高三总复习语文教材课文梳理.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文学常识及教材内容,梳 理,一、小 说,（,22,篇）,（一）、中国古代小说,（二）、中国现、当代小说,（三）、外国小说,1,、,柳毅传,是唐人,创作的一篇,（它是唐人在,六朝志怪小说,的基础上发展起来的一种文言短篇小说），小说写,洞庭龙女,远嫁泾川，受其夫泾阳君与公婆虐待，幸遇,书生柳毅,为传家书至洞庭龙宫，得其叔父,钱塘君,营救，回归洞庭，钱塘君即令柳毅与龙女成婚。柳毅因传信乃急人之难，本无私心，且不满钱塘君之蛮横，故严辞拒绝，告辞而去。但龙女对柳毅已生爱慕之心，自誓不嫁他人，后二人终成眷属。,本篇故事富于想象，情节曲折，而结构谨严。柳毅的,正直磊落,，龙女的,一往情深,，钱塘君的,刚直暴烈,，性格刻画颇为鲜明。,李朝威（约,766,820,），唐代著名传奇作家。其,柳毅传,被鲁迅先生与,元稹的,莺莺传,相提并论。他本人也被后来的一些学者誉之为,传奇小说的开山鼻祖,。,李朝威,唐传奇,2,、,林教头风雪山神庙,节选自我国文学史上第一部描写,全过程的长篇小说,第十回，作者是元末明初小说家,。主要写林冲由,到,最终被逼上梁山的过程，深刻地揭示了,“,官逼民反，民不得不反,”,的生活真理。,农民起义,水浒传,施耐庵,逆来顺受,奋起反抗,林冲是东京八十万禁军教头，武艺超群。其父做过提辖，岳父也是教头，家有贤妻，生活美满。这样的社会地位和生活条件，使他,安于现状，软弱妥协,。妻子遭人调戏，他正要怒打歹徒，一看是高衙内，提起的拳头又自行放下，慑于权势，忍辱息事；对头布下陷阱，赚他误入白虎节堂，刺配沧州，他仍,逆来顺受，不想反抗,。两个解差在途中百般折磨，他甘受凌辱，“野猪林内几乎丧命，他反劝鲁智深勿杀解差，仍然幻想能够“挣扎着回来”；他一直委曲求全，但总是得到对头更加凶恶狠毒的迫害。节选部分着重表现林冲,由委曲求全到奋起反抗的思想飞跃,。,3,、,失街亭,失街亭,节选自我国文学史上第一部,体长篇,小说,，作者是元末明初小说家,。课文通过对魏、蜀两国争夺街亭的战役的描述，赞扬了,卓越的军事才能和深谋远虑、严肃执法、勇于自责的优良作风，同时也批判了,的狂妄自大，脱离实际、言过其实，违反军令的严重错误。,情节概括：,孔明分兵拒司马，马谡奉命守街亭,司马设伏取蜀兵，马谡大意失街亭,亡羊补牢时已晚，发号施令别打算,赵云神勇保军资，孔明挥泪斩马谡,章回,历史演义,三国演义,罗贯中,诸葛亮,马谡,4,、,杜十娘怒沉百宝箱,选自明末文学家,编写的宋、元、明,“,话本,”,和,“,拟话本,”,总集,“,三言,”,之一的,（另两部为,喻世明言,和,醒世恒言,）第三十二卷。刻画了杜十娘这一,虽然沦落风尘，但向往美好爱情，善良而刚烈的妇女形象,。,名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻缘。经过长期考验和寻觅，她选择了,李甲,，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。投奔他人从良是杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹们听说她顾从李甲离开妓院，大家都是纷纷相送，并以资相助为盘缠将百宝箱还给于杜十娘。李甲担心归家不为严父所容，杜十娘便与李甲泛舟吴越，徐徐图之。在途中，一富家公子,孙富,偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离开，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘明知自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。,冯梦龙,警世通言,5,、,促织,选自,代文学家,创作的文言短篇小说集,，它是一篇具有深刻社会意义的小说。从内容看，显然是受柳宗元的,捕蛇者说,的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公,因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。,清,蒲松龄,聊斋志异,成名,6,、,红楼梦,是我国古代小说中最伟大的现实主义作品，使我国古典长篇小说发展到顶峰，作者是 代小说家 。,清,曹雪芹,林黛玉进贾府,节选自,红楼梦,第三回。,通过外貌、语言、动作、心理活动表现了一个美貌多情、体弱多病、心态复杂、知书达理、有教养、为人处处小心谨慎的少女,林黛玉,的形象。,贾宝玉,是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。,王熙凤,是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。其为人刁钻狡黠、善于阿谀奉承、见风使舵、笑里藏刀。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。