2026届四川省乐山市五通桥区重点中学初三下学期中考模拟训练（四）语文试题试卷含解析.doc

2026届四川省乐山市五通桥区重点中学初三下学期中考模拟训练（四）语文试题试卷
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、积累
1．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A．他作为短篇故事的作者，在独创性和感染力方面，很少有人能望其项背。
B．由于发表网络歌曲的门槛很低，网友原创的歌曲都可以传到网络上去，这也就造成了网络歌曲创作的鱼目混珠。
C．“一带一路”是一个宏伟的战略构想，它的建设不仅涉及众多国家和地区，还涉及众多产业和巨量的要素调动，不可能一蹴而就。
D．苏州园林无论从哪个角度看，都是一幅完美的图画，其建造可谓巧夺天工，今人赞叹不已。
2．下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是（ ）
①现在，核辐射技术已经得到了广泛的应用。
②在生活中，许多食品利用辐射照射来进行保鲜，即通过一定剂量的辐射照射，杀死寄生在表面及内部的微生物和害虫达到保鲜目的。
③例如，在医疗上治疗恶性肿瘤的重要方法之一就是利用放射线进行治疗，即用射线直接照射肿瘤部位，杀死癌细胞。
④在世界卫生组织制定的确保食品安全重点推广计划中，辐射技术作为一项绿色加工技术己被列入其中。
⑤由于辐射照射食品时，食品仅仅受到放射源发生的X射线的照射，不直接接触放射源，所以食品不会受到污染。
A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④
3．下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是（ ）
A．艾青，现代诗人，其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。
B．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。
C．律诗通常规定每首八句，每两句成一联，计四联，其中首联和颔联的上下句必须对偶。
D．风骚，指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。
4．下列关于文学和文化常识的表述，正确的一项是
A．中国汉族四大传统节日是春节、元宵节、端午节、中秋节。
B．《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。
C．戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧等。
D．《繁星》《春水》是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，抒写了作者的感想和回忆。
5．古诗文默写填空_________________，柳暗花明又一村。岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中，用“_______________，_________________”的诗句，写出了朋友身影已经消失，诗人还在深情目送的情景。李商隐《无题》中的“______________，_______________”,常被后人用来赞美某人“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。
6．名著阅读
(1)阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。
A．在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
B．这是一个高大身村,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对……
C．我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……
A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。
(2)下面对《昆虫记》评价不当的一项是（______）
A．《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。
B．作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。
C．《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。
D．《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。
二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成各题。
冰雪文序
张岱
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？
若①吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特②鱼与龙不之觉耳。
故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚⑤为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。 ①若：像。 ②特：只不过。③恣：放纵，任凭。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。
1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
冰 雪 之 在 人 如 鱼 之 于 水
2．解释下列句子中加点的词。则冰雪之能寿物也（__________）盖人生无不藉此冰雪之气以生（_________）若吾所谓冰雪则异是（_________）盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵（_________）
3．用现代汉语翻译下面的句子。
特恨遇之者不能解，解之者人能说。
4．根据原文内容，在下面一段文字空格处分别填写一个恰当的词语。
本文作者由远及近，层层铺垫，先由________的“冰雪之气”，过渡到________的“冰雪之气”，最后才落脚到________的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨。
