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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,纪录片,幼稚园,艺术表现手法,何炜,湖北电视台社教中心,430071,1/22,国际评审委员会对纪录片 幼稚园评语选摘:,年6 月,第十届上海国际电视节 白玉兰奖之“人文类纪录片最正确创意奖”:幼稚园以一个纪实形式,表示了孩子与成年人之间关系与影响,既充满童趣又含有社会内涵,是一部窝意式纪录片。,2/22,年12 月,广州国际纪录片大会 纪录片大奖:这部影片非常完美地展现了童年生活本身,在这首先这部片超越了其它全部纪录片主题。片中展现了许多精彩时刻,比如警觉、亲密、天真,但同时也有天真丧失。这部片非常清楚地展示了儿童世界是成人世界价值观折射,同时也提醒我们作为成年人责任。本片格调纯朴自然,全世界每一位观众都能产生共鸣。,国际评审委员会对纪录片 幼稚园评语选摘:,3/22,年,当张以庆新作幼稚园连续捧得第十一届上海电视节“白玉兰最正确人文类纪录片创意奖”、广州国际纪录片大会唯一“纪录片大奖”时候,张导这个纪录片领域“领跑者”和“颠覆者”,自然又一次成为学术界关注焦点人物。相关他和他作品研究也大量涌现。在见仁见智文章中,不乏精到中肯褒奖,也不乏洁难质疑“商榷”。,4/22,在幼稚园中,张以庆立足于客观纪录“生活碎片”,大胆采取了一系列艺术表现手法,使作品最终臻于完美。某种程度上说,幼稚园成功,就是电视综合艺术手法充分调动、巧妙利用成功。下面试从几个方面加以探讨:,5/22,1.拍摄一从“不拍什么”拍起,2.外景虚化处理艺术价值,3.对话黑白影像思想深度,4.讲解画面语言代替“上帝之声”,5.茉莉花生命咏叹与升华,6.故事在“碎片”中合成与完美,6/22,在幼稚园中,张以庆在经历了最初茫然无措之后,确立了该片拍摄标准:就是“不拍什么”比“拍什么”主要我知道我不拍什么。他所谓“不拍什么”,即舍弃“概念性东西”:不拍上课,不拍老师,不拍家长,不拍室外实景,甚至不拍“六一”总之,大家熟悉概念性东西一概不拍,。,拍摄从“不拍什么”拍起,7/22,张以庆说:一天一天在幼稚园那么待着,于是有一些东西我们就能够确定了,就是要从看似常态生活中,捕捉那些意想不到、非常态、生动东西,捕捉那些异样、瞬间流露出来东西。直觉与感胜主导张以庆,即便面对原生态纪录,依然是一副叛逆者姿态。这种面临着将幼稚园边缘化表现风险取舍,着实需要极大勇气和超强审阅能力。惟其如此,才能出奇制胜。而这,也正是张以庆理念追求和看家本事。不拍什么,既是张以庆处心积虑选择,也是其独特审美价值判断。在这方面,他个险特质及另类思维力式起了至关主要作用。,8/22,那么,在张以庆眼里,什么样东西才是感性呢?首先,他采取了平视手法,以孩子们视野来对待幼稚园。这么,自然就要剔除成人眼中概念化元素,并进而筛选出鲜活、极富感染力符号。在这里,张以庆将对拍摄内容取舍变成了一门艺术。,9/22,幼稚园里天天司空见惯上课、学习、游戏等等早已被大家所熟知内容,不论多少台摄像机,都只能拍出同一个意思。所以,在张以庆眼里,这些都成了了无生气画面。老师和家长,本身就是一系列概念代表者或制造者,也极难组成幼稚园原生态东西,所以也只能放弃。至于室外场景,在孩子们眼中,只是一个惜懂印象,当然能够人为地忽略 如此一来,张以庆幼稚园顿时就清静了、洁净了、纯粹了。相形之下,那些意想不到、非常态、生动东西,那些异样、瞬间流露出来东西就自然地进人了张以庆视野。而这些,也正是幼稚园小居民们生活写真:其实孩子们面临着好多好多问题,比如衣服总也穿不好,鞋带系了个死结,擦不上板凳 说张以庆独具慧眼也好,匠心独运也罢,反正正是这一艺术化构思设计,使幼稚园一着得手,全盘皆活。,10/22,在幼稚园中,外景几乎都是虚化拍摄、剪辑效果操场上热闹活动、大门口人们晃动身影,乃至哗啦啦下雨情景 都被刻意虚化。看到幼稚园中诗化般外景,人们在叫绝同时,也不禁擦过一丝隐忧:假如张以庆不能突发灵感,没有采取此种艺术处理方式,将会给整个节目带来怎样损失啊?不过,非常庆幸,张以庆及时发觉了它,并成功地利用了它。,2.外景虚化处理艺术价值,11/22,在电视节目创作过程中,镜头虚化(虚焦)这一艺术表现手法也经常被采取。