,课文肖像描写极富特色，绘形传神。,“,一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻,”,，这是写,；,“,两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分,”,，这是写,；,“,面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情,”,，则是写,。,王熙凤,林黛玉,贾宝玉,7,、,诉肺腑,宝黛二人,青梅竹马，日久生情，在,厌恶仕途经济,的共同思想基础上，终于倾诉肺腑，吐露心声，,表明他们的爱情已经成熟,。,主要情节：湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟。黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来,“,金玉良缘,”,之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感；接着，宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。,宝玉,厌恶仕途，不愿与士大夫结交，蔑视封建道德伦理规范，热烈追求志同道合的伴侣，具有,强烈的叛逆性格,。,黛玉,执著于理想爱情的追求，她与宝玉心相通，志相同，尽管为得到专一的爱情整日以泪洗面，心病日甚，但她的内心仍蕴积着反抗的情绪，她,被宝玉视为从来不讲,“,混账话,”,的知己,。,湘云,虽也曾劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问，但封建礼教对她的影响又不及宝钗那样深，她的言词表现了她,娇憨活泼、开朗豪爽,的性格特征。,袭人,对宝玉的规劝及其对宝玉误把她当黛玉而发出内心隐情的震惊，和后来她很快向王夫人发出宝玉有可能越出礼法之外的警告，都表明她是个,驯服、忠心的女婢,，完全合乎封建道德规范的立场。,8,、,宝玉挨打,写的是,红楼梦,中的著名事件之一，突出表现了,封建卫道者的贾政,与,封建叛逆者的宝玉,父子两代的思想冲突，明确展示了男主人公的叛逆性格。宝玉挨打的起因，归结为一点，就是贾宝玉,不愿意走仕途经济的老路,。,宝玉挨打后，宝钗和黛玉先后去探伤，两个人到场后的言行不同，内心活动也不同。,第一个来探望的是,薛宝钗,。她对贾政的毒打即使不赞成，也决不反对，认为是宝玉不听人劝告造成的，倒有点责备宝玉的意思。她来探望，有使宝玉改弦易辙、回到封建统治者的,“,正途,”,的意思。她对宝玉也是有,“,情,”,的，见宝玉被打成这样也确实,“,心疼,”,，却又先说老太太、太太心疼，然后用,“,我们,”,代称，最后自悔失言，不说出,“,心疼,”,二字来。这些，都表现了这个,“,大家闺秀,”,的风范：温柔、贤良、端庄。,林黛玉,来得迟，却最有吸引力。她那满脸的泪光，她那,“,肿的桃儿一般,”,的两眼，她那,“,无声之泣,”,，已经说明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只,“,抽抽噎噎,”,地说了一句：,“,你从此可都改了罢！,”,话虽短，但意味深长，它包含着沉痛、体贴、哀怨，也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩。黛玉爱宝玉爱得深，以宝玉的痛苦为自己的痛苦。她的,纯真的性格,在这一节里表现得极为鲜明。,9,、,抄检大观园,是,红楼梦,中的重大事件，其寓意是相当深刻的。大观园是,作者精心虚构的一座人间仙境,，是宝玉和少女们的人间乐园。大观园的最终命运，是归于毁灭，这是,红楼梦,悲剧精神的核心所在,。抄检大观园，是毁灭的开始，所以惊心动魄。,抄检大观园整个过程使,封建大家庭内部种种矛盾,全部展现出来了。抄检行动实际上是封建主子对年轻女奴们的一次血腥镇压，许多清纯善良、年轻美丽、聪明活泼的丫环或被驱逐或被逼死。,入画,因保存哥哥的东西而被视为盗贼，轰出了大观园；,四儿,因与宝玉同年同日生，开了一句玩笑（同日生的是夫妻）被驱出大观园胡乱嫁人；,晴雯、司棋,命运就够惨了，或含冤而死，或殉情而死。,比较探春和晴雯两人的反抗性格：,晴雯,的反抗是一个女奴的反抗，是受害者反抗的典型；,探春,是为贾府的,“,自杀自灭,”,而痛心疾首，她认为正是这种源于内部的,“,自杀自灭,”,必将导致贾府一败涂地，因此，她是站在维护贾府根本利益的立场上反对抄检的。晴雯和探春都采取了以退为进、以毒攻毒、以发展凸现对方的荒谬寒碜对方的方法表示自己的抗议。如,晴雯,主动倾箱，堵住了王善保家的嘴；,探春,先发制人，第一个迎上去，硬碰硬，干脆把矛盾激发。,10,、,黛玉之死,通过人物的心理、语言、动作等描写，细致地刻画了被毁灭女性的外形美和内心美。通过对比揭示了,封建婚姻、封建道德礼教的罪恶,。