2025-2026学年安徽省“六校联盟”初三3月联合质量检测试题语文试题试卷含解析.doc

2025-2026学年安徽省“六校联盟”初三3月联合质量检测试题语文试题试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下列词语中加点字的字音和字形全部正确的一项是（ ）
A．褴褛（lǚ） 迁徙（xǐ） 因地置（zhì）宜 杳（yǎo）无消息
B．毋（wú）宁 嫉（jí）妒 浑身解（xiè）数 硕果累累（lěi lěi）
C．遒劲（jìng） 锃（zèng）亮 言简意赅（gāi） 耳濡（rú）目染
D．干涸（hé） 亘（gèn）古 心无旁骛（wù） 眼花潦（liáo）乱
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．寒喧 荟萃 文绉绉 真知卓见 信手拈来
B．仓皇 漫谈 脾气躁 矫揉造作 不屑置辩
C．呕气 账簿 三部曲 变本加厉 置若罔闻
D．座落 造诣 万户侯 脍炙人口 共商国事
3．下列句子中加点词语使用正确的一项是( )
A．水是生命之源。在文学创作中，灵感来源于水的作品经久不息。
B．好朋友遇到困难，他却爱莫能助，不能施以援手，内心感到十分遗憾。
C．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。
D．他的演讲抛砖引玉，闪烁着智慧的光芒，引发了现场听众的热烈讨论。
4．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．通过这次班会，他认识到了自己的错误，端正了自己的学习态度。
B．《中国诗词大会》不仅弘扬了中华民族传统文化，而且带领我们重温了很多经典诗词。
C．经过讨论，我们一致认为，这场围棋比赛输赢的关键是参赛者良好的心态。
D．为了杜绝校园欺凌事件不发生，学校加强了安保室的监督力度。
5．默写。沉舟侧畔千帆过，________________。 （刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》）_______________，乌蒙磅礴走泥丸。 （《七律·长征》）负势竞上，_________________。 （吴均《与朱元思书》）_______________，西北望，射天狼。 （苏轼《江城子》）奇文共欣赏，_________________。 （陶渊明《移居二首》（其一））_______________，衣冠简朴古风存。 （陆游《游山西村》） 曹操在《龟虽寿》中用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是
_________________，_________________。
6．阅读下列名著选段，完成下列小题。
智真长老便唤首座、维那，商议剃度这人；分付监寺，都寺，安排斋食。只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险！”众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”知客出来请赵员外、鲁达，到客馆里坐地。首座、众僧禀长老说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了；一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净。正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！”
话说当日智真长老道：“智深，你此间不可住了。我有一个师弟，现在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书，去投他那里，讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句言，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿听偈言。”长老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”鲁智深听了四句偈言，拜了长老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了书信，辞了长老并众僧人，离了五台山，迳到铁匠间壁客店里歇了，等候打了禅杖，戒刀，完备就行。寺内众僧得鲁智深去了，无一个不欢喜。长老教火工、道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过不得数日，赵员外自将若干钱来五台山，再塑起金刚，重修起半山亭子，不在话下。
1．结合原著简述鲁达到五台山出家的原因及其离开五台山前往东京大相国寺途中的遭遇。
2．结合选文和原著对鲁智深在五台山所作所为的叙述，简要分析鲁智深的形象特点及作者这样写的用意。
3．众僧皆厌恶鲁智深，而智真长老却认为此人“正果非凡”，请谈谈你的看法。
二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成小题。
游君山记袁中道
万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆，泊舟南津港。
质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁， 亏蔽天日，黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚②四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之．如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹，入其中，求所谓十二螺③者，亦不得，都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳④。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回，有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。
还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用，然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中， 忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一人。
晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。
晨起，猛风乍作，趣别山灵，一帆走岳阳楼下。
（节选自《珂雪斋集》）
（注）①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鸭脚：银杏。③螺：指像螺髻一样的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋书法家、画家。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．上巢白鹤数百 巢：筑巢
B．极有野趣 极：非常
C．穷雕镂之巧 穷：穷尽
D．趣别山灵 趣：疾走
2．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是
A．乃此山寻常受用 乃不知有汉
B．远视之如玉兰花 能以径寸之木
C．都为老树寿藤所遮 盖简桃核修狭者为之
D．以风逆 以其境过清
3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A．文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。
B．因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。
C．按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”等。
D．作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。
4．文言翻译。
（1）寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。
（2）昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。
（3）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
8．阅读下面两个语段,完成小题。当余之从师也,负箧曳疑,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣戴朱宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀右备容臭。烨然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。徐中行,台州临海人,始知学,闻安定胡讲明道学,其徒转相传授,将往从焉。至京师,首谒①范纯仁,纯仁贤之②,荐于司马光，光谓斯入神清气和,可与进道。会福唐刘彝赴阙,得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年,乃归葺③小室,竟日危坐,所造人莫测也,父死,跣足④庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧,晚年教学者,自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已。
〖注释）①谒:拜访②贤之:认为他很贤能③葺:修理④跣足:赤着脚
1．下面选项中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．穷冬烈风/欲穷其林 B．略无慕艳意/略无阙处
C．当余之从师也/邹忌修八尺有余 D．无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻
2．把下面的句子翻译成现代汉语。同舍生皆被绮绣,戴未缨宝饰之帽,腰白玉之环以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
3．作者在语段(一)中写“同舍生”的目的是什么?
