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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,蜀 相,丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。,杜甫,诫 子 书,诸葛亮,主讲,:新宁县崀山学校 邓,晓柏,影视剧里的诸葛亮,相关故事:,三顾茅庐,草船借箭,空城计,七擒孟获,舌战群儒,相关成语,俗语:,万事具备只欠东风,不出茅庐 知三分天下,三个臭皮匠,顶一个诸葛亮,历史书中的诸葛亮,相关著作:,隆中对、出师表 诫子书 诫外甥书,将苑(又名心书),便宜十六策 两部兵书-兵要心战兵法二十四篇,研读赏析,诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他鞠躬陇亩时,“,苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯。,”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政。常以管仲,乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的,隆中对,,策动刘孙联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而死,终年,54,岁。临终遗嘱,,“,掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物,”,,留给子孙的财富只有桑,800,株,薄田,15,公顷,他以自身言行感染激励自己的子孙,,“,善政嘉事,”,,,“,美声溢誉,”,,其子诸葛瞻和他儿子诸葛尚均义无反顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵,诫子书,是三国时期著名政治家,诸葛亮,临终前写给,8,岁儿子,诸葛瞻,的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。,夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,诫子书,诸葛亮,夫君子之行,有道德修养的人,他们是这样进行修炼的,,静以修身,他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美,,俭以养德,以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德,,非淡泊无以明志,除了清心寡欲,淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。,非宁静无以致远,除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。,夫学须静也,要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨。,才须学也,人们的才能必须从不断的学习之中积累。,非学无以广才,除了下苦工学习,没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。,非志无以成学,除了意志坚定不移,没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成。,淫慢则不能励精,贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。,险躁则不能治性,轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。,年与时驰,意与日去,如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,,遂成枯落,就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,,多不接世,这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,,只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了。,悲守穷庐,将复何及!,淡泊,:,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。,立志,:,非学无以广才,非志无以成学。,惜时:,年与时弛,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,诵读,诫子书,夫,/,君子,/,之行,静,/,以修身,俭,/,以养德,;,非,/,澹泊,/,无以,/,明志,非,/,宁静,/,无以,/,致远。夫,/,学须静也,才,/,须学也。非学,/,无以,/,广才,非志,/,无以,/,成学。淫慢,/,则,/,不能,/,励精,险躁,/,则,/,不能,/,治性。年与时,/,驰,意与日,/,去,遂成,/,枯落,多不,/,接世,悲守,/,穷庐,将,/,复何及!,f,诫子书上文中,诸葛亮所提,“,德、志、学,”,发展至今,与我们现在每个人接受教育的内容,可谓,“,德、智、体、美,”,等并无实质性差别,,“,德,”,当然指的是德育,也是品德教育和道德修养;,“,智,”,指的是智力教育,也即指的是学习成绩;,“,体,”,指的是体育锻炼,要有一个好的身体,才能够去完成各项工作任务;,“,美,”,指的是身心完美,形体的美与心灵的美,而这几方面又与德、智、体三项密切相关。现在看来,每个人在学习、成长过程中,都必须加强这几方面的培养和锻炼,每项内容都是极为重要的,否则,难以实现社会发展的每一个阶段性目标,拓展阅读,诸葛亮集.诫外甥书,“,志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨询,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。,”,译文:,一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。,倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈,谢谢观赏!,Thanks!,
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