江苏省泰州市泰兴市实验重点达标名校2025-2026学年下学期初三期中语文试题卷（简答）含解析.doc

江苏省泰州市泰兴市实验重点达标名校2025-2026学年下学期初三期中语文试题卷（简答）
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．角色（jué） 诘责（jié） 伫立（zhù） 叱咤风云（zhà）
B．污秽（huì） 星宿（xiù） 剽悍（piāo） 锲而不舍（qì）
C．谥号（shì） 炽热（zhì） 压轴（zhòu） 拈轻怕重（niān）
D．惩罚（chěng） 绰号（chuò） 作揖（yī） 锋芒毕露（lù）
2．选出下列关于课外名著说法有误的一项。( )
A．《繁星水》的主题是“母爱、童真、自然”,是冰心受到印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响写成的。
B．“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,热爱科学。每次叫他吃饭或喝茶的时候,他总回答一句:“好事情。”
C．“地上的水过了脚面,湿裤子裹住了他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫他的脸。”“他”是老舍笔下的祥子。
D．“我有一种丹,点在舌上,我想一定可以见效……只要两块钱一盒……”名医陈莲河荐药的原因是想让我们用最少的钱治愈父亲的病。
3．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家等数不清的杰出人物，他们终其一生，孜孜以求，将自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。
②凡是走进这宫殿，一件件认真观赏这精神产品的人，必然被这光辉映照，会在这光辉中获得光明和力量。
③读优秀的书，能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。
④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处，是其中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在时间的大幕中，永不休止地散发着精神的光辉。
⑤因为优秀的书，不仅是知识的结晶，更是人类情感与思想的结晶，是人类精神的花朵与果实。
A．③⑤①④② B．③⑤①②④ C．①②④⑤③ D．①④②③⑤
4．下列关于名著内容的表述有误的一项是（ ）
A．《水浒传》中三位女将及绰号分别是扈三娘，绰号一丈青；孙二娘，绰号母夜叉；顾大嫂，绰号母大虫。
B．《水浒传》中“山门醉打金身坏”这个故事情节主要是讲鲁智深下山喝酒吃肉，醉后大闹五台山，砸坏金身像，还逼僧众吃狗肉。
C．《水浒传》中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是孙二娘所赠的两把戒刀，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。
D．《朝花夕拾》里鲁迅回忆了众多的人物，如善良热忱的阿长、正直严谨的藤野、被庸医治死的父亲、正直的知识分子范爱农……这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。
5．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“朋友”一词在传统文化里枝繁叶茂，不同的朋友关系之间有着不同的称谓，如：情谊契合，亲如兄弟的朋友，则称之为“金兰之交”。
B．《陈涉世家》选自我国第一部编年体史书——《史记》，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C．古代座次安排也蕴含着丰富的文化。如：帝王与臣下相对时帝王面南，臣下面北。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。
D．“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”出自李商隐的《无题》。这一句诗运用比喻表达了爱情的坚贞。句中的“丝”喻“思”，含相思之意。
6．阅读下面一段文字，回答问题。
“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。
（摘自互联网）
（1）根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。
（2）张晓很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你认为“全民K歌”和“唱吧”哪一个更适合她？为什么？
7．古诗文默写。____________，不亦君于乎？（《论语·学而》）人生自古谁无死____________。（文天祥《过零丁洋》）欧阳修《醉翁亭记》中生动具体地描写琅琊山朝暮之景的两句是：“____________，____________”。奉献精神是中华儿女一直追求的高贵品格，是中华民族宝贵的精神财富。是诸葛亮“鞠躬尽痒，死而后已”的人生写照，是李商隐“____________，____________”（《无题》）的深情倾吐．是龚自珍“____________，____________”（《己亥杂诗》） 的无私情怀。
8．下面两句诗分别描绘了《水浒传》中的两位人物。此二人形象同中有异，请结合小说中的情节具体分析其异同点。
（甲）江湖驰骋九州横，醉酒迎冈哮虎声。
（乙）顽皮铸铁抖黑蓬，双斧捶尸乱骨横。
二、阅读
9．阅读李商隐的《访隐者不遇成二绝（其二）》一诗，完成后面问题。
《访隐者不遇成二绝（其二）》
李商隐