4．(一)(二)两个语段在表现人物品质方面有何异同?
9．课内文言文阅读
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释下列加点字词的意思。
（1）又何间焉（__________）（2）小信未孚（_________）（3）必以情（_________）
2．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．选文写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的爱国热情和深谋远虑。
B．“远谋”是文眼，曹刿的远谋在政治上体现为战前预见“肉食者鄙，未能远谋”，并认为取信于民是战争取胜的基本条件。
C．本文略写战争的经过而详写战前和战后议论，主要是因为本文的重点在于总结战争的经验教训，与中心关系不大的内容无需详写。
D．课文主要记叙曹刿与庄公的对话及指挥作战的史实，说明只有取信于民和战略战术得当，把握好战机，才能取得战争胜利。
10．关注网络时代的表达匮乏的访谈
（甲）跳出碎片化 回归深阅读
光明智库：现在很多人习惯用手机阅读，主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章，内容比较浅易，读起来轻松。与此同时，那些深刻严肃的文章、图书却少有人问津。读书为何有深浅之分？浅阅读何以流行？
温儒敏：读书是分类型的，起码有四类，一是“学习型阅读”，其目标是促进知识和能力提升。学生的学习是为人生做准备，他们的阅读大部分都属于这一类。二是“职业型阅读”，和前一类有交叉，但主要是成年人围绕自己业务而进行的阅读，包括专业阅读，其目的性很强。三是“消遣型阅读”，目的性不强，主要为了消遣，现今流行的网络小说阅读和各种自媒体阅读，大多数属于此类。四是“检索型阅读”，是为了获取信息而浏览检索的阅读。这四种阅读类型只是大致分类，各种阅读的功能不一样，彼此会有交叉融合。生活中多数人都会进行这几种类型的阅读，只是因为年龄、职业、性格、爱好等不同，阅读类型的选择与偏重也不同。
互联网海纳百川的信息存储功能、独特的链接方式，以及信息传播的即时性与便利化，极大地改变着人们的阅读和思考方式。沉迷于网络，很多人已不再花较长时间集中精力去看一本书，写一篇文章。通常都是不断地打开电脑或手机，看看有没有新的信息。大家很容易变得心不在焉，注意力不集中。如果记忆完全依赖互联网，那记忆就可能技术化，生物记忆变成物理记忆，这对人类的情感、性格、思维都会产生影响。
光明智库：碎片化阅读、浅阅读在所难免，那么，我们如何利用碎片化时间进行有深度、高质量的阅读？
温儒敏：浅阅读对大多数人来说是一种必要的精神寄托。即使是专家学者，也不会整天都进行职业型阅读，或者深度阅读，也要有一些浅阅读，或者消遣型阅读。如果一个人出于生存或者发展需要，必须有职业型阅读，很自然他们就会找相关的书进行深度阅读。当然，文化素质比较高的人，可能会把较多精力用于深度阅读，而且会把几种形态的阅读协调得比较好。这是一种习惯，需要毅力。
消闲文化，包括影视和网络文化，以及各种流行读物，往往都比较吸引人，带给人娱乐和刺激。要求青少年不去接触流行文化不现实，也没必要，好的流行文化有利于青年人了解社会，融入社会。但这种接触必须适度，要让中小学生学会把持自己，不是被动地卷进流行文化，尽可能培养比较纯正的阅读口味和习惯，保持一种高尚的精神追求和良好的生活方式。
光明智库：对于大众来说，深度阅读的意义是什么？如何引导大众自觉进行深阅读？
