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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,庄子,故事两则,教学目标,1.,积累常用的文言词语,丰富文言知识。,2.,感受两则故事的趣味性,理解庄子的志趣。,3.,拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解。,第一课时,借助工具 自读课文,疏通文句 把握文意,分组讨论 取长补短,教师点播 巩固提高,庄子墓碑,庄子之墓,庄子,(,约公元的,369,公元前,286),,,名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的哲学家,道家学派的代表人物之一,。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是,庄子,一书。,与老子并称为道学之祖。,庄子,具有很高的文学价值。,庄子,共,33,篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇,7,篇为庄子所作,外篇,15,篇和杂篇,11,篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“晚周诸子之作,莫能先也”。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。,惠子相梁,惠子,相,梁,庄子,往,见之。,或,谓惠子,曰:“庄子来,欲,代,子相。”于是惠,子恐,搜于,国,中三日三夜。庄子往,见之,曰:“南方有鸟,其名为,鹓鶵,去,有人,取代,动词,做宰相,国都、京城,补充注释,子知之乎?夫,鹓,鶵,发于,南海,而飞,于,北海,非梧桐不,止,,非,练实,不,食,非,醴泉,不饮。,于是鸱,得腐鼠,,鹓鶵过之,仰而视之曰:,吓,!今子,欲以子之梁国而吓我,邪,?”,出发,起飞,从,到,语气词,吗,惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓,鶵,,你知道吗?从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在这时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,译文,惠子为相,庄子看望,受人挑拨,搜捕庄子,主动往见,奇鸟为喻,巧妙讽刺,起因,经过,结果,出人意料,富有趣味,疑心,欣喜,从容,蔑视,惠子相梁,惠子:,醉心于功名富贵,对朋友薄情寡义,庄子:,清高自守,机智幽默,对比鲜明,人 物,比喻:,鹓雏,-,鸱,-,腐鼠,-,梧桐、练实、醴泉,-,既表明庄子淡薄功名利禄的态度,又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。,自已,惠子,功名利禄,高洁的志趣,尖锐深刻,巧妙贴切,余味无穷,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”,-,庄子,秋水,庄子对爵禄的态度,庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他,(,做官,),(,他们对庄子,),说,:“,想将国内的事务劳累您啊,!”,庄子拿着鱼竿没有回头看,(,他们,),说,:“,我听说楚国有,(,一只,),神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只,(,神,),龟,(,它是,),宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢,?”,两个大夫说,:“,情愿活着在烂泥里摇尾巴。”,庄子说,:“,请回吧,!,我要在烂泥里摇尾巴。”,译文,庄子以乌龟自喻,宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及的态度。,庄子与惠子游于濠梁,第二课时,庄子与惠子游,于,濠梁,之上。庄子曰:“鯈,鱼,出游,从容,是,鱼之乐也。”惠子曰,:“,子非鱼,安知,鱼之乐,?”,庄子曰,:“,子非我,安知,我不知鱼之乐,?”,惠子曰,:“,我非子,固,不知子矣,;,子,固,非鱼也,子之不知鱼之乐,全,矣,!”,庄子曰,:“,请,循其本,。,子曰汝,安知,鱼乐云者,,,既已,知吾知之而问我,我知之濠上也。”,在,悠闲自得,怎么能知道,怎么能知道,哪里能知道,固然,本来,已经,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,译文,问题研究,1.,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。,2.,在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?,(一)从,故事本身来,看,,庄子,占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。,庄子:子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也,明胜实输庄子:,(二)从,逻辑,上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。,惠子:我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼,惠胜,(,三,),从逻辑上看,庄子其实并不应该输。,庄子:子非我,然知我非鱼,故我非鱼,固知鱼之乐矣。,庄子:,不该输,惠子曰,:“,子非鱼,安知鱼之乐,?”,庄子应该这样回答:,我为庄子赢辩论!,讨论明确,认知的态度不同:,庄子偏于美学上的观赏,,惠子着重知识论的判断。,性格上的相异:,庄子具有艺术家的风貌,,惠子则带有逻辑家的个性。,思路的对立:,一个超然物外,但又返回事物本身来观赏其美,;,一个走向独我论,即每个人无论如何不会知道,第三者的心状态。,庄子与惠子的辩论表明:,惠子相梁,中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他;,庄子与惠子游于濠梁,中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真的像,惠子相梁,里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们解决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自,庄子,徐无鬼,)。,拓展延伸,庄子和惠子之间的关系到底怎么样?,它讲的是庄子路过惠子墓前,向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉,也很动人,在整部,庄子,里都是少见的。可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构吗?也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。,课堂小结,这两则故事集中表现了庄子的思想和,庄子,散文的寓言的特色,想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。,一、朗读课文,注意表达人物的语气,并回答下列问题。,1,庄子讲故事用意是什么?,故事里,庄子将自己比作,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,练习说明,2,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?此题意在让学生把握课文大意。,庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。,二、解释下列句中划线的词。,1,惠子,相,梁,庄子往见之。相,宰,相,这里用作动词,做宰相的意思。,2,于是惠子恐,搜于,国,中三日三夜。,国,国都,京城。,3,非梧桐不,止,,非练实不食,非醴泉不饮。,止,停止,这里是栖息的意思。,4,子非鱼,,安,知鱼之乐?,安,疑问代词,怎么。,
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