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。从诗中哪些地方可看出诗题中所提到的“隐者”的身份，请简要概括。诗歌的最后一句，有人认为写的是“访隐者不遇”的诗人日暮归来的情景，也有人认为是诗人想象隐者归来的情景。你同意哪一种说法，说说你的理由。
10．阅读下面的古文，完成后面的题目。
陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮①，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。
天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山②。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处③，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆④也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。
羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后尚茶成风，时回纥⑥入朝，始驱马市茶。①筮：占卜；②火门山：山名。③燕处：在一起相处；④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑤鬻（yù）：卖；⑥回纥：少数民族部落。
1．解释下列句中加点词的意思。
①遂庐火门山（ ） ②天下益知饮茶矣（ ）
2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
或 言 有 僧 得 诸 水 滨
3．翻译下列句子。与人期，雨雪虎狼不避也。罔不因势象形，各具情态。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。
4．请结合文段内容，简要概括陆羽的形象特征。
11．阅读下面文章，完成后面小题
有一种冷叫母亲觉得冷
闫忠新
①上周，我们参加一个自驾游活动。虽然已经是深秋，但那天正赶上回温，有二十一二度。太阳笑眯眯地，加上一点风丝都没有，所以更让人觉得暖洋洋的。
②八点半在广场集合，我们发现大家穿什么的都有：衬衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣，薄棉服……最出格的是五十多岁的张先生，居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服。大家不由自主拿他开涮：说他提前衰老，已经到了痴呆的地步，不知道冷暖了。他笑着脱下羽绒服，拿在手里，却不做任何解释。
③到了目的地，我们很多人把外套扔在车里。毕竟已经十点左右，还要走很长一段路，会很热的。但张先生依旧抱着羽绒服不撒手。有性急的小伙子开玩笑似的去抢，张先生像揣着个宝贝一样，紧紧夹着羽绒服往前跑，惹得一大群人笑个不停。
④一路上，天湛蓝湛蓝的，蓝得那么纯净，那么透明。几朵白云悠闲地飘在空中，越发显得洁白。偶尔一两只海鸥飞过，掠过开满雪白芦花的芦苇丛，张先生忙着把这些摄入镜头。一边忙着拍摄，一边嘴里还唠叨：“有多少年没见到这样的景色了，都拍回去，好好看看。”我们歇脚时张先生也舍不得休息。一根芦苇，一只海鸟，一朵野花，一棵小草，都收进自己的相机。若不是我和他不太熟识，早就把他的相机抢下来藏起来了。旅游在心，他这是忙得哪门子啊！就不能真正投入到这美景中，感受游玩的自在惬意吗？但毕竟我和他不熟，而且我本来就不爱说笑，所以，在这一大群人中，我可能是唯一一个不明目张胆笑话他的人了。
⑤吃午饭时，张先生先是用相机拍完饭菜，然后才动筷子。大家又笑他新潮，像年轻人一样，动不动就在网上发图，发说说什么的。他还是笑而不语。我忽然觉得张先生不是自己在旅游，似乎是……我觉得相机里面一定有故事，但怕有“交浅言深”的嫌疑，我还是没有问。
⑥在朝阳庵门口，趁着大家都进里面，张先生喊住我，让我帮他照张相。我拿过相机，刚想照。他摆了摆手，做了一个暂停地姿势，然后慢慢地穿上拿在手中的夹克，接着又套上羽绒服，整理好头发，绽放出灿烂的笑容，摆出胜利的姿势，示意我拍照。
⑦照完相，他立马脱下夹克和羽绒服，搭在胳膊上。也难怪，就算不动，就这样穿着这身衣服，这样的天气，都会马上冒汗的。张先生的做法彻底激起了我的好奇心，抛下“好奇害死猫”的包袱，我一路随行。他也乐得我安静相陪，后来的景点门口，他总会让我帮他拍照。自然，每次拍照前都要一一套上他的夹克，羽绒服，然后整理好他那“八方支援中央”的头发，绽放出最灿烂的笑容。
⑧也许他看出我隐藏不住的好奇心，也是的，我的问号写满了脸上，嘴巴管得严严实实，却不由自主都从眼睛里冒了出来。终于，在照完第四次这样的相片以后，张先生自己解释了原因：我这样做是为了我的母亲。我母亲七十多岁了，瘫痪了多年。听说我来这，很高兴。说让我多照几张相，她好再看看。母亲是在海边长大，知道这个时候海上风大，而且很冷。非得让我多穿点。你要是不穿好，回头母亲会生气的。我最怕母亲不开心，她一不开心就会抹着眼泪说些什么自己老了，不中用了，说话不占地方什么的。这不，我这样照相，母亲看了会很开心。母亲会感叹你们这些穿的少的，不听老人言吃亏在眼前呢。
⑨我不由被张先生的做法深深触动。是啊，以前我们常常说笑话：有一种冷，是母亲觉得冷。如今，这却不再是一个笑话。从小到大，哪个孩子没有因为母亲让添衣服闹过别扭，耍过小性子。只有自己上了年纪，做了父母，才真正懂得：世界上还有一种暖，叫做母亲的疼爱！
1．用简洁的语言概括本文的故事情节。
2．结合语境，品读下面两个句子，分析加点词语的表达效果。
（1）最出格的是五十多岁的张先生，居然在厚夹克外面套上了一件厚厚的羽线服。
（2）我的问号写满了脸上，嘴巴管得严严实实，却不由自主都从眼晴里冒了出来。
3．请简要赏析第③段画波浪线的句子。
4．文章最后一段有什么作用？