温儒敏：对于成年人来说，阅读本来是个人的、私密的事情。社会可以提倡读书，但很难规定和限制读什么书。成年人的阅读不必过多干预，但中小学生的阅读还是需要引导的。学生的阅读多是学习型阅读，主要体现在他们的功课上，尤其是语文课，对阅读有许多要求。学生的阅读不完全是自由的，也有目的性，比如为了中考和高考。但如果目的性太强，读书只是瞄准考试，甚至连课外阅读也全都纳入考试体系，那就容易扼杀学生的兴趣。除了“为高考而读书”，我们要让学生保留自由阅读的空间，可以读点“闲书”，让他们的爱好与潜力在相对宽松的个性化阅读中发展。学生时代如果有读书的兴趣，又形成习惯，成年以后就会有喜爱阅读的良性生活方式。若要提倡全民阅读，最重要的是鼓励中小学生阅读，这是为他们的人生打底子，也是改进社会阅读状态比较有效的办法。
（乙）缺乏静气和定力 浅阅读似成趋势
浅阅读在当今似乎成了不可逆转的越势。据光明网舆情中心观察，五成网友称“读书越来越少，越来越习惯浅阅读”较多网友表示日常更多的是用于机阅读代替了需要静气和定力的深阅读。
一是称读书越来越少，越来越习惯浅阅读。网友“刘春”说“遛弯的时候想：自从进入移动互联网时代，我的生活发生了什么变化？最大的变化是读书越来越少，喜欢把时间让给碎片花、浅表化的内容消费与社交，甚至写作也碎片化了，超过140个字就有点不习惯了。”
二是吐槽浅阅读导致自身文化底蕴不足。网友“蓝色的秋日”称：“看书，要成系统。读书，要有深度。喜欢浅阅读，是现代人有学历没文化的原因。”
三是认为浅阅读削弱思维能力，心态趋于浮躁。网友“赵不胖”称：“浅阅读导致思想苍白虚弱，低头族挤掉了阅读时间，游戏迷几乎放弃阅读。”
四是反思缺乏深阅读所需的静气和定力。网友“舞月轩风起”称：“去年年底，我开始断网看书，没事的时候总去书店。看书的时间多了一点，感觉内心平静很多。”
（选自《光明日报》2019年4月10日，有改动）
1．阅读形式有哪几种类型？
2．选出下列表述与材料不符的一项（ ）
A．网络阅读主要为了消遣，这是导致人们不愿花时间集中精力去看书本的原因。
B．现代快节奏的生活方式，使得人们心态趋于浮躁，难以静心读书。
C．阅读是个人私密的事情，有自由阅读的空间，对大家阅读方式选择不必过多干预。
D．从消遣文化中培养良好的阅读习惯，正确把持自己也可培养高尚的精神追求。
3．人们追求碎片化阅读的原因有哪些？（写出三点即可）
4．就如何进行深层次阅读，请提出三点建议。
11．阅读《他们就是我的城市》，回答后面小题
他们就是我的城市
秦珍子
①我女儿一岁半,她最熟悉三种职业,医生、警察和快递员。 因为定期体检、打预防针,她能准确识别白大褂和听诊器。偶尔需要动用“权威”使她听话，警察的“不许动”很管用。对幼小的她来说，“快递员叔叔”是神奇而甜蜜的存在。他们会在一天里某个随机的时刻出现，“叮咚”摁门铃，送来水果、饼干和玩具。
②“快递员叔叔来了，你的礼物就到了。”我曾经一边在网上下单买书，一边对女儿说。她装认真地想了几秒，答：“和圣诞老人一样!”比起那位传说中的红衣老爷子，这些叔叔才走真正穿越风和雪，把她想要的东西送到她身边的人。
③这几年，一直是一位家在赤峰的小哥，往我家送快递。我刚搬来时，没有特别留意过他。女儿出生不久后，某天我忽然收到他的短信：“在家吗?我是快递员，方便开门吗?”收了快递，我忍不住问他：“你怎么不摁门铃?”他不好意思地说：“上次来，看你肚子挺大，估计这会儿已经生了，怕吵着宝宝睡觉。”我逗他：“你还挺有经验?”他笑答：“我女儿5岁啦，跟我在北京呢!”
