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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,专题复习(七)课外文言文阅读,第1页,第2页,都,年,小船,说出,第3页,B,(,解析:A.说出/命名;B.好像;C.数字“一”/全;D.经过/道路。),第4页,3,将以下句子翻译成当代汉语。,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。,4,选文描写了哪两个生活场面?流露出作者怎样情感?,(,这笋)形状像象牙,像雪一样白,像花藕一样鲜嫩,像蔗糖一样甜。,作者在文中描写了读书堂中、仆人捞笋两个场面。流露出作者对天镜园喜爱,以及沉醉于美景愉悦之情。,第5页,附参考译文:,天镜园浴凫堂,(有)高耸槐树,茂密竹子,树荫层层叠叠,面对着兰荡湖闲坐,(只见)一泓(湖水)微波荡漾,水清木秀,游鱼飞鸟,还有那水中藻荇,都像是浮在空中一样。我在里边读书,绿色满头满脑地向我扑来,在幽静窗边打开书本,好像每个字都是碧绿新鲜。每年春末,(载着)破塘笋(小船)必定经过这里。轻舟飞出,商人就选择最大一株笋抛掷到水面上,并向园中人叫道:“捞笋!”然后划桨飞一样离开。园丁划着小舟把笋捡起来。(这笋)形状像象牙,像雪一样白,像花藕一样鲜嫩,像蔗糖一样甜。把笋煮熟了吃,说不出鲜美,只是以为心里有些过意不去。,第6页,第7页,A,(,解析:A.因:因为。),第8页,2,以下句子节奏划分不正确一项是(),A黄州东南三十里/为沙湖,B闻麻桥人/庞安常善医而聋,C与之/同游/清泉寺,D是日/剧饮而归,B,(,解析:B.应划分为:闻麻桥人庞安常/善医/而聋。),第9页,3,将以下句子翻译成当代汉语。,安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。,庞安常即使耳朵聋,可是聪明悟性超出普通人。我用纸写字给他看,写不了几个,(他)就能够深刻地知道我意思。,第10页,4,白居易有诗云“黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”,白居易借“,”,叹时光易逝,人生易老。而苏轼却反用其意,无疑给身处逆境人以勇气与信心。这让我们看到了一个含有,人生情怀苏轼。,黄鸡催晓,从容自信、乐观旷达(开朗幽默、超然洒脱),第11页,附参考译文:,黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,于是去那里观察田地,生了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常即使,耳朵聋,可是聪明悟性超出普通人,(我)用纸给他写字,写不了几个,(他)就能够深刻地知道我意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代怪人。”,第12页,病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短兰芽浸在溪水中,松林里沙子路上洁净没有污泥,晚间细雨里子规啼鸣。谁说人老了不能再年轻?你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起黄鸡催晓朱颜易逝那种消极消极歌曲。”这一天,喝得非常痛快才回去。,第13页,第14页,【,注释,】秦观:宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他朋友。会稽:今浙江绍兴。龙井:地名。在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。普宁:与下文“寿圣院”都是寺名。篮舆:竹轿。霁:雨后放晴。雷峰:与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。惠因涧:山涧名。,第15页,信,等到,洗、洗涤,造访、拜谒,第16页,A,(,解析:A.离开;B.在/从;C.代词,代泉水/结构助词,;D.经过,用/因为。),第17页,3,将以下句子翻译成当代汉语。,是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。,4,作者为何有“殆非人间之境”感叹?请结合第二段画线内容简明分析。,这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(连)头发都能数清。,隐显灯火、蓊郁草木和悲鸣急流所组成夜景出奇优美、幽寂,让作者内心沉静、澄明,故而情不自禁地发出“殆非人间之境”感叹。,第18页,附参考译文:,元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴来杭州,(然后)向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位叫辨才大师,经过书信邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到道人参寥,问(参寥)龙井是否有可供遣使(雇佣)轿子,(参寥)说:“(你)来不是时候,(轿子)已经离开了。”,第19页,这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(连)头发都能数清。