5．结合对文中画线语句的理解，说说本文通过对“冰雪之气”的议论评说所包含的思想与《爱莲说》作者所表现的主题有什么不同。
8．阅读
河中石兽
纪昀
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是
A．遂/反溯流逆上矣 B．今齐地/方千里
C．惟/长堤一痕 D．盖竹/柏影也
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．阅十余岁（经历） B．曳铁钯（拖着）
C．然则天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）
3．下列对选文的理解，不正确的一项是
A．选文第①段叙写寺中僧人募得资金重修佛寺，在河水中寻找石兽，未能找到。
B．选文第②③段叙写讲学家和老河兵两人都认为寻找石兽的位置是一致的。
C．选文中的两个“笑”字，生动地表现讲学家和老河兵两人不同的心理和性格。
D．选文是按照事情发生、发展的顺序来写的。
4．将下列文言语句翻译成现代汉语。山门圮于河，二石兽并沉焉。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
5．关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？
9． [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
[乙]三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨栏楯俱备，又有若白莲花，下承以黄跌，余不能悉记也。
[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墙。栏楯：栏杆。
1．解释下列加点词在文中的意思。佁然不动  俶尔远逝  不可久居 乃记之而去  余不能悉记也
2．把下面的句子翻译成现代汉语。谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。方叹峰之奇，而他峰又复跃出。
3．在比喻手法的运用上,[甲][乙]两文都运用了以动物设喻。[甲]文用_____和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)
4．[甲][乙]两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同，试分别加以概括。
10．阅读下面文字，完成下列小题。
水上行路
毕飞宇
①说起行，我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部，所谓里下河地区。它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故，一旦大运河决堤，我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生。一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。兴化人对教育有一种恋爱般的情感——柔软、绵长、坚毅，这一点和犹太人很像——只有装在脑袋里的财富才是真正的财富，愷撒、强盗和洪水都带不走它。
②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色，兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路，水也是我们的路。兴化人向来是用手走路的——两只脚站在船尾，用篙子撑，用双桨划，用大橹摇。运气好的时候，就是顺风的时候，你就可以扯起风帆了。
③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许因为我是兴化人的缘故，在我还很年轻的时候，我对“运气”就有了非常科学的认识：有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零；在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。零是伟大的，恒久的。零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。这是天道，一切都要归零的。
④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误：努力。老师常常告诫我们，要努力！可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看，在学习的过程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要得多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧，在掌握正确的方法之前，“努力”的结果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气，轻轻地，把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感觉出现之后，再全力以赴。
⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候，我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说，那条装满了稻谷的水泥船太高、太大、太重了，划动它是我力所不及的。可事实上，我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢？水泥船在离岸的时候被大人们推了一把，笨重的船体就开始在水面上滑行了，这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大的惯性。这就是泰坦尼克号在关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上，在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了。
⑥我经常告诉我的儿子，无论多大的事情，哪怕这件事看上去远远超过你的能力，你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后，一定会产生顽固的、巨大无比的惯性，你自己就是这个惯性的一部分。只要你不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。
⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程，一个字——慢。每个周期都是一年，无论你怎样激情澎湃，也无论你怎样“大干快上”，它只能是而且必须是一年。在农业文明面前，时间不是金钱，效益也不是生命。为了呼应这种慢，农业文明的当事人——农民，他们所需要的其实就是耐心。
⑧在我刚刚学会撑船的时候，急，恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是，五分钟的激情之后我就难以为继了。一位年长的农民告诉我：“一下一下地。”是的，对农业文明来说，五分钟的激情可以忽略不计。
⑨“一下一下地”，这句话像河边的芨芨草一样普通，但是，我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。
⑩有时候，我们要在水面上“行”一天的路，换句话说，撑一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景，而是狼狈的，凄凉的。这种事在我的身上发生过。
⑪在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。
1．请你谈谈第①段在文章中的作用。
2．第③段中写道：“零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平”这句话怎样理解？
3．请赏析第⑪中画线的句子。
水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。
4．阅读文章，请你概括出作者在划船的过程中得到了哪些启示。
11．关注网络时代的表达匮乏的访谈
（甲）跳出碎片化 回归深阅读
光明智库：现在很多人习惯用手机阅读，主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章，内容比较浅易，读起来轻松。与此同时，那些深刻严肃的文章、图书却少有人问津。读书为何有深浅之分？浅阅读何以流行？
温儒敏：读书是分类型的，起码有四类，一是“学习型阅读”，其目标是促进知识和能力提升。学生的学习是为人生做准备，他们的阅读大部分都属于这一类。二是“职业型阅读”，和前一类有交叉，但主要是成年人围绕自己业务而进行的阅读，包括专业阅读，其目的性很强。三是“消遣型阅读”，目的性不强，主要为了消遣，现今流行的网络小说阅读和各种自媒体阅读，大多数属于此类。四是“检索型阅读”，是为了获取信息而浏览检索的阅读。这四种阅读类型只是大致分类，各种阅读的功能不一样，彼此会有交叉融合。生活中多数人都会进行这几种类型的阅读，只是因为年龄、职业、性格、爱好等不同，阅读类型的选择与偏重也不同。
互联网海纳百川的信息存储功能、独特的链接方式，以及信息传播的即时性与便利化，极大地改变着人们的阅读和思考方式。沉迷于网络，很多人已不再花较长时间集中精力去看一本书，写一篇文章。通常都是不断地打开电脑或手机，看看有没有新的信息。大家很容易变得心不在焉，注意力不集中。如果记忆完全依赖互联网，那记忆就可能技术化，生物记忆变成物理记忆，这对人类的情感、性格、思维都会产生影响。
光明智库：碎片化阅读、浅阅读在所难免，那么，我们如何利用碎片化时间进行有深度、高质量的阅读？
温儒敏：浅阅读对大多数人来说是一种必要的精神寄托。即使是专家学者，也不会整天都进行职业型阅读，或者深度阅读，也要有一些浅阅读，或者消遣型阅读。如果一个人出于生存或者发展需要，必须有职业型阅读，很自然他们就会找相关的书进行深度阅读。当然，文化素质比较高的人，可能会把较多精力用于深度阅读，而且会把几种形态的阅读协调得比较好。这是一种习惯，需要毅力。
消闲文化，包括影视和网络文化，以及各种流行读物，往往都比较吸引人，带给人娱乐和刺激。要求青少年不去接触流行文化不现实，也没必要，好的流行文化有利于青年人了解社会，融入社会。但这种接触必须适度，要让中小学生学会把持自己，不是被动地卷进流行文化，尽可能培养比较纯正的阅读口味和习惯，保持一种高尚的精神追求和良好的生活方式。
光明智库：对于大众来说，深度阅读的意义是什么？如何引导大众自觉进行深阅读？
温儒敏：对于成年人来说，阅读本来是个人的、私密的事情。社会可以提倡读书，但很难规定和限制读什么书。成年人的阅读不必过多干预，但中小学生的阅读还是需要引导的。学生的阅读多是学习型阅读，主要体现在他们的功课上，尤其是语文课，对阅读有许多要求。学生的阅读不完全是自由的，也有目的性，比如为了中考和高考。但如果目的性太强，读书只是瞄准考试，甚至连课外阅读也全都纳入考试体系，那就容易扼杀学生的兴趣。除了“为高考而读书”，我们要让学生保留自由阅读的空间，可以读点“闲书”，让他们的爱好与潜力在相对宽松的个性化阅读中发展。学生时代如果有读书的兴趣，又形成习惯，成年以后就会有喜爱阅读的良性生活方式。若要提倡全民阅读，最重要的是鼓励中小学生阅读，这是为他们的人生打底子，也是改进社会阅读状态比较有效的办法。
（乙）缺乏静气和定力 浅阅读似成趋势
浅阅读在当今似乎成了不可逆转的越势。据光明网舆情中心观察，五成网友称“读书越来越少，越来越习惯浅阅读”较多网友表示日常更多的是用于机阅读代替了需要静气和定力的深阅读。
一是称读书越来越少，越来越习惯浅阅读。网友“刘春”说“遛弯的时候想：自从进入移动互联网时代，我的生活发生了什么变化？最大的变化是读书越来越少，喜欢把时间让给碎片花、浅表化的内容消费与社交，甚至写作也碎片化了，超过140个字就有点不习惯了。”
二是吐槽浅阅读导致自身文化底蕴不足。网友“蓝色的秋日”称：“看书，要成系统。读书，要有深度。喜欢浅阅读，是现代人有学历没文化的原因。”
三是认为浅阅读削弱思维能力，心态趋于浮躁。网友“赵不胖”称：“浅阅读导致思想苍白虚弱，低头族挤掉了阅读时间，游戏迷几乎放弃阅读。”
四是反思缺乏深阅读所需的静气和定力。网友“舞月轩风起”称：“去年年底，我开始断网看书，没事的时候总去书店。看书的时间多了一点，感觉内心平静很多。”
（选自《光明日报》2019年4月10日，有改动）
1．阅读形式有哪几种类型？
2．选出下列表述与材料不符的一项（ ）
A．网络阅读主要为了消遣，这是导致人们不愿花时间集中精力去看书本的原因。
B．现代快节奏的生活方式，使得人们心态趋于浮躁，难以静心读书。
C．阅读是个人私密的事情，有自由阅读的空间，对大家阅读方式选择不必过多干预。
D．从消遣文化中培养良好的阅读习惯，正确把持自己也可培养高尚的精神追求。
3．人们追求碎片化阅读的原因有哪些？（写出三点即可）
4．就如何进行深层次阅读，请提出三点建议。
三、应用
12．阅读下面材料，完成各题。
（材料一）年中国部分城市实体书店数量对比统计表。（如下图）