,主要情节：,惊闻娶亲,写黛玉从贾母丫环口中得知宝玉将与宝钗成婚的消息；,探望宝玉,写黛玉为知详情，往宝玉处问询，二人相见，宝玉自诉病因；,焚绢毁诗,写自宝玉处回来后，,“,这病日重一日,”“,自料万无生理,”,，并将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁；,香魂飞散,写黛玉最终在疾病的折磨中直声叫着宝玉而死去。,在黛玉之死的整个过程中，一方以,紫鹃,、李纨为代表，他们对宝黛之间的感情很清楚，但在对贾母、凤姐安排的宝玉与宝钗的婚事又无力阻拦，只能更多地对宝黛二人予以,同情,。,另一方以,贾母、凤姐,为代表，他们是左右贾府局势的人，在对待宝玉的婚事上独断专行，又用尽心计，宝黛之间的爱情如果继续发展下去是与贾府的利益无法统一的，故二人所遭之种种打击及创痛本不在贾母们抚恤的范围之内，因此，黛玉病重到最终死去也就显得不那么重要了。可以说，贾府中以贾母为代表的一股势力,一手造成的宝黛爱情悲剧也加速了黛玉的死亡,。,1,、,祝福,选自鲁迅先生的小说集,，塑造了,后在封建的神权、政权、族权、夫权四条绳索束缚下的,“,想做奴隶而不得,”,的主人公,的形象，深刻揭露封建思想文化对国民在精神上造成的极大毒害，导致,民众的愚昧、冷漠,。,祥林嫂,彷徨,辛亥革命,祥林嫂,是,旧中国劳动妇女的典型,，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。,鲁四老爷,是,地主阶级知识分子的典型,。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。,作品中的,“,我,”,是一个具有正义感的,小资产阶级知识分子的形象,。,“,我,”,反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，,“,我,”,又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过,“,我,”,的所见所闻来反映，,“,我,”,是事件的见证人。,2,、,药,选自鲁迅先生的小说集,。这篇小说采用明暗双线的结构方式，,明线,突出地描写了以主人公,为代表的,群众的愚昧和麻木,，,暗线,则突出地描写了以,为代表的,革命者的悲哀,。,呐喊,华老栓,夏瑜,华老栓,：和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格。他爱子心切，深信人血馒头能够治儿子的病，他能为买到这种药深感,“,爽快,”,，感到,“,幸福,”,，表现出他的愚昧、落后。他只关心儿子，对革命不关心更不理解，小知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血，这又表现了他麻木、无知。作者对他是,“,哀其不幸，怒其不争,”,。,夏瑜,：资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神。作者既赞扬其精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性：他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情，但他的牺牲并非毫无影响。,康大叔,：是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶，对革命极端仇视，是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。,茶客,：花白胡子、驼背五少爷、二十多岁的人，不仅强调革命者不被人理解，而且突出了群众的极度愚昧麻木，从而增强了,药,的悲剧意义。,3,、,阿,Q,正传,选自鲁迅先生的小说集,。,小说向我们展现了 前后一个畸形的中国社会以及一群畸形的中国人的真面貌。,辛亥革命,呐喊,创作意图,：着眼于启蒙，写出中国人的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲惨而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒沉睡的民众。作者在这篇小说中，为疗救这样病态的社会、病态的国民而发出痛苦的呐喊。,主人公阿,Q,，他的主要性格特征是 ，它是整个国民劣根性的集大成。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。阿,Q,的精神胜利法，概括了极其深广的社会历史内容，是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性的弱点。所以，阿,Q,又是一个,“,现代的我们国人的魂灵,”,。同时，由于人类各民族都程度不同地存在着类似的病态心理，因此，阿,Q,的精神胜利法也是对人类的一种普遍的精神弱点的形象概括。,精神胜利法,4,、,边城,作者是现代作家,，小说用平实带有乡土气息的语言，在展示湘西至真至纯的美丽风俗画卷中塑造了天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的少女,的形象，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。