传统音乐——工尺谱.doc

传统音乐——工尺谱
传统音乐——工尺谱
陈古伦
工尺谱是中国传统的记谱法之一，因用工、尺等字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。工尺谱是中国所特有的记谱方法，在民间流传甚广，直到今天许多老艺人还是习惯用工尺谱来演唱或记谱。在研究整理民族音乐遗产、向民间音乐学习方面，它仍有着积极的特殊的意义。工尺谱历史悠久，唐代即已使用燕乐半字谱，如敦煌千佛洞发现的后唐明宗长兴四年(933)写本《唐人大曲谱》。至宋代即为俗字谱，如张炎《词源》中所记的谱字、姜夔《白石道人歌曲》的旁谱、陈元靓《事林广记》中的管色谱等。一直发展到明、清，成为通行的工尺谱，这种记谱法到清乾、嘉年间，出现一种用工尺谱记写的管弦乐合奏总谱——《弦索备考》即《弦索十三套》。
工尺谱最初可能是由管乐器的指法符号演化而成，由于它流传的时期、地区、乐种不同，因而所用音字、字体、宫音位置、唱名法等各有差异。近代常见的工尺谱，一般用合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙等字样作为表示音高(同时也是唱名)的基本符号，可相当于sol、la、si、do、re、mi、fa(或升Fa)、sol、la、si。同音名高八度，则可将谱字末笔向上挑，或加偏旁亻，如上字的高八度写作“仩”。反之，同音名低八度，则可将谱字的末笔向下撇，如“”。若高两个八度则末笔双挑或加偏旁彳，如“”，若低两个八度则末笔双撇，如“”。
工尺谱的节奏符号，称为板眼。一般板代表强拍，眼代表弱拍，共有散板、流水板、一板一眼、一板三眼、加赠板的一板三眼等形式。散板就是自由节奏；流水板是每拍都用板来记写，一般是1/4的节奏，有实板与腰板两种形式：实板是指与乐音同时打下的板，腰板则是在乐音发出前或后打下的板；一板一眼就是一个板与一个眼合成2/4的节拍；一板三眼就是一个板和三个眼合成的4/4节拍；加赠板的一板三眼，只有在昆曲的南曲中才有，大致相当于4/2节拍。如果一个音的时值超过一拍以上时，那末就在这个字的下面加一直线，直线所占的时间根据音的长短标记的总原则。尺谱用 “丶”或 “×、－”或“□、○、●、△、”等作为节拍符号，也就是板眼符号。音的休止叫做歇板和歇眼，其记法有两种：一种是在歇板或歇眼处写一“勺”字，而在这个“勺”字的右侧注明板或眼的符号，如果要在一拍半的音后面休止半拍时，一般都用歇眼符号“△”写在板的符号“×”的下面来表示；一种是在歇板或歇眼处留出一定的空隙，在这个空隙的右侧，即记板眼符号的地方，记以歇板或歇眼符号。歇板符号用“棥被颉啊痢崩幢硎荆鄯庞谩皲”或“△”来标记。
工尺谱的记写格式,通常用竖行从右至左记写,板眼符号记在工尺字的右边。工尺谱中的强弱记号、反复记号、表情记号、速度记号等，都是用文字来标记的。有的记在工尺音字的左侧，有的记在板眼符号的右侧，也有的记在工尺音字的行间。在工尺谱的直行书写中，除了以上所讲的音值标记外，往往还在字的左侧或右侧加用纵线来表示，纵线的记写和意义与简谱音符下的横线相同。 一拍内包括六七个以上的字或节奏较复杂时，大都用加赠板（拍的细分）的方法来记写，乐句与乐句之间常留有一定空隙，以表示乐句的划分。乐段的标记则有两种方法：一种是段与段之间留有较大的空隙，一种是分段记写。
工尺谱中的调性标记，数十年前和现行的已经大不相同，为正确了解各种调名所代表的调的高度，现将数十年前流行的调名、现在流行的调名和国际通用调名的音高关系列表如下：
现在流行的调名
数十年前流行的调名
国际通用调名
小 工 调
小工调（乙字调）
D 调
乙 字 调
凡 字 调
A 调
凡 字 调
上 字 调
降E 调
上 字 调
六 字 调
降B 调
六 字 调
尺 字 调
F 调
尺 字 调
四字调（五字调）
C 调
正宫调（五字调）
正 宫 调
G 调
现行工尺谱的调的名称及调的关系，是以小工调为基础，以工音为关键来确定的。例如某调的工音相当于小工调的六字，便称为六字调，某调的工音相当于小工调的尺字，便称为尺字调。也就是说，以小工调的六字为工，便叫做六字调，以小工调的尺字为工，就叫做尺字调，余类推。如《苏武牧羊》与《红芍药》：
六五六工尺，五六上工尺，
六工尺上工尺，四上乙四合，
五六上工尺工，六尺工六上，
六尺工六上，六五上五六，
六五上上五上五，六工六五一六。
将工尺谱译成简谱，是个相当复杂的问题。前面已经讲过：由于时代、地区的不同，工尺谱有着各种各样的写法和读法，因此，译谱时便不能简单化。例如，五台山僧寺中所流传的宋朝乐谱中，《八板儿》（即《老六板》或 《老八板》 ）的开头一句，记作“一一工四合”，其实就是全国通行工尺谱中的“工工四尺上”，译成简谱便是“3 3 6 2 1”。也就是说，译前者要以“合”为“1”，而后者则以“上”为“1”，这是由于新、古音阶的不同而产生的。 有时为了乐器演奏上的方便，许多工尺谱是采用移调记写的。譬如把正工调的谱翻成小工调记写，即把原来的“上尺工”写成“凡六五”。在这种情况下，译成简谱时便不能译作“4 5 6”，而应译成“1 2 3”。
总之，在进行译谱时，一定要经过仔细的研究、分析，确定其调性，辨别其音的高低关系，这样译写的乐谱才能求得准确。 如清·傅玉书《桑梓述闻》中《祭孔大典》的迎神曲《咸平之章》：
伍 仩伍 仩伍 仩伍伍
大哉孔子 先觉先知 与天地参 万世之师
此曲为祭孔乐章，笙、箫、琴、笛、埙等乐器共同奏唱，抒缓悠长，绵延不绝。 可译为：
2 4 6 5 ∣ 2 1 6 5 ∣ 4 5 1 6 ∣ 2 1 6 6
大哉 孔 子 ，先 觉先 知。 与天地 参， 万世 之师。
工尺谱是中国传统文化艺术的遗产，曾流传至日本、越南、朝鲜等使用汉字的国家，在民族音乐发展史上发挥着重要作用，不可轻易丢弃。
联系人：陈古伦
联系地址：贵州省瓮安县党史研究室
邮箱：