④我家楼上那户也有孩子。每天晚上11点之后，我还常常能在客厅、卧室、婴儿……听见天花板上传来各种声响一杂物落地、轮子滚动、器皿破碎、孩子尖叫、大人斥责……沟通过数次，没有任何改变。最后一次，操着本地噪音的男主人打开门，一脸坦然地说：“我也没辙呀，那您报警吧!”
⑤小区旁边不远，临街有几间商铺，附近居民赖以生存的蔬菜摊就在那里。卖果蔬的是一家早出晚归的安徽人。老爷子收菜钱，侄儿打杂。侄儿活络，叔叔、阿姨、大哥、大姐的永远挂在嘴上，今天让你尝个草莓，明天手一挥五毛不要了。猕猴桃放久了，还提醒“别给小孩买”。在这个时代，我和邻居可以互不相识，但我们不会不熟悉这家人。
⑥有一次，我新买的电脑出现故障，退换需要包装上某个标贴，可是纸箱子早扔到楼道里了，因为每天都有人来收。我跟物业、保安打听一番，在另一栋楼的地下室找到小区收废品的两口子。他们租住在最多5平方米的小屋，睡上下铺。听完来意，大哥立即行动。他打开另一间屋子，里面从地到天摞满了各式各样的纸壳箱，无法计数。他一张一张地往外抽，抽了一个多小时，抽空了半间屋子，终于找到我要的纸箱。我掏出钱感谢，大姐冲出来，把我轰走了。有天我晚归，深夜一两点遇见他俩，才知道他们收拾楼道弃置物品，为了不影响居民出入，不占用电梯，都是夜里悄悄进行。
⑦在商场买好家具，东北大哥和他万能的金杯车能提供一站式服务。夏天空调坏了，背着工具箱的四川小伙敏捷地钻出窗户，修理外挂主机。家务实在忙不过来，上网找个电话号码，上门支援的湖北小阿姨能麻利搞定孩子的饭、老人的茶、地板上的毛发。
⑧他们如此真实、有力地活着，需要着这座城市，也被这座城市需要着。
⑨我们享受服务的同时，也应该接纳服务可能带来的风险，为居民提供安全的生活环境，是城市的职责所在。容纳东北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奋斗，则是城市的灵魂所托。即使谈不上“建设者”，只是地下通道里的一个流浪歌手，也能让窝在办公桌前加班的年轻人，听见爱和自由。在不可或缺的日常细节中，他们是抱着尿不湿的巨大纸箱而来的快递小哥，是用冻伤的手给我做早餐的煎饼摊老板，是我吓得拉住他工作服生怕他掉下窗台而他耐心宽慰我的四川小伙。那些面孔那么具体，那么鲜活。
（11）对每一个这样的个体来说，出身、天赋、教育、命运、能力、志趣、环境...都可能决定他们将离开哪里，走向哪里。我知道，有的小摊食品细菌超标，有的大哥搬个柜子可能漫天要价。还有人会说：“等火烧到你家你就闭嘴了。”可是，难道这座城市，没有了他们，就没有谎言、罪恶和灾难了吗?在人性和劳动面前，谁也不比谁高一等。
（12）反正，下一次快递小哥来的时候，我会跟我女儿说：“这个快递员叔叔就是圣诞老人。”——在她还相信美好的年纪。
(选自《中国青年报》，有删改)
1．文中“我”的女儿为什么说快递员叔叔“和圣诞老人一样”?
2．选文第④段写楼上本地男子的表现的目的是什么?
3．选文第⑥段中，面对“我掏出钱感谢”之举，“大姐冲出来，把我轰走”表现出了大姐怎样的态度和性格特点?
4．解释文中加点词语在具体语境中的含义。
(1)一脸坦然地说：“我也没辙呀，那您报警吧!”
(2)容纳东北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奋斗，则是城市的灵魂所托。
5．作者为什么说“他们就是我的城市”?