,沈从文,翠翠,故事情节：,在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。,外公,年逾七十，仍很健壮；孙女,翠翠,十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷,傩送,，从此种下情苗。傩送的哥哥,天保,喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的,王团总,也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，,“,这个人也许永远不回来了，也许明天回来,!,”,5,、,荷花淀,是,派作家,的代表作，他的小说写景和抒情熔于一炉，充满诗情画意，有,“,”,之称。反映了抗日战争后期，白洋淀地区以,为代表的一群,勤劳淳朴、开朗向上,的劳动妇女成长为抗日游击战士的过程。,荷花淀,孙犁,诗体小说,水生嫂,小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在,普通百姓的夫妻之情、家国之,爱上。这些善良、朴实、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。,荷花淀派,，,以孙犁为代表,的一个当代文学的流派。此派一般都充满,浪漫主义气息和乐观精神,，语言清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，,富有诗情画意,。荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说,荷花淀,。,6,、,陈奂生上城,小说的作者是当代作家,，描写了,以后，农民在物质生活得到改善后，,对精神生活的追求,，以及追求过程中的喜悦、苦恼和尴尬，表现了作者对新时期农民终于前进的高兴和还没有从,因袭的重负,中解脱出来的感慨。,高晓声,十一届三中全会,小说通过主人公上城的一段奇遇，生动地刻画出处于社会变革时期的农民，虽然背负着历史因袭的重负而步履维艰，却终于迈出了走向新生活的第一步，从而,形象地概括了农村现实生活发生的可喜变化,，农村经济政策的调整给广大农民带来的实实在在的好处。作品中的陈奂生已经摘掉,“,漏斗户,”,主的帽子，,“,屯里有米，橱里有衣,”,，抽空还可以进城卖农副产品。随着,物质生活,的改善，他开始渴望过,精神生活,，希望提高自己在人们心目中的地位，于是总想能,“,碰到一件大家都不曾经过的事情,”,。这事终于在他上城时,“,碰,”,上了：因偶感风寒而坐了县委吴书记的汽车，住上了招待所五元钱一夜的高级房间。在心痛和,“,报复,”,之余，,“,忽然心里一亮,”,，觉得今后,“,总算有点自豪的东西可以讲讲了,”,，于是,“,精神陡增，顿时好像高大了许多,”,。,这种陈奂生式的精神满足与鲁迅笔下的阿,Q,似乎有着血缘关系,，我们只能带着,“,含泪的微笑,”,来看待这一人物的这段奇遇。,1,、,装在套子里的人,是,19,世纪后期,国著名的批判现实主义作家,最著名的小说之一。,俄,契诃夫,在小说中，作者用讽刺手法塑造了一个,保守、反动、扼杀一切新思想,的,“,装在套子里的人,”,的典型形象。他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的,“,守法良民,”,。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家,“,透不出气,”,。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他,惧怕一切变革，顽固僵化,，他是沙皇专制制度的维护者，但更是受害者。这个形象从外表、言论到生活习惯、思想方法，无不是,“,套子,”,式的。他是沙皇专制主义的产物，白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜明而深刻的具体体现：他诚惶诚恐，战战兢兢，不敢越雷池一步,然而，更为可恨的是，他不仅自己自觉地生活在,“,套子,”,里，而且还要把周围的一切都装在,“,套子,”,里。作品问世以来，别里科夫已经成为那些,害怕新事物、维护旧事物、反对变革、阻碍社会发展的人,的代名词。,别里科夫,2,、,项链,作者是,国作家,，写的是一个小公务员的妻子,以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。,法,莫泊桑,玛蒂尔德,作者对女主人公虽有美好的姿色却无力打扮自己的无奈处境表示,遗憾,；对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示,同情和惋惜,；对她和丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神给予了,肯定,；也对女主人公的虚荣心进行了,批评,。