,也有面对黑恶势力一身正气、铁面无私的女英雄;有面对危难,奋不顾身,见义勇为的当代革命军人;有心里只装着别人,在平凡的工作中彰显不平凡的当代活雷锋,生活中到处有真、善、美;也有假、恶、丑。我们应当如何面对?,想一想,现象是本质的现象,本质是现象的本质。任何现象都从一定方面体现本质。任何本质都是通过现象体现出来。,一种同窗的思想品质,必定会通过他的政治观点、参加集体活动、待人接物、与人交往等方面体现出来。,2现象和本质是统一的,“万有引力”是本质,只能由人的理性思维去把握。,我看到苹果落地,,怎么没看到万有引力?,漫画,万有引力,想一想,一种人的每一言行都从不同方面不同程度上体现了他的思想品质;一种疾病的多个现象都 从不同方面不同程度上体现了该疾病的本质。一种生物体在生长过程中体现出来的多个现象,都从不同阶段和方面体现了该生体生长过程的本质。,3现象体现本质含有多样性和复杂性,现象涉及真象和假象。真象是从正面直接体现本质的现象。假象是从背面歪曲地体现本质的现象。它们都是对事物本质的体现,都是客观的。不能把真象当做对的的来认识,也不能把假象当做错误的来认识。,不识庐山真面目 只缘身在此山中,案例一,身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。,(假象),它启迪人们认识为人处事的一种哲理由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范畴,摆脱主观成见。(真象),(二)现象和本质关系原理的指导意义,1现象和本质的对立,阐明了科学研究的必要性。,生活情境:太阳每天从东方升起,又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。,2现象和本质的统一,阐明了科学研究的可能性,表明我们能够通过分析事物的现象达成对事物本质的认识。,在大海之滨瞭望,或在海面航行,有时在安静无风的条件,会忽然看到空中映现出船只、岛屿、楼台、城郭等奇异现象,当大风一起,这种景象就立刻消逝。海市蜃楼的形成是在特殊的气象条件下,光线在大气中发生激烈的反常折射而形成的。,海市蜃楼,案例,二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,(一)人的认识能力的高低突出体现在能否透过现象把握本质上,1要进一步实际,重复实践,全方面把握事物的多个现象,“惊弓之鸟”,案例一,古代有位神箭手,只猛扣弓弦,就将鸟吓得栽落下来。这就是成语“惊弓之鸟”的来历。,为什么不用箭就能够把鸟打下来呢?原来这位神箭手在一群大雁中看到有一只大雁飞得慢,叫声悲哀,从而判断出它是一只受过箭伤、失群的大雁,就趁它惊魂未定之际,猛扣弓弦,使它惊恐而跌落。,2要充足发挥主观能动性,运用科学思维办法,对大量的现象以及它们之间的互有关系进行科学的分析和研究,做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。,两小儿辩日,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”,一儿以日初出远,而日中时近也。,一儿曰:“,日初出大如车盖。,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”,一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”,孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”,小故事,有一天,法国大生物学家居维叶在午夜时被吵醒,他看见一只怪兽,正把有角的头及两只蹄子伸进窗口,嘴里发出阵阵怪叫,仿佛要一口吞下居维叶似的。居维叶看了一下怪兽,却满不在乎继续入睡了。,这只怪兽原来是顽皮的学生装扮的,想恐吓一下老师。当时居维叶并不懂得这是学生恶作剧,可他为什么一点不怕呢?学生带着好奇心去请教老师,居维叶笑着回答了他们。,居维叶说:有角有蹄子的动物,都是只吃植物而不吃肉类的。因此我没有什么可怕的。,怪 兽,小故事,三、明辨是非是做人的基本条件,(一)在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的状况,镜头一:小吴整天沉迷网络游戏,并经常模仿游戏中的暴力动作看待同窗,镜头二:小龙到自家附近的电子游戏室玩,只玩了几天就把压岁钱全输光了并欠大朱近千元,没钱还,大朱就教小龙去偷自行车,成果被送进派出所。,(二)明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性,明辨是非,是做人的基本条件,明辨是非,认识事物的本质对个人发展有重要作用,明辨是非,对中档职业学校的学生来说,最重要的就是恪守公民基本道德规范,自觉养成遵纪遵法的好习惯。,要做到明辨是非,把握事物的本质,需要我们明确判断和衡量是非的原则,四、识别假象,把握本质,明辨是非,1把握事物的本质,必须把现象作为认识入门的向导,不能停留在事物的表面现象上,有的网站由于商业利益的驱使,开设了某些不利于青少年浏览的内容。某些庸俗的、低档的信息在网络上的传输,污染了网络文化环境,影响着未成年人的身心健康,名,人,名,言,我们看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进了门就要抓住它的实质,这才是可靠的科学的分析办法。毛泽东,假象的东西是本质的一种规定,本质的一种方面,本质的一种环节。本质含有某种假象。假象是本质本身在本身中的体现。假象=本质的否认的本性。,列宁,2必须学会对的地分辨真象和假象,不为假象所困惑,假象是现象的一种,也是本质的体现,但它却是对本质的歪曲的体现,这就规定我们识别假象,提高透过假象认识本质的自觉性。,列举现实生活中的假象,阐明把握事物的本质必须识别假象。,3必须明辨是非,在揭示事物本质的过程中不停提高认识事物的能力,认清不良诱惑的危害:,(1)损害人的身体,毒害人的心灵,危害人的身心健康。,(2)使人不思进取,放弃美妙追求,影响个人进步和发展。,(3)使人无视法律的尊严,损害别人和社会,最后走上违法犯罪的道路,战胜不良诱惑的办法技巧:,(1)避开诱因。(2)学会回绝。,(3)联想后果。(4)培养良好的爱好爱好。,(5)专时专用。(6)请人监督。,(7)请学生自己写一句回绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传,销”等不良诱惑的警示语。,如:怯懦的人被不良诱惑征服,弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人勇于战胜不良诱惑,聪颖的人总能想出多个方法抗拒不良诱惑,等等。,4必须掌握科学的思维办法,一支筷子在空气中是直的,而把它的半截插入水中从外面看仿佛是弯曲的。,闪电和雷鸣是同时发生的,但是我们却是先看见闪电后听到雷鸣。,月亮本身不发光,人们却看到月光,并且有时皓月当空,使 黑夜如白昼。,运用科学的思维办法,特别是发明性思维,对把握事物 的本质和规律起着重要的作用。,古堡擒凶,小故事,在印度的塔尔沙漠,矗立着一座高大的古堡。近百年来,这座古堡不停发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁?法医验尸,竟找不到任何伤迹,人们“谈堡色变”,百思不得其解,几年后,来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一种大铁箱,一只猴子,一副渔网。在人们遇难的大厅里,他把猴子放进张开的渔网内,自己钻进了大铁箱,手里紧握渔网。午夜,一团黑影从堡顶飞下,扑向猴子,一声惨叫,令人毛骨悚然,比特利克却不慌不忙地收紧了渔网,说:“凶手在此!”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来,它长着像刚针同样的嘴,扎入人脑,专吮脑汁,致人死亡。一位老人怎么如此神通广大?这个比特利克原来是剑桥大学生物学专家汤恩维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20数年的历史。难怪他胸有成竹,一举揭开古堡百年之谜。,
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