三、应用
12．阅读下面材料，完成后面小题
某某中学开展“文明从小事做起”这一主题语文实践系列活动。
1．传承中华传统美德，请选出属于中华传统美德的两项是_____、_____
A．崇尚知识
B．在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧
C．饮食起居要有节制
D．追求美的艺术
E.在待人接物时要谦和好礼
2．宣传推广，请你为学校“文明从小事做起”活动拟写一条宣传标语。
要求：必须使用一种修辞手法。
3．文明需要从身边的小事做起，请你对此提一条具体的建议。
四、综合性学习与写作
13．按要求作文。
请以“就在那一刻”为题目写一篇文章。
要求：①立意自定，文体自选，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②作文中不能出现真实的人名、校名；③不少于700字。
参考答案

一、积累
1、C
【解析】
C加点字的字音和字形全部正确。A.置—制；B.累累lěi lěi—léi léi；D.潦—缭。
2、B
【解析】
关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。B项正确。ACD三项修改为：A.寒暄 真知灼见；C.怄气；D.共商国是。
3、B
【解析】
A经久不息：经过长时间停不下来。可改为“绵绵不绝”等。B爱莫能助：虽然心中关切同情，却没有力量帮助。运用正确。C沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。明显犯了望文生义的错误。D抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。谦辞，不能用于别人身上。也与“闪烁着智慧的光芒”矛盾。
4、A
【解析】
B分句间的语序错误。把“弘扬了中华民族传统文化”与“带领我们重温了很多经典诗词”对调位置即可。C两面对一面。“输赢”改为“得胜”等。D语意矛盾。“不”改为“再”。
做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。
5、病树前头万木春。 五岭逶迤腾细浪。 互相轩邈。 会挽雕弓如满月。 疑义相与析。 箫鼓追随春社近。 老骥伏枥， 志在千里。
【解析】
试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“逶迤”“轩邈”“箫”“枥”等字词的书写。
6、1．鲁达为救被欺辱的金氏父女，三拳打死了镇关西后出逃，在赵员外的帮助下到五台山出家。在前往大相国寺途中，制服了占山为王、要强抢刘太公女儿的小霸王周通，后在赤松林遇见史进，两人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙，火烧瓦罐寺。
2．鲁智深在五台山出家做和尚，不参禅，不守清规戒律，下山喝酒，醉打山门，毁坏金刚，逼众僧吃狗肉，事后还请长老评理，刻画了鲁智深率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、却又如孩子般可爱的形象。作者将人物置于不同环境（或与人物反差很大的环境）中，表现其不同性格特征和反抗道路，具有真实性和可读性。
3．鲁智深在《水浒传》中，算得上是一个善始善终，修成正果的人物：他一生路见不平，行侠仗义，除恶务尽，如救素未谋面的金氏父女；对朋友侠肝义胆，有情有义，如野猪林暗中护送好友林冲，危难时出手相救；不贪色，不贪钱财，不留恋功名，如擒方腊立大功后不愿还京做官，最后在浙江听潮信而圆寂。鲁智深用自己的修行说明其是有佛心、佛缘的人，印证了智真长老的慧眼。
【解析】
1．考查对名著人物故事情节的理解。根据对原著的阅读理解可知，鲁达在酒馆认识了金翠莲，帮助金翠莲，资助金翠莲父女逃离虎口。三拳打死镇关西,，为躲人命官司，鲁达在雁门县巧遇金老，金老把恩人鲁达请到家中，并与收金翠莲做外室的赵员外相见，赵员外对鲁达表达了佩服之情，帮助他到五台山出家。鲁智深破酒肉戒，二次大闹文殊院，无奈之下智真长老甩锅给自己的师弟，将鲁达派往大相国寺。鲁智深下山，在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧，假扮太公小女，打了来庄逼亲的周通，大头领李忠为二头领报仇，与鲁达相认。后到瓦罐寺，那些僧人都向他诉苦，后来才知道，这寺庙已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成，道人唤丘小乙。巧遇史进，再后来结果了二人的狗命。那鲁达本是菩萨心肠，回头惦念着老和尚和那妇人，但见只剩下尸首，一时痛苦，遂火烧了瓦罐寺。
2．本题考查了人物形象和故事情节的积累。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。鲁达在大闹五台山，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金刚，推翻了亭子，直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为，其实是他对盲目修行的反抗。又表现他率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、孩子般可爱的形象。