同时，对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式给予了,抨击和暴露,。,人物性格和命运的悲剧意义：,首先,项链,揭示了人与命运、人与社会之间的矛盾与冲突,表现了,处于中下层社会的老百姓生活的痛苦与无奈,体现了莫泊桑的,人道主义精神,。社会生活中的每一个人都要面对现实，找准自己的位置，不空想，树立正确的人生观、幸福观和价值观。,其次,小说从正面揭示了一条生活的真理：人生是一条不平坦的路途,会遇到很多意想不到的、突发的挫折与厄难。我们每一个社会生活中的人，在意外的灾祸面前，都不消沉、不堕落，不向命运低头，而要坚强、诚实、勤劳。人们只要,敢于直面命运的挑战,敢于对自己与他人负责,就终将战胜困难,走出寒冬。积极用自己的双手谱写真实的人生，创造幸福美好的人生。,3,、,守财奴,世界文学史上有四大吝啬鬼。英国戏剧家莎士比亚,威尼斯商人,中的 ，俄国小说家果戈里,死魂灵,中的 ，法国剧作家莫里哀,悭吝人,中的 ，还有就是小说,守财奴,的主人公。,夏洛克,泼留希金,阿巴贡,守财奴,节选自,19,世纪,国批判现实主义作家,创作的长篇小说,，小说通过描写主人公,这个,极端自私、极端贪婪,的资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，深刻揭露了,拜金主义,的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。,巴尔扎克,欧也妮,葛朗台,葛朗台,法,葛朗台,贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪,，带有资本原始积累时期资产者的特点。他是一个极端的利己主义者，以致这个大财主的家庭没有任何幸福可言，相反成了一个“苦难的家庭”。他又是一个十足的拜金主义者，在他的一生中，占有金子是唯一的内容。巴尔扎克娴熟地运用了,漫画式的夸张手法,，运用,幽默离奇的语言,，刻画出一个极端贪婪、吝啬的变态人物形象，让人觉得既荒诞可笑，又真实可信。,4,、,变形记,作者是西方现代主义文学的奠基者、西方,文学小说领域的杰出代表、,小说家,，小说叙述了主人公,变成大甲虫的荒诞故事，揭示了当时社会生活对人的,异化,，致使亲情淡薄，人性扭曲，具有强烈的批判性。,表现主义,奥地利,卡夫卡,格里高尔,小说描述了,人与人之间的这种孤独感与陌生感,，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管他还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是,抗拒这个世界，追寻人类人性的完善,。,小说深刻地揭示了现代人的生存困境，即,人在现代社会激烈的生存竞争压力下，渐渐丧失了自我，以至无法把握自己的命运,的问题,(,由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见,),，,人与人之间日趋冷漠乃至走向冷酷,的问题,(,由格里高尔变形及死后周围人的反应可见,),。,5,、,墙上的斑点,是,国现代著名的小说家,于,1919,年发表的第一篇,小说，写一个妇女从墙上的那个斑点出发而产生出的许多联想，是一篇实践了作者描绘内在真实的艺术主张的作品。,英,伍尔夫,意识流,伍尔夫认为，小说创作不应停留在对客观事物的表面摹写上，而应,追寻生活的内在真实,。这种内在真实就是,生活现象在人们内心深处引发的“变化多端、不可名状、难以界说的内在精神,”。小说家的职责，就是要把这种内在的真实“用文字表达出来并且尽可能删除外部的杂质，而要做到这一点，小说家就要抛弃常规，采取一种新的方式”，“让我们按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来，让我们追踪这种模式，不论从表面上看来它是多么不连贯，多么不一致；按照这种模式，每一个情景或细节都会在意识中留下痕迹”。,6,、,百年孤独,百年孤独,的作者是,20,世纪拉丁美洲,文学的杰出代表、,作家,，小说通过描述,布恩地亚家族,七代人充满神奇色彩的生活和经历以及,马贡多镇,的开拓、发展和毁灭，写出了,拉丁美洲的愚昧落后、与世隔绝和被殖民者入侵的屈辱历史,。作品把现实和幻象结合起来，把真假虚实糅在一起，体现了,魔幻现实主义,的基本特征。,魔幻现实主义,哥伦比亚,马尔克斯,布恩地亚：,他,富于幻想,，,敢于实践,，,具有惊人的毅力和智慧,。他带领人们创建了马贡多镇，建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明，痴迷于各种科学实验，即使失败或受伤，也从不气馁，终于靠观象仪证实了,“,地球是圆的，像一个橘子一样,”,的科学真理。在闭塞落后的马贡多，布恩地亚,代表着马贡多人对科学与文明的向往，代表着一种积极进取的精神,。只是这种向往和进取随着布恩地亚后来的发疯而夭折。,乌苏拉,：她是一个,勤俭能干,、,善良宽厚,的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者，也是马贡多理性秩序的中流砥柱和维护者。