（材料二）随着政府对待实体书店的态度更为积极，政策的扶持力度逐年加大，以及中国社会出现消费升级的趋势，文化消费开始向高端化、精品化和个性化的方向发展，实体书店因此获得了难得的发展机遇。但作为城市的文化名片，实体书店发展受到困扰的一些深层问题仍未解决——书店的人气和流量并未转化成相应的销售额和利润。近年来装修别致的“最美书店”不断涌现，很多“高颜值”书店成为“打卡必到的地点”，但图书销售量并未随之增加，很多读者在店内拍照、喝咖啡，但并不在店内买书消费。线下逛店、线上下单的现象依然突出。
目前，实体书店最值得关注的还是跨界融合。融合包括两方面，一是出版、发行的深度融合，书店和出版社要摒弃简单的商品供销关系，要以适应客户对知识服务的需求为导向，建立一种全产业、跨领域的深度融合发展模式；二是书店业与新技术的融合，商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化将使实体书店智能化成为可能。
（摘编自张贺《重新认识实体书店》）
1．阅读材料一，从2017年到2018年中国部分城市实体书店数量变化有何特点？请简要概括。
2．阅读材料二，当前实体书店的现状是什么？请简要概括。
3．下列理解和分析，不符合以上材料内容的一项是
A．统计显示，南京市2017年实体书店的数量仅为339家，是统计城市中数量最少的。
B．政府态度积极，逐年加大扶持实体书店，鼓励高端化、精品化和个性化的文化消费。
C．近来来装修别致的“最美书店”、“高颜值书店”，成了一些人“打卡必到的地点”。
D．实体书店的智能化成为可能，需要商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化。
四、综合性学习与写作
13．作文
题一：阅读下面的文字，按要求作文。
昙花为了自己多年一现的梦想，甘愿承受长久的寂寞；雄鹰为了自己翱翔蓝天的梦想，毅然接受严峻的考验；彩虹为绚丽的梦想，敢于经受风雨的洗礼；流星为了自己瞬间的梦想，宁可付出沉重的代价。梦想一旦付诸行动，就会变得无比精彩。
请以“为了自己的梦想”为题目，写一篇不少于600字的文章。
题二：请以“ ，让我回味无穷”为题，写一篇不少于600字的文章。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】
B加点的成语使用不恰当。“鱼目混珠”是指拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。句中应改为“鱼龙混杂”。
2、D
【解析】
①句总写核幅射技术的广泛应用；③句的“例如，在医疗上”可知，③句应紧跟在①后面；②句紧跟③句后；剩余的④⑤均是说明核幅射在生活上的应用 ，⑤句紧接②句，④句是总结性句子，所以④在⑤后面。这五句的排列顺序是①③②⑤④。故选D。
3、C
【解析】
试题分析：律诗通常每首八句，超过八句的 ，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。并没有要求“首联和颔联的上下句必须对偶”。故答案为C。
4、D
【解析】
此题考查的是文学和文化常识。A项中国的四大传统节日中没有元宵节，而是清明节。B项中《社戏》是一篇小说，文中的“我”不是鲁迅本人。C项中戏剧按表现形式，可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等，而不是悲剧、喜剧、正剧等。故选D。
5、 (1)山重水复疑无路 (2)山回路转不见君， 雪上空留马行处。 (3)春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干
【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“疑、蚕、蜡炬”等字词的书写。
6、（1）A野先生（藤野严九郎） B范爱农 C衍太太 （2）D
【解析】
此题考查的是名著的知识积累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范爱农》，他是范爱农。C：出自《父亲的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误，应该是“科学诗人”。故选D。

二、阅读
7、1．冰雪之在人/如鱼之于水
2． （1）使……保鲜 （2）借助，凭借 （3）这 （4）于是，就
3．只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。
4． 物 人 诗文
5．本文通过对“冰雪之气”的议论评说所流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和曲高和寡、知音难觅的无奈之情，而《爱莲说》作者则表现了作者对世人贪图富贵、追名逐利的鄙弃和追求洁身自好的美好情操。
【解析】
1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。，根据句意：冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中。即可推断出正确答案：冰雪之在人/如鱼之于水。
2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，藉：借助，凭借。词类活用词，寿：使……保鲜。
3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：“特”：只不过。“恨”：遗憾。“解”：理解。
4．本题考查学生梳理文章内容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第一段“鱼肉之物”，第二段“凡人遇旦昼则风日”，第三段“其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。”可见是由(物)到(人)最后到(文)。
5．考查学生的分析比较能力。《爱莲说》该文采用托物言志、借花喻人的手法，反对当时消极避世和追求富贵名利的世风，旗帜鲜明地表示自己要做一个正直、高尚的君子，廉洁、进取、爱人敬重的清官。此文，“诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。”作者通过这句话所流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情。
译文：
鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！
至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物（注：浮云静物）、水火、草木、色声、香味（注：嗅觉芳香、味觉五味）都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。
8、1．D
