闽南建筑风水.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,鹭 江 讲 坛,闽南建筑与风水,主讲人,：,闽南文化研究会 赖春水,2011,年,1,月,15,日,个人简介,赖春水,1940,年出生于风水世家，青年时代就读于南京军大指挥系，学习军事地理学。,研习本家风水大师赖布衣和历代风水宗师的风水理论及堪舆原理，经四十多年的理论研究与实践，对闽南文化与建筑风水以及传统礼仪，颇有心得，富有经验。,1989,年,2006,年先后担任泉州市道教文化研究会、民间信仰研究会副秘书长，参加厦门市闽南文化研究会、厦门市炎黄文化研究会，中国易学文化研究会。,2007,年由厦门市委宣传部、市社科联聘为“鹭江讲坛”报告人。,本期讲座简介,中国风水学理论的应用并指导中国传统建筑，使人居与自然达到“天地人三合一”的高度和谐。,闽南建筑特点是中国风水在建筑应用的一个典型模式。体现了闽南人对祖制的坚持和对传统文化的自信和骄傲。,闽南大厝在建筑过程中的风水应用。说明了中国风水在营造闽南民居的具体运用和体现。,中国风水,风水：堪舆,淮南子,的解读：天地运行之道，致月令有阴阳变化，有冲克之时，也有和合之时，藏有凶吉，所以定义为天地之道。,许慎：堪，天道；舆，地道,古代先贤：风水是研究天地自然法则规律的一门学科,中国风水学，是中国传统的地质学、地理学、建筑学、古代哲学、生态学、景观学、伦理学、美学，集中反映在地理的选址、布局方面的艺术。,河图洛书,阴阳五行,这些属性之间能够互相生克制化，只要善于运用这些原理，就能创造出一个与自然和谐的环境，进入“天人合一”的最高境界。这就是风水学的基本原理,大壮卦,易经,系辞下传,说：,上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取壮卦,大壮卦：上卦震为雷，下卦乾为天、为宇，三、四、五，三爻互兑为泽水，兑反巽为风,风水的科学原理,一,.,气场学说,：,中国是一个深受“气”论文化影响的国家家，无论是中医、气功、还是风水都是如此。,阴阳之炁，生炁，地炁，天炁都是风水所理之气,山环水抱,风水的形法,：,中国风水讲究“天地人三才合一”,天运：三元九运,地运,：,龙脉砂水,风水宝地：“山环水抱”、“依山面水”,先 后天八卦,风水的理法：运用阴阳五行、周易八卦的理论,闽南民居,在晋唐期间，中原大迁徙，汉人南迁，带来了河洛文明，结合海洋文化，造就了今天闽南文化的辉煌,闽南大厝民间俗称“皇宫起,”，,按格局分，有一条龙，三开间，五开间、二落、三落甚至数落,闽南大厝的特点,大厝、宫庙、祠堂的特点,：,宅院围合,；,屋顶正脊的弯曲和燕翼飞扬的高翘；曲廊随台基的高低起落,。,闽南建筑风格客家土楼,龙脉砂水向,看风水的步骤：看山形，寻龙脉，点真穴，观护砂，察水文，定朝向,闽南建筑特点骑楼,五脚架（五脚骑）,嘉庚风格建筑和番仔楼,集美学村 番仔楼,闽南建筑红砖大厝,踏寿 雕梁画栋,独特的燕脊屋顶及装饰,闽南大厝在建筑过程中的风水运用选址,大厝的环境选择的理想模式是：地基宽平、背山面水，交通便利，景色优美。,凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有清池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武,，,为最贵之地。,罗盘,定向,厦门老城选址,闽南大厝在建筑过程中的风水运用选择吉日,黄道吉日,风水的改造,改变环境，调整炁场，顺应天运地道。,闽南建筑与风水,闽南大厝在建筑过程中风水法则的应用，充分说明了，中国风水在营造闽南民居的具体运用和体现。中国风水的应用，指导和影响了中国传统建筑，突出了中国传统建筑的特色和风格,闽南大厝的特色就是在风水法则的使用中，让人居与自然达到“天地人三才合一”高度和谐的一个典型模式,讲座到此结束，敬请大家批评指导！,谢谢大家！,