她,终日操劳，任劳任怨,。她,意志坚定，疾恶如仇,，不仅阻止了布恩地亚的搬迁计划，而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向，是家族的守护者。因此，她去世后，布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是,作者心目中的理想女性,。,二、戏 剧,（,9,篇）,1,、,窦娥冤,作者是被称为,“,元曲四大家,”,之一（另三人是,郑光祖,、,白朴,、,马致远,）的元代杂剧的代表作家,，通过一个弱小无靠的寡妇窦娥的冤案，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。作者写窦娥的三桩誓愿一一应验，体现了鲜明的,浪漫主义色彩,和窦娥的,反抗精神,。,关汉卿,关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗。,窦娥冤,写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为,“,药死公公,”,，斩首示众。窦娥的冤狱有巨大的典型意义，作家以高度社会责任感，提出,“,官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言,”,这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。,“,有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也,!,只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？,为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延,。天地也,!,做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船,!,地也，你不分好歹何为地,!,天也，你错勘贤愚枉做天,!,哎，只落得两泪涟涟。,”,第三折这,【,滚绣球,】,一曲，通过窦娥的血泪控诉，引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑，把窦娥悲剧的意义升华到一个高度。,2,、,长亭送别,选自,代著名杂剧作家,创作的,第四本第三折，刻画了女主人公,离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了她和,之间的真挚爱情，突出了她的,叛逆性格,，强化了全剧,歌颂婚姻自由、反对封建礼教,的主题。,元,王实甫,西厢记,崔莺莺,张生,莺莺是,重爱情轻功名,的，具有,反抗封建礼教的叛逆性格,。这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是,“,蜗角虚名，蝇头微利,”,，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生,“,此一行得官不得官，疾便回来,”,，,“,但得一个并头莲，煞强如状元及第,”,。这些言语，与老夫人汲汲于功名的态度形式鲜明对比。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生,“,我只怕你,停妻再娶妻,”,。,“,停妻再娶妻,”,，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的,叛逆性格和对爱情的执著,。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于,“,儿女情长,”,。,她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉,。,西厢记,是古典戏曲中,情境交辉,的最好的典范，尤以,长亭送别,为最。,3,、,闺塾,选自,代戏曲作家,创作的,，描写小姐,、侍女,初次在闺塾听老塾师,陈最良,授课的情景。全剧通过,和,的爱情故事，揭露了,封建礼教和青年男女的爱情生活的矛盾,，暴露了封建统治阶级家庭关系的冷酷和虚伪；同时又热情地歌颂了青年男女在追求幸福自由的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争。,汤显祖,明,牡丹亭,杜丽娘,春香,杜丽娘,柳梦梅,春香,是杜丽娘的侍女和伴读，,天真，直率，顽皮，娇憨，大胆，泼辣，天性自然开朗，思想单纯,，很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑，无视封建礼教、师道尊严，更富于反抗精神。,杜丽娘,是大家闺秀，从小受到严格的管束。她的性格比较复杂，,知书达礼而又向往自由,，,温顺而又不失个性，稳重而又不失机敏,。她不像春香那样公然嘲笑那个宣传封建礼教的塾师陈最良，却同样厌烦陈最良的说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她,对封建教育的抵制及对个性解放的追求,。