于是(我)便放弃坐船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰山,穿过南屏山一带,在惠因涧洗脚(赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发觉一条小路,(就沿着它)上到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人声音。路边灯火若隐若现,草木长得蓊蓊郁郁,水流得很急,发出悲怆声响,这大约不是人间有地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天才回去。,第20页,第21页,D,(,解析:D项句中“名”是动词,“命名”意思。),第22页,2,将以下句子翻译成当代汉语。,(1)冈岭四合,隐然如大环。,(2)旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。,山冈从四面合拢,隐约像一个大环。,早晨,(山人就)朝着西山缺口放飞它们,任它们飞到什么地方。,第23页,3,以下对选文内容了解和分析不正确一项是(),A文段交代了放鹤亭名称由来,并详细描写了放鹤亭特点。,B文段中所写之鹤很温驯,善于高飞远翔,自由往来。,C文段描写了“异境”之景开阔与改变,为写鹤设置了背景。,D从文段描写中,我们能够看到张君尽享自然之趣人生态度。,A,(,解析:A.文章没有详细描写放鹤亭特点。),第24页,4,本文语言有什么特点?请举例说明。,本文语句整齐,多利用短句,读起来朗朗上口。比如:春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。,第25页,附参考译文:,熙宁十年秋天,彭城发大水,云龙山人张君草堂,水已没到他家门二分之一。第二年春天,大水落下,(云龙山人)搬到旧居东面。在东山脚下,登到高处远望去,看到一个奇特境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替时候,草木茂盛,似乎靠近天空;秋冬瑞雪和皓月,千里一色;风雨阴晴,瞬息万变。山人养了两只鹤,非常温驯而且善于翱翔。早晨(山人就)朝着西山缺口放飞它们,任它们飞到什么地方,有时站在低洼池塘,有时翱翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,所以给这个亭子取名叫“放鹤亭”。,第26页,第27页,沿着,晚上,回头看,睡觉,第28页,B,(,解析:“循山而东”中“而”为连词,表修饰。A.连词,表转折;B.连词,表修饰;C.连词,表顺承;D.连词,表并列。),第29页,3,用“/”给以下句子划分节奏。(限两处),与幼子过 游,白水“佛迹院”,4,将以下句子翻译成当代汉语。,山崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。,/,/,山崖边有几十个巨大脚印,这就是所谓佛痕迹吧。,第30页,5,试分析作者在这篇游记中表示了怎样思想感情。,作者在文中表示了山水之乐和身世之悲复杂感情。(意思相近即可),第31页,附参考译文:,绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水“佛迹院”,在温泉中沐浴,水很热,它源头预计能把东西煮熟。沿着山向东走,在稍稍偏北地方,有一个百丈瀑布。山上有八九个弯道,每个弯道处就有潭。潭水深地方,用绳子系石坠入五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既喜又惊。山崖边有几十个巨大脚印,这就是所谓佛痕迹吧。黄昏时我们顺来路返回,在夕阳映照下山好像在燃烧,十分壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边,此时月亮出来,江水击打着,用双手捧着水中星月倒影。回到家已是二更时分,我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜,回头看看,有种萧索感,再也睡不着了。写下这些文字交给苏过,东坡记。,第32页,第33页,【注释】翁:坦然翁,姓刘,名山,四川珙县人。蚤:通“早”。成立:抚养成人。艤(y)舟:船泊岸边。割灶自食:指家族内弟兄分家自立。御史:指坦然翁父亲。向二毛其施弗究:过去御史家供养老人未能坚持供养到底。罗玘(q):字景明,明朝江西抚州南城人。,第34页,B,(,解析:A.曾经;B.说/叫作;C.连词,表修饰;D.全,都。),第35页,2,将以下句子翻译成当代汉语。,顷之,持妹而出。,3,选文详写了坦然翁哪几件事?用简明语言概括。,4,读了文本,你取得了哪些人生启示?,一会儿,(坦然翁)拉着妹妹(从水中)出来了。,奋力救妹,让出田宅,遵从父愿。,围绕“孝敬父母,善待家人,体恤父母”几个关键点来谈即可。,第36页,附参考译文:,坦然翁天性孝顺,深得父母喜欢。坦然翁母亲逝世较早,(他)侍奉后母毫不懈怠,(他)有两个弟弟一个妹妹,都是坦然翁养大。曾经带着妹妹(坐船)北上,船停在岸边,妹妹在船前戏耍,突然掉入水中。坦然翁十分惊慌,不觉跟着一块跳下去。这里水深不可见底,加上天气严寒身上穿裘皮衣(因湿水)又很沉重,(两个人)没入水中不见踪迹,围观人都很惊骇。一会儿,(坦然翁)拉着妹妹(从水中)出来了。评论人都说好像有神相助。蜀地风俗,弟兄长大而且结婚后,大多要分家自立。坦然翁深深以这种风俗为,第37页,耻,然而又不想伤害后母和弟弟心,于是让出了自己全部土地和房子。坦然翁父亲死在公事上,从前家里供养老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心,在家里建造永思堂,每年都率家里男女祭拜并成为常事。,第38页,
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