3．能结合名著情节具体阐述即可。鲁智深打郑屠，原本也没有想打死他，只因为他嫉恶如仇，下手狠了一点，三拳就把镇关西给打死了。但鲁智深马上就想到：“洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”他急急地回到自己住的地方，拿了很少一些东西，大部分东西都舍弃了，马上出逃。按照宋太祖赵匡胤定下的规矩，鲁智深是提辖，这种行为是没有死罪的，何况他打死的又是一个欺诈人的郑屠。但规矩是规矩，现实是现实，武松也是官员，打死的是害人性命的奸夫淫妇，照样成为了刑徒。当他第二次打死了人，在墙上留下自己的名字，为的是不连累无辜，马上逃亡。不过，这种明智之举和鲁智深比较起来，显得有点儿觉悟晚了些。一般人来说，财物可以舍弃，这个提辖的官职是很难舍弃的，即便是定罪服刑，期满后还是可以继续当官的。史进杀了县里的两个都头，还要找师傅王进，幻想着日后讨个出身；杨志杀了牛二，到了北京大名府照样做了提辖。但这只是特例，一般情况下，很多人没等到熬过那一百杀威棒，就已经一命呜呼了。鲁智深没有史进般的幻想，也不是武松那般思维单纯，他的智慧比一般人深。鲁智深有一双慧眼。如果说，这双慧眼还不能像佛祖一样识人的话，鲁智深的慧眼能识事。鲁智深能抛却尘世，毫不犹豫地选择出家，具有佛缘。鲁智深与佛有缘，他救的那个金翠莲没有回东京，而是嫁给了五台山下一个有钱的赵员外。这个赵员外是五台山文殊院寺庙里的一个大施主，他曾经许下一个心愿，要在寺庙里剃度一个人，而恰恰一直没有个合适的，直等到鲁智深来填补。这是当时一种上层人的行为，信佛之人要把自身献给佛，因为社会因素还不能让他天天待在寺庙，于是就找一人代替他敬佛，前代有皇帝也这样干过。鲁智深正好成为了这样一个人，而介绍他前去的又是文殊院最大的施主檀越，难道不是与佛有缘吗？而鲁智深对于要当和尚，竟然没有丝毫的犹豫。其实对于当和尚与否的选择，丝毫不必杀了人选择逃亡少动心思。人当了和尚，官司再也与己无关了。但同样的，世俗上也等于再没有这个人了。结婚生子传宗接代已经和这个人无关了，一般人能不费一番思量吗？鲁智深在只知道这些不知道任何佛家规矩的情况下，爽快地答应当和尚，只能认为与佛有缘。

二、阅读
7、1．A
2．D
3．B
4．（1）寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。
（2）往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。
（3）有时遇到他大声斥责，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话解释。
【解析】
1．A对下列句子中加点词的解释不正确。“巢”是动词，栖息。
2．A 项前者副词“就是”，后者介词“竟然”；B 项前者代词“他们”，后者助词“的”；C 项前者是介词“被”，后者动词“雕刻”。D 项两个都是连词“因为”。所以选D。
3．B对原文的概括和分析不正确。“道路崎岖”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”没有因果关系。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“寺内鸭脚四株，唐宋以来物也”判断句式的翻译。（2）“盖”：大概。“异”：奇特。（3）“或”：有时。“至”：周到。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
译文：
万历辛亥年晚春，汉阳王章甫因为悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳阳，一起游览君山。因为被风阻遏，泊船在南津港。
天刚亮，东风细微，水波平如掌面。初升的太阳才出来，我和王章甫并舟前进。不久，我们到达君山脚下，看见高大的树木茂盛繁密，遮天蔽日，天色阴沉含着雪气。两旁的山 如同低垂着的长长的衣袖。寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。上面栖息着好几百只白鹤，远远看去就像是玉兰花。寺庙的正殿也很雄伟，后面是藏经楼。向西在高大的树林中穿行，新生的竹子翠绿得可以照出人影，从远处看这座山，相当像一抹长长的眉黛，进入山中，寻找世人所说的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年岁久远的树木和藤蔓遮蔽，隐隐约约只看见高低不平的山势罢了。然而曲折迂回的小路中竹子苍翠名茶芳香，杂花散发出香气，很曲折，有幽静雅致的特点，好像是江南美丽的著名园林。过了轩辕台，这个地方可以观赏湖中的美景，可惜的是被文昌阁遮蔽了。再次行走在竹林山石的中间，登临酒香亭。
回到寺庙左边形如发髻的山上，来到朗吟亭，远望长沙、湘潭，远去的帆船如同战斗队列。一起坐在亭上观看洞庭湖水，大致是水光与天色浑一的景象，这就是这座山通常能让人享受到的感觉，然而也不能够在这之外找到一个不寻常的词语，能照原样描绘出它的清新。走到湘妃庙，穿行在树林中，忽然看见空旷平坦的田野，很有山野的情趣。进入庙里，完没有一个人。