,陈最良,是一个十足,迂腐的道学先生,，他严格遵守封建教义，言谈举止充满酸溜溜的味道，有一定的虚伪性。在这个人物身上，暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点，体现了作者的批判精神。,4,、,哀江南,哀江南,是,朝初戏曲作家、诗人,的传奇剧作,结尾的一套北曲。全剧写的是明末复社文人,与,秦淮名妓,的离合悲欢的爱情故事，,“,借离合之情，写兴亡之感,”,，展现了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾，艺术地总结了这一段历史教训。,清,孔尚任,桃花扇,侯方域,李香君,桃花扇,写的是,明末复社文人侯方域,（字朝宗）避乱南京，结识,秦淮名妓李香君,，两人一见钟情。定情次日，香君得知婚事费用皆出自,阉党余孽阮大铖,，用意是收买侯方域，于是义形于色，立即卸妆却奁，并劝侯方域严辞拒绝。阮怀恨在心，借侯方域发书劝阻武昌总兵左良玉率师东下一事，诬陷侯方域是左的内应，怂恿,马士英,杀侯方域以泄私愤。侯方域得到消息，只身逃往,史可法,处避难。甲申三月，,李自成,入京，,崇祯,自缢，马士英、阮大铖等即于南京迎立,福王,，建立南明王朝。昏王奸臣不理朝政，沉溺歌舞。阮大铖又逼香君改嫁,田仰,，香君以死相拒，碰毁面颊，血溅扇面。,杨文骢,把扇面血痕点染成折枝桃花。阮大铖奏请,“,广搜旧院，大罗秦淮,”,，香君未能幸免。她痛骂奸臣的无耻，被送到宫内当歌伎。侯方域重回金陵，被阮捕获。不久，清兵攻破扬州，直逼江南，福王及马士英、阮大铖出逃，侯方域得以出狱，香君也乘机从宫内逃出。最后，侯方域、李香君在栖霞山中相遇，道士,张瑶星,以国仇家恨点醒他们，二人不忍看见国破家亡，双双入道。,5,、,雷雨,作者是中国现当代剧作家,。节选的部分主要塑造了,这个由封建地主转化而成的资本家形象。作品描写他与,的冲突，主要表现了他的,自私与虚伪,；写他与,的冲突，则深刻地揭露了他的,残忍与奸诈,。,曹禺,周朴园,侍萍,鲁大海,雷雨,写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。,周朴园,是这个大家庭的统治者，是剧中一切灾难的制造者和痛苦不幸的播种者。其妻,繁漪,感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子,周萍,发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女,四凤,。出于嫉妒，繁漪通知四凤的母亲,侍萍,把她领走。侍萍正是,30,年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的儿子,鲁大海,又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争,经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的繁漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。这个罪恶的家庭终于崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景，情节都是和雷雨有关的。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就,深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实,。,6,、,茶馆,茶馆,的作者是中国现当代小说家、剧作家,。它通过,的平面结构，对人物进行了长达五十年的纵向描写，从侧面折射出那个时代的黑暗腐朽，反映了人们的悲惨遭遇和命运。作者把矛头直接指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个大的或小的冲突都暗示了 之间的冲突。,老舍,人物与时代,王利发,是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他,胆小、自私，又精明、干练、善于应酬,，却最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是,旧中国广大市民生活命运的真实写照,。,常四爷,是旗人，他,正直，善良，敢作敢为，富于正义感,，最后也穷困潦倒。这个形象,代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪,。,松二爷,也是个旗人，,心眼好，但胆小怕事，懒散而无能,，最后终于饿死。这是一个,没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽,。,刘麻子、唐铁嘴,等，这是一群,地痞无赖,，一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻衣相士，算命骗人。