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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,四、分析作者的观点态度,一、阅读下面的文言文,回答文后问题。,夫人之知力有限,今世之所谓高士,或悬心于权贵,或役志于高名,在人者未来,在己者已矣。或放情于博弈之趣,毕命于花鸟之妍,劳瘁既同,岁月共尽,若此皆巧者之失也。闲日尝自思:使扬子云移研经之术以媚世,未必胜过迁诸人,韦洪嗣舍著史之长以棋,未必充吴国上选,,而并亡渐渍,之效。二子者专其所独至,而置,其所不能,为足妨,耳,亦惟敢告足下也。,【,注,】,上选:上等选手。渍:学识积累。置:放弃。妨:羡慕。,1,、作者在这篇短文中阐明的主要观点和主张是什么?,答:,_,2,、作者“每日自慰”的原因是什么?,答:,_,人的智力有限,如果想成就事业,必须“专其所独至,,而置其所不能。”,领悟了扬子云、韦洪嗣“专其所独至,而置其所不能”的治学精神。,二、阅读下面的文言文,回答文后问题。,昔者,弥子瑕,有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪,刖,。弥子瑕母病,人闻,夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园。食桃而甘,不尽,以其半啖,君。君曰:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。,”,及弥子色衰爱弛,,得罪于君。君曰:“是固尝矫驾君车,又尝啖我以余桃”。故弥子之未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎不当见罪而加取。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。,夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴,之者必者人。人主亦逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(选自,韩非子 说难,),注:,弥子瑕:春秋时卫灵公宠幸的小臣。刖:古代的一种酷刑,砍去受刑者的脚。啖:这里指给别人吃。色衰爱弛:姿色衰退,不受宠爱。婴:触犯。,作者的观点是:“谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉”;“人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣”。,意在说明进谏之难,既要审时度势,又要见机行事,不可触怒“人主”,因谏杀身。,1,、用文中的话,说话作者的观点是什么。,答:,_,2,、通过这段短文,作者意在说明什么问题?,答:,_,三、阅读下面三段文言文并回答问题?,A,、商君教秦公以连什伍,设告坐之过,燔诗书而明法令,塞私门之请,而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨。商君车裂于秦。秦行商君法而富强,然而车裂商君,何也?大臣苦法而细民恶治也。(选自,韩非子 和氏篇,),B,、卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号日商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡思,特以强服之耳。孝公已死,惠王车裂之,而秦人不怜。(选自,战国策 秦策,),C,、于是孝公违龙(甘龙)、挚(杜挚)之善谋,遂从卫鞅之过言。法严而酷,刑深而必守之以公,当时经强,遂封鞅为商君。及孝公死,国人怨商君,至于车裂之。其患渐流,至始皇,赤衣塞路,群盗满山,卒以乱亡,削刻无恩之所致也。三代积德而王,齐桓继绝而霸,秦皇严暴而亡,汉王垂仁而帝。故仁恩,谋之本也。(选自,新序 善谋,),1,、这三段文字对商鞅变法各持有什么样的态度?,答:,_,2,、结合这三段文字的出处,说说它们叙事角度有什么不同,?,答:,_,对商鞅变法的态度:,A,段是完全肯定的;,B,段是有肯定也有否定;,C,段是完全否定的。,A,段是从“法”的角度来说的,故肯定;,B,段从“史”的角度叙事,故中和;,C,段从“德”的角度叙事,故否定。,
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