傍晚时分再到山口，找了块石头蹲坐，看洞庭湖水上云气的变化。我对王章甫说：“天下只有夏天的云气最奇特，而湖上的夏天的云气尤其奇特。八百里洞庭湖的水气，向上蒸发到空中，湿润空濛，生动有趣，极尽万物的形态，穷尽雕刻的精巧，往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一间小屋，聆听水声观看云气，用来欢度晚年呢？”这天夜里，王章甫大有在这里择地筑屋而居的心意。水上的雾气清凉寒冷，我怎么也睡不着觉。
第二天早晨起来，猛烈的大风突然大作，我们疾走告别山神，乘一帆船驶过岳阳楼下。
8、1．B
2．（1）同学们都穿着华丽的绸缎，戴着大红色帽带和饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环。（2）因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。
3．用同舍生的优越生活与自己生活的艰苦进行对比，进而突出自己学习勤奋艰苦、专心求学的高尚品质。
4．（一）（二）两个语段都表现了古人求学的刻苦勤奋，语段（二）还表现了徐中行做人行事方面的高洁操守。
【解析】
1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“穷”分别为“指隆冬”和“走到尽头”；B.选项中的“略”的意思是“与否定词连用，表示丝毫没有”的意思；C.选项中的“余”分别是“我”和“余数”；D.选项中的“鲜”分别是“新鲜，美味”和“少”的意思。故选B。
2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“被（同‘披’）、腰（腰间挂着）、环（玉环）”几个词是赋分点；（2）句中的“以（因为）、知（感觉）、若（如）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合着文章的写作手法分析作答。在《送东阳马生序》中，作者把“同舍生的生活条件优越”与“自己生活的艰苦”进行对比，从而突出自己学习勤奋刻苦、专心求学的高尚品质，借此来告诫马君则要珍惜现在的好的读书条件，勉励其要勤奋刻苦读书学习。据此理解作答。
4．试题分析：考查学生的对比阅读分析能力。文本一，通过对比的手法，突出了宋濂求学时的艰难和学习的勤奋刻苦。文本二，从“熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行读书勤奋刻苦；从“父死,跣足庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧”“自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已” 表现了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。据此理解分析作答。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
(一)当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
(二) 徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学，就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻，他的门生之间互相传授学业（先入学的学生直接和老师学习，然后辅导后入学的学生），将要去跟从胡瑗学习。到了京城，首先拜访范纯仁，范纯仁认为他很贤能，就向司马光推荐了他，司马光认为这个人心神清朗，态度和蔼，可以和他一起进修道业。恰逢福唐人刘彝入朝，（徐中行）（从他那里）得到了胡瑗所传授的经义，反复诵读，深入思考，勤苦自励，一心向学（致力于勤苦之事，食用无味之物），夏天不摇扇取凉，冬天不生炉取暖，夜晚（也因苦读）难以安眠，就这样过了一年多。于是回乡修理小屋，整天端坐，所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后，他赤着脚在墓旁搭盖小屋（居住守护），亲自耕种抚养母亲。（就着）剩余的力量推广施行（这样的行为），安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生，从洒水扫地、应酬答对，以及研究事理、获取知识，以至于治理国家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越过学的次第，如此这般方才罢手。
9、1． 参与 使……信服 诚心
2．（1）衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。（2）我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。
3．C
【解析】
1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“间”的意思不同于现代汉语，在这里是“参与”的意