12．阅读下面文字，完成下面小题。
中国传统窗文化
①窗子是建筑的一个组成部分，有人说它也是一个国家、一个民族审美意象的体现。
②被誉为中国传统文化百科全书的《红楼梦》里有这样一个情节，老祖宗贾母领着刘姥姥参观了林黛玉的闺房潇湘馆。贾母来到潇湘馆就对窗户上的绿窗纱提出了意见。贾母说，窗外现在外面种的是翠竹，绿窗纱和外面的翠竹重叠在一起，效果不好。于是，贾母指示人把窗纱换成银红色。这样，窗纱是银红色的，很薄很透，外面是翠竹，红绿搭配，看起来就是一幅非常美丽的图画。古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，那么如果窗框外面没有自然风景的话，就要有人造风景，比如立一块太湖石，养一只仙鹤，墙角种爬山虎，等等。中国古代对窗的第一个心理需求就是，它必须是一幅画。
③我们到苏州园林里面会发现，很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。这就是中国传统窗的第二个特点，它本身应该具有装饰趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中国古典窗，为了追求唯美，获得审美愉悦，它可以牺牲掉采光性和透气性，并要求它本身就是一个图案。这样的窗子不仅在苏州园林有，在北京颐和园长廊也有。
④中国古典窗的第三个特点，就是不要求严密。西方从古典窗始，就追求窗扇闭合时要十分严密，尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝，相反，还追求窗里窗外的沟通，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，对于从窗外渗进的地气与虫声，不但不反感，而是倍觉欣慰。
⑤有一首唐诗更充分地说明中国人对窗的审美需求了，就是唐朝孟浩然《夏日南亭怀辛大》中的四句：“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”傍晚归来的诗人将屋子里的窗户都打开，然后闲适地躺下享受窗给他的乐趣。池塘里的荷花的香味，通过窗户传递了进来，又听见庭院里竹叶尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音乐。他从窗所获得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和诸多的美感，这就是中国文化当中的窗文化的精华。
（选文有改动）
1．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．窗子既是建筑的一个组成部分，也是一个国家、一个民族审美意象的体现。
B．古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，窗框外面必须要有风景。
C．苏州园林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有实用功能的窗子。
D．中国文化当中的窗文化的精华，就是指能够从窗所获得全方位的享受和诸多的美感。
2．选文第②段引用《红楼梦》中的情节，有何作用？
3．唐代诗人杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪”一句体现了中国古典窗的哪一特点？请说明理由。
13．阅读下面的文字，完成下列小题。
林清玄：心美一切皆美
[人物扫描]
林清玄，著名作家、散文家，笔名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，毕业于中国世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书，之后一发不可收，走上了文学之路，30岁前就已经得遍了所有文学大奖，是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文节评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为”当代散文八大家”之一。
[作者访谈]
记者：您30岁之前得遍了所有的文学大奖，直到不再参赛。此外，您还是最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：“书到今生读已迟。”就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章.我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。
当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，”心美一切皆美，情深万象皆深”。所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。
[文章呈现]
木鱼馄钝
林清玄
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。
②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘。得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
③冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵。我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
④那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑤一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑥老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