这样一类人物形象，,反映了当时社会的畸形和病态,。,卷轴式,7,、,三块钱国币,独幕剧,三块钱国币,的作者是中国现代文学史上著名的喜剧作家,。通过大学生,与吴太太之间的三次交锋，揭露了阔太太,自私刻薄,的庸俗的小市民习气，称赞了大学生的,正义感和同情心,，也一定程度地讽刺了警察,唯唯诺诺的丑态,。,丁西林,杨长雄,剧情：女仆李嫂不慎打碎了主人吴太太的一只花瓶，吴太太强迫她按原价赔偿三块钱国币。住在同院的大学生杨长雄极为愤慨，与吴太太发生口角。杨气急之下摔碎另一只花瓶，无可奈何地送上三块钱国币，完成全剧。,杨长雄,：敢想敢说、仗义执言，模仿诉苦、嘲笑对手，见义勇为、助弱抑强、性格刚烈,吴太太,：吝啬、自私、尖酸刻薄，逼人太甚、缺乏同情，泼妇骂街、胡搅蛮缠,成众,：沉着稳重、不乏风趣，冷眼旁观、暗中助友,8,、,罗密欧与朱丽叶,是欧洲,时期,国杰出的戏剧家、诗人,早期的重要作品之一，剧本描写了一对互相爱慕的青年在封建制度下双双惨死的悲剧，表现了当时英国社会封建和反封建两种社会力量的矛盾斗争。剧本最后以两个世仇之家的幡然醒悟、言归于好为结局，象征着作者所宣传的,理想的胜利。,文艺复兴,英,莎士比亚,人文主义,作品深刻的社会意义首先在于它的,鲜明的反封建倾向,。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识，从而把爱情题材和文艺复兴时期的社会矛盾联系起来，把批判的锋芒指向,中世纪衰朽而野蛮的伦理观念,，指向现实的封建势力。,9,、,等待戈多,是法国,戏剧的代表作家,的成名作。,荒诞派,贝克特,始终未出场的戈多在剧中居重要地位，主人公,对他的等待是贯穿全剧的中心线索。但戈多是谁，他代表什么，剧中只有些模糊的暗示。对此，西方评论界众说不一。有的人认为他是巴尔扎克早期戏剧中的一位神秘人物，有的人认为他是上帝，还有的人认为他是,“,虚无,”,或,“,死亡,”,。戈多到底是什么呢？剧中说，,“,戈多是一个救星，是一个希望,”,，,“,他要是来了咱们就得救了,”,，,“,要是不来呢，咱们明天就上吊,”,。据此可以认为，戈多实际上是,一种象征,，是,现代西方人的精神寄托,，是,处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望,。戈多似乎能给人以希望，给生活以意义，但直到戏剧结束他也没有出场。他会来吗？人们的等待会有结果吗？显然，这只是,一种无望且又无可奈何的等待,。说它无望，是因为戈多根本就不存在，它只是人们为了安慰自己编织出来的幻想；说它无可奈何，是因为处于绝望境地中的人们除了等待，已别无它法来维系他们苟活的生命。等待固然虚妄，但也惟有等待了。等待已成为他们的生命状态。,两个流浪汉,三、诗歌,（一）、中国古代诗歌,（二）、中国现、当代诗歌,（三）、外国诗歌,1,、,诗经,是我国第一部诗歌总集，它分为,三部分，广泛运用,的表现手法，结构形式上最突出的的特点是,。它是中国,文学的源头。,风、雅、颂,赋、比、兴,重章叠句,现实主义,卫风,氓,通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女,追求自主婚姻和幸福生活,的强烈愿望。,秦风,无衣,是,诗经,中最为著名的,爱国主义诗篇,，是一首慷慨激昂的从军曲,!,它以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气，表现出英勇无畏的尚武精神。,邶风,静女,大概是整部,诗经,里最生动活泼的一篇，分明就是一幕小儿女约会情景的表演剧。它是以男子的口吻写的，通过他对恋人的外貌的赞美及对己情意的宣扬，表达了,恋爱双方的纯真与痴情,。,中国古代诗歌之一：先秦,2,、楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，它的主要作者是,，代表作是中国古代最长的抒情诗,，它开创了我国诗歌的,传统。它是,继诗经以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。,屈原,离骚,浪漫主义,离骚,是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人大量运用古代,神话和传说,以及,“,香草美人,”,的,比兴,手法，从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持,“,美政,”,理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。,1,、,孔雀东南飞,我国古代文学史上最早的一首长篇,诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自,南朝徐陵,所编,玉台新咏,。与,木兰辞,并称,“,”,，被称为,“,古今第一首长诗,”,。,本诗以时间为顺序，以,、,的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，揭露