2．D
3．B
4．（1）寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河。
（2）（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。
5．寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法。由此可见，实践出真知，实践也是检验真理的标准。
【解析】
1．D. 盖/竹柏影也。
2．D“于”意为“比”。
3．B讲学家认为应在石兽落水处寻找，老河兵认为应到河的上游寻找。
4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：并：一起。沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。倒掷：倾倒。坎穴：坑洞。
5．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。
译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
9、1．(1)愣住的样子 (2)忽然  (3)停留  (4)离开  (5)全部
2．(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)
(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。
3． 斗折蛇行 如蟹鏊郭索潭底
4．[甲]文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;[乙]文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“居”：停留。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“可”：大约。“许”：左右。“空游”：空中游动。“方”：正。“复”：又。“跃出”：跳了出来。
3．文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。
4．比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握两文内容，然后归纳出两文的中心，看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”一句，从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台”等句，可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
　　向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
　　坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
（二）译文：
三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽，其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿，到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。
10、1．内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因，形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。
2．这句话十分富有人生哲理，写出了“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。
3．①运用拟人的修辞手法，写出了水的不急不躁的特点；②以水为喻，以喻寓理；③形象地表达“我”的理性思考，强调了耐心对于人生的重要作用；④深化了文章主旨。
4．①感受比努力更重要；②保持惯性，巧用力量；③永不停息，将“不可能”变成“可能”；④要耐心持久，切忌心急。
【解析】
1．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段结构上，开篇点题，并引出对水上行路的相关内容的描写；内容上，因为我的故乡兴化地理环境特点，一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。
2．考查对句子的理解。这个句子包含哲理，有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零；在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。那就意味着一切都要从零开始，对谁都是公平的，让人们理性看待生活中的挫折和磨难。
3．考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是描写角度等等。此句“水从来都不着急，它们手拉着手”运用拟人修辞手法，将水赋予人的情态，生动形象地写出水有耐心，不急不躁的特点。人也应该学习水的耐心，强调了耐心对于人生的重要作用。此句处在结尾，还起到点明中心，深化主旨的作用。
4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。可摘录文中的句子或者根据文段内容，自己概括。第④段：“感受”比“努力”要重要得多。第⑥段：不要惧怕它，保持惯性，只要不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。文章最后：要“一下一下地”，要耐心持久，切忌心急。
11、1．一是“学习型阅读”；二是“职业型阅读”；三是“消遣型阅读”；四是“检索型阅读”。
2．C
3．（1）零碎时间，浅度阅读，不经思考；（2）不带目的性，为了消遣而读；（3）心态浮躁，静不下心。
4．（1）给自己定个目标，认真地、完整地读几本书；（2）先选中自己感兴趣的书籍进行阅读，从“读趣盎然”开始，逐渐提升养成深层次阅读习惯；（3）可通过技术改进和社会各界倡导，引领更多的人通过手机阅读严肃的书籍。
【解析】
1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。依据文章第2段温儒敏对读书类型的介绍可知，读书有“学习型阅读”“职业型阅读”“消遣型阅读”“检索型阅读”四种类型。
2．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。依据“成年人的阅读不必过多干