⑦后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严而有所不为，最后他选择了木鱼一既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。
⑧我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑨老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中人尽皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄蚀的人来说。都已成为生活里的一部分。
⑩那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。
⑪木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
（选自《读者》，有改动）
[网友评论]
“清”，是清丽；“玄”，有禅意。看他的散文，是从一堆废弃的书堆里找到的一本长江传媒出版的《林清玄散文精选》，直到前几天，才粗略地翻了一下。
林清玄的散文平直朴实，清新易读，引人思考，有正能量。从书中读到的信息可以看出，他是一个典型的中国旧式文人，国学底子厚重，字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引，信手拈来。他热爱传统国学，汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。
他的写作套式并不新颖，基本上都是以小见大，或类似于比兴手法，即由此物到彼物，逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄，多如花鸟虫鱼，吃喝品茗，民间杂艺，修佛类，绕来转去即成人生顿悟，机杼自见。文风太过清丽、矫情，个别地方显得圆滑、世故、牵强，然而，哪怕世上最知名的写手，写出的不一定篇篇可读，挑可看的看。毕竟生命很宝贵。
——知乎网友评论（2017年9月4日）
林清玄的散文多取材身边的小人物，有流浪汉、街头艺人小商贩、种树人等，用他独特的视角产注这些小人物，从他们身上发掘人间的真善美。例如在《好雪片片》中写了一个衣着污秽、行动不便的街头流浪汉，这样一个生活困顿的老人，却有着一颗感恩的心，为所有买他奖券的人套上一个“祝君中奖”的红色封套；有着一颗善良的心，用不灵便的手，为作者扣扣子。这暗示读者无论处境如何，都要有一颗善良的心。《浴着光辉的母亲》则写在公共汽车上，一个母亲因担心弱智的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓，不断疼惜呵护儿子，乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物，呼唤起人们内心最美好的感情，从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情，享受人间醇美真情带来的温暖。
——瑞文网网友评论（2017年6月12日）
1．细读[作者访谈]，说说林清玄取得成功的主要因素有哪些，请简要概括。
2．下列对[作者访谈]有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗，意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。
B．林清玄认为，要达到俗与仙的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。
C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切，因此一切都会关起来。
D．林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系，也说出了生活与创作的关系。
3．结合语境，品味下列语句。
（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。（联系上下文，说说你对这句话的理解。）
（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（为什么说读不读经是无关紧要的事？）
4．[网友评论]中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点，请结合下面知识卡片中的相关知识，从文中举出一例加以简析。
知识卡片：
以小见大指从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。
5．[作者访谈]中林清玄曾说过：“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。
6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。
三、语言表述
14．请用一句话概括下面这则新闻的主要内容。
中国经济网北京3月24日讯（记者景远） 今日，世界银行常务副行长英卓华在以“中国：改革开放与全面建成小康社会”为主题的第14届中国发展高层论坛会上指出，城市化将会帮助实现“中国梦”，成为中国经济增长的另一个引擎，帮助建立一个繁荣的中国。 
英卓华说，真正的“中国梦”的含义是每个人都可以去拥有，他们的工作可以得到公平的回报，每个人都得到公平的对待，同时也可以公平的获得医疗、卫生、教育、社会保险。国家需要支持这样的改革，世界银行业做好了准备，为中国做一个好的合作伙伴。
四、写作
15．作文。