但在纪录片这么重大而特定题材中,将外景几乎全部使用虚焦处理,光靠灵感或者胆识是不够,更,主要还得看是否能更加好地为主题思想服务。,12/22,除此之外,虚焦画面巧妙利用,从传输效果上看,还别,有一番意蕴：,其一,外景之虚,更映衬了幼稚园生活环境之实,使孩子这一主体元素越发突出。,其二,外景之虚,愈加衬托出孩子们臼思想、行为之实,使他们真实另一面得以张显并引发人们足够关注。,其三,外景之虚,愈加切合孩子们对外面世界感觉之,实,是他们眼中朦胧而又真实世界。所以,经过这么一,种艺术手法处理,能够让孩子们形成一个相对透明空间,并不受干扰地演绎他们故事。,13/22,3.对话黑白影像思想深度,在幼稚园里,从练习数学心算孩子熊经纬,到以后与家庭、生活、理想、情感及至国际国内时事政治等项内容相关一系列对话,这些画面均采取了黑白艺术处理。在色彩斑斓幼稚园,在五彩缤纷儿童内心世界,为何要用黑白色调处理孩子心算及展示思想灵魂场景,让儿童心灵深处如此地不明朗,甚或昏暗?这确实是颇耐人寻味话题。,14/22,撇开结构样式说法,张以庆没有过多地谈及黑白手法终究“负载着”哪些“非常多义、丰富、多功效内涵”。,诚然,从一部近70 分钟大片来说,假如不充分考虑片子结构形式,张以庆500 分钟幼稚园“碎片”是极难粘贴在一块。所以,没有前面心算数学题介人,后面对话就显得唐突和刻意主观。一样,假如没有前面常态性心算学习场面出现,就不会衬托出后面对话精彩。这种结构样式,不但表达了幼稚园别具一格结构美学,更巧妙地避开了故事化纪录片情节高潮因为幼稚园是无故事化纪录片。,15/22,通篇不用讲解词,是幼稚园新创作特点。相对于较早前大量使用讲解词舟舟世界和只用了千把字讲解英和白,幼稚园在纪录片长久以来多遭病垢讲解词方面,算是来了一次“彻底革命”全部采取画面语言。,4 讲解画面语言代替“上帝之声”,16/22,纪录片讲解词,作为统计过程中必要交代和有机补充,往往在节目中有着不可或缺地位和作用。而恰到好处旁白,更是被称作“上帝声音”。但这一传统电视艺术创作手法,却因为被质疑统计不真实,或创作者轻易导人过多主观意识而频频受到指责。在幼稚园中,向来以“主观表现”见长张以庆,偏偏这次要彻底地客观一回,全部用表示能力强、内涵极其丰富画面语言来展示所要承载一切。丢弃了“讲解词”这根拐杖,对张以庆来说,既是严峻挑战,同时又,是其主观创作回归纯客观一次大胆尝试。这种极限跨越,尽管是纪录片最原始追求,但却像陈景润破解哥德巴赫“1+2”命题一样,既无比简单,又无比复杂。值得庆幸是,张以庆在设法处理了一系列相关难题之后,终于涉险过关。,17/22,以北方曲调茉莉花作为片子主题音乐,而且在节目中前后出现了五次,是幼稚园又一处成功妙笔。,因为幼稚园所揭示是一个内涵丰富、主题思想深刻领域人们熟知而又陌生幼儿世界,所以,伴随片子逐步展开,观众认知与情绪也随之发生着改变。这种改变着感觉与不一样阶段渲染主题茉莉花旋律交织在一起,便会产生一个莫名共鸣。,5.茉莉花生命咏叹与升华,18/22,讲故事是普通纪录片最基本功效,完整故事情节也是创作者所追求理想效果。不过,在幼稚园中,我们却看不到显著故事,也没有完整情节,有只是“生活碎片”。这种无故事、无情节、甚至无主题“三无”片,要想仅仅用蒙太奇手法将其组接到一块,并形成一个完整片子,几乎是不可能。,确实,张以庆并不是一个讲故事高手,尤其惧怕故事情节中复杂逻辑关系,况且一所普通幼稚园,其故事又从何讲起呢。,6.故事在“碎片”中合成与完美,19/22,在这里,张以庆靠着他敏锐感悟能力,靠着上述一系列“空中芭蕾”般高超技巧,成功地又走了一回钢丝。不过,综观全片,除了一些精巧元素恰到好处利用,使片子结构匀称、画面精美、段落层次分明、思想意境深刻之外,幼稚园还是展现出一个多元、丰满故事架构。,20/22,传输文化研究学者董子竹说:片子整体感非常好,看似杂乱,却在不经意结构中,延伸着主题,它穿越了社会层面、文化层面,直抵生命层面。他做了一件很有价值事。,张以庆说,“或许是我们孩子,或许就是我们自己”,幼稚园是一则成人寓言。说童年是美好,只是成人一厢情愿;说孩子是单纯,也只是成人一个预设。幼稚园让我们在孩子身上看到成人社会。对于下一代,我们并不了解。,幼稚园是张以庆大胆挑战又一次空前成功,但同时也是一次有力证实:她感性层面是极难复制,。,21/22,22/22,
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