兔子在动物界是比较擅长短跑的，但是它却不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。于是兔子就发展它短跑的特长，不去学习游泳、打洞之类的薄弱项目，因此它在短跑这一优势项目中立于不败之地。
请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章，不少于600字。
[提示与要求]
（1）可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。
（2）角度自选，立意自定，题目自拟
（3）除诗歌外，文体不限。
（4）文中不得出现真实的人名、地名、校名。
参考答案

一、积累与运用
1、A
【解析】
B．有误，“锲而不舍”应读作“qiè ér bù shě”；C．有误，“炽热”应读作“chì rè”；D．有误，“惩罚”应读作“chéng fá”。
2、D
【解析】
D错误，陈莲河的骗在于常给患者推荐自己炼制的丸散和丹药。
3、A
【解析】
此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子，可以发现这个语段说明的是读优秀的书的好处。首句应该是③，接下来⑤解释什么是优秀的书， 然后①举那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家的事例论述，接着第④承接上文的“宫殿”。所以排序为：③⑤①④②。故选A。
4、C
【解析】
试题分析：C.李逵，绰号“黑旋风”惯使一双板斧，不是戒刀。“孙二娘所赠的两把戒刀”是武松使用的兵器。故答案为C。
5、B
【解析】
这是一道考查文学常识的题目，每一位中学生都应该掌握一些古今中外著名作家的基本情况，这就要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此题。B.《史记》是我国第一部纪传体史书。
6、（1）全民K歌是腾讯出品的侧重社群运营的K歌APP。
（2）唱吧是最佳选择。因为张晓是想提高自己的唱歌水平；而唱吧更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，打分科学性更高。
【解析】
（1）下定义是用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明，能准确揭示事物的本质，使说明更科学、更准确、更精练、更严密。陈述的主体必须是“全民K歌”，本质特征可提取“‘全民K歌’是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营”一句分析。
（2）考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原材料，运用原材料所讲的相关知识，来给张晓提建议。告知张晓更适合她的练歌场所。如原文有“‘唱吧’更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道‘唱吧’的打分比全民K歌科学性更高”一句，所以根据张晓本身的条件及“想利用暑假提高一下自己的唱歌水平”的目的，“唱吧”是最适合她的场所。
7、（1）人不知而愠 （2）留取丹心照汗青 （3）（若夫）日出而林霏开 云归而岩穴暝 （4）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】
试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愠、汗青、霏、暝、蜡炬”等字词容易写错。
8、（示例）李逵在打殷天锡这件事上，连累柴进坐牢，差点送命。武松替兄报仇时，先调查情况，再从嫂嫂那取口供，并杀死嫂嫂和西门庆，最后去县衙自首，一步步按计划来。同为打抱不平，都体现了李逵和武松性情刚直、不畏强暴的性格。但李逵比武松多了鲁莽少了理性，没有城府，而武松行事则周密得多。
【解析】
武松得知兄长被暗害后，并没有一股脑的便提刀杀人，而是在暗中收集证据，然后告发官府，可见武松是一个做事非常稳重的人，不鲁莽。武松是一个行事十分稳重的人，就算是杀人，他也想好了退路，如何把人杀了还不用判死罪，这就是学问了。故此这才有了将潘金莲衣服扯开才杀人的细节，根据大宋律例规定，杀人罪分为谋杀、故杀、斗杀等几类，前两种毫无疑问是要判死罪的，但最后一种斗杀却不用，将潘金莲衣服扯开，造成打斗的场面，将杀人定为斗杀，这就是武松的目的。杀完人之后，武松并没有立马逃离现场，反而主动自首，最后的官府判决又是怎么写的呢?里面有这样一句话“武松与嫂打斗，一时杀死。”最后判处了个发配的罪行。武松给许多人都上了一课，可见懂法的重要性，那有勇有谋的武松。殷天锡倚仗高的势力，要强占先朝柴世宗嫡系子孙柴皇城的花园住宅，柴以有朝廷发的"丹书铁券"保护，与其论理，竟被他殴打。柴皇城召其侄柴进回来，继续与之论理时，又欲殴打柴进，李逵在旁愤极，将其打倒致死。可见李逵鲁莽行事，不计后果。

二、阅读
9、（1）城内少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。
（2）我同意第一种说法，因为通过描写诗人访隐者不遇，日暮归来被雨淋湿衣衫的情景，能更形象（真切）地表现诗人寻访友人的执着和情感的真挚。或：我同意第二种说法，因为通过想象隐者日暮归来时被雨打湿衣衫的情景，能更形象（真切）地表现隐者隐居的生活情趣。
【解析】
（1）考查对诗歌内容的理解。读懂诗句内容的作答的前提。如可分析“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉”一句，说的是根本不需要到城郭去寻找，因为那里认识他的人很少；在那猿猴哀啼的地方，他那所茅舍柴扉紧闭。还有“白日樵渔路”一句，意思是白天他去砍柴打渔。从以上分析即可整理出答案。
（2）此题是一道开放题，写的到底是诗人日暮归来的情景，还是想象隐者归来的情景。可仁者见仁智者见智，但是无论哪种见解，都要围绕诗歌的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答同意第一种说法，可从诗人访隐者不遇后被雨淋湿衣衫，形象地表现诗人的执着和对友人深厚的情感的角度作答。如答同意第二种说法，可从想象隐者被雨打湿衣衫的情景，形象地表现隐居的生活情趣等角度作答。
10、1．①建造茅庐②渐渐
2．或 / 言 / 有 僧 得 诸 水 滨
3．（陆羽）和人家有约定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。
4．陆羽的形象特征例举：个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。
【解析】
1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“庐”，通假字，建造茅庐；“益”，渐渐。
2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：有人说他是和尚在处河边捡来养育的。故可断句为：或/言/有僧得诸水滨。
3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“期”约定；“避”，逃避；“罔”，无不；“唱”，通“倡”，倡导；“宜”，应该。
4．要求学生在理解文本的基础上分析人物形象。结合“貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。”得出：个性张狂、相貌丑陋，虽口吃却善辩；结合“与人期，雨雪虎狼不避也。”得出：信实守约；结合“或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归”得出：率性而为、不拘礼法。
参考译文：陆羽，字鸿渐，不知生在何处。有人说他是和尚在处河边捡来养育的。陆羽长大后，用《易经》自己占卜，得《蹇》卦中的《渐》卦，说：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是，他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。
天宝年间，太守李齐看见他，认为他不一般，就教他读书，于是陆羽就在火门山建造茅庐（居住下来）。（陆羽）相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。（他）听说别人的优点，就像自己也拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家怀疑他生气了。（陆羽）和人家有约定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陆羽）改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，陆羽没有就职。贞元末年去世。
陆羽爱好喝茶，写了三篇茶经，谈茶的来源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完备。天下人渐渐懂得喝茶了。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。那以后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶。
11、1．张先生在自驾游时，怕母亲担心，在热天照相时依旧穿上羽绒服，表现了张先生的孝心及对母亲关爱自己的理解。
2．（1）“居然”是竟然、意想不到的意思。写出了人们没有想到张先生在热天竟然穿羽绒服。（2）不由自主的意思是“由不得自己，控制不住自己”，这里写出了张先生一系列的做法使我不得不产生好奇心。
3．运用比喻修辞（动作描写），把羽绒服比作宝贝，生动形象地写出了张先生时刻记着母亲的嘱咐的行为，体现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。
4．结尾段写出了人只有到上了年纪，做了父母，才会理解母亲对子女的那份关心与牵挂。同时篇末点题，升华主旨。
【解析】
1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是张先生和“我”，主要事件是张先生在自驾游时，怕母亲担心，在热天照相时依旧穿上羽绒服。结果是“我”被张先生的孝心及对母亲关爱所感动。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。
2．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要能结合语境来理解。①“居然”本义指表示出乎意料。这里是大家对张先生厚夹克外面套上了一件厚厚的羽绒服的不理解。②“不由自主”本义指由不得自己，控制不住自己。这里是对于张先生每次拍照前都要一一套上他的夹克，羽绒服，然后整理好他那“八方支援中央”的头发，绽放出最灿烂的笑容。表示“我”的好奇与不解。
3．考查赏析文句。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是人物描写方法等角度，划线句子“像揣着个宝贝一样”，运用比喻修辞手法，将羽绒服当成宝贝，写出了张先生对羽绒服的看重，他时刻记着母亲的嘱咐，表现了他对母亲爱的理解及对母亲的孝心。
4．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上，总结全文，“以前我们常常说笑话：有一种冷，是母亲觉得冷。”呼应题目，结构严瑾；内容上，最后一段运用议论抒情的方式，表达了作者对“母爱的理解”的怀念；表现了文章的主旨。
12、1．C
2．具体准确地说明了中国古典窗追求图画美的特点，同时《红楼梦》作为中国传统文化百科全书，引用其中的情节既具有权