2025-2026学年甘肃省张掖市甘州区高中新课标初三第二次双基检测试题语文试题含解析.doc

2025-2026学年甘肃省张掖市甘州区高中新课标初三第二次双基检测试题语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用
1．下列各句，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．走过这家温暖的书店，安慰着这个城市行色匆匆的人们疲惫的精神和灵魂。
B．因为搭上了网络购物的顺风车，快递行业迸发出极大的生长活力让人瞠目结舌。
C．大雁之所以能够穿越风雨，行稳致远，关键在于其结伴成行，相互借力。
D．深海勘探开发技术装备的研制，将不断推进我国大洋海底可燃冰的开采工程效率。
2．下列标点符号使用正确的一项（ ）
A．语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。
B．他看上去七、八岁，一副有气无力的样子。
C．“哎呀，真是美极了。”皇帝说：“我十分满意!”
D．一个人只有真正明白自己需要什么？才算是向成熟迈出第一步。
3．下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A．获悉贵公司明天开业，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此告知。
B．拙作《皋城名人汇编》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。
C．家慈大人今年高寿? 身体是否安康? 久在他乡甚为牵挂，适逢明日回乡，我一定登门看望。
D．明天小女周岁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。
4．下列各句中，加点的成语使用恰当一项是（ ）
A．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。
B．乔布斯的生活片断被无限放大，他的话受到人们的热捧，甚至“不要为别人而活’’这样的话也被一些年轻人断章取义，奉为“创业宝典”。
C．语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖，同学们都沉浸在其中。
D．关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！
5．下列词语中有错别字的一项是( )
A．宽敞 奔驰 狼藉 再接再厉
B．渊博 踌躇 挺拔 深恶痛绝
C．真谛 倔强 温馨 直截了当
D．急躁 慷慨 诅咒 一愁莫展
6．某班级要开展有关“健康使用网络，高效促进学习”的主题班会，请根据下面的“中日两国中学生使用电脑功能”调查表，给班内同学提出一条合理建议。
中日两国中学生使用电脑情况（数据为百分比）
使用情况
中国
日本
上网查询收集相关学习的信息
18.2
25.3
上网看娱乐新闻
24.5
10.3
用电脑聊天
22.5
22.7
使用电脑的学习软件学习
9.4
18.9
利用网上讲座学习
2.1
3.8
看网络小说或漫画
23.6
10.2
（2）2018年，首批“00后”们成为了大学生。与以往报到时提着大箱子小包裹不同，“00后”新生多选择“空手报到”，他们将行李托运事宜交给快递公司。开学几天，校内快递站取件的新生排成长龙。对于这一做法，有人赞成，有人反对。你是如何看待？请简要阐明观点和理由。
7．根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。
⑴大道之行也，天下为公，____________，_______________。（《礼记·礼运》）。山随平野尽，_______________。（李白《渡荆门送别》）
⑵_______________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）_______________，胡琴琵琶与羌笛。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑶________________ ，________________。所谓伊人，在水之湄。（《蒹葭》）。安得广厦千万间，________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑷_____________。风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）。_______________ ，休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》）
⑸穷则独善其身，__________________。（《孟子·尽心上》）。送别诗有三送：人送、目送、神送，其中“神送”为最高境界。李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”就是最好的例子，岑参的诗句“____，_____”与之异曲同工。
8．名著阅读。（任选一题作答）
（1）《西游记》虽是神魔小说，但处处体现着人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的有关情节，简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。
（2）文学作品中的人物形象往往是丰满的，在《童年》中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可亲。请结合具体情节进行简要分析。
二、阅读
9．阅读《赤壁》完成小题。
赤 壁 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
1．从内容上来说这是一首____________诗，借_________________的故事，表现诗人英雄无用武之地和抑郁不平之气。
2．试说说你对“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的理解。
10．阅读下面的文章，完成下列各题
墨池记
曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者如何哉。
庆历八年九月十二日，曾巩记。
1．下列句中字词解释有误的是 ( )
A．此为其故迹，岂信然邪（信：真）
B．方羲之之不可强以仕（强：强大）
C．盖亦以精力自致者（致：达到）
D．学固岂可以少哉（固：本、原来）
2．为文中划线句断句，正确的一项是 （ )
A．羲之尝慕/张芝临池学书/池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪?
B．羲之尝慕张芝临池/学书池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪?
C．羲之尝慕张芝/临池学书/池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪?
D．羲之尝慕张芝/临池学书池/水尽黑/此为其故迹/岂信然邪?
3．对文章的理解不正确的一项是（　　）
A．这篇文章通过记墨池，指出王羲之的书法的卓越成就，就是从精心学习得来，主旨是借此勉励学者专心致志，努力上进。
B．这篇文章在写作方法上，是记叙与议论结合，一方面记事，一方面紧扣着所记的事发表议论。
C．记，是古代的一种文体，一般可以记人、记事、记游。
D．本文表达了王羲之慕张芝临池学书，池水尽黑，王君崇尚王羲之书法功夫之精深，曾巩因崇拜以上三人而写了《墨池记》这三方面的内容。
4．把下面的文言句译成现代汉语
⑴羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
⑵然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
11．阅读下面的记叙文，完成下列小题。
大地的恩典
杜怀超
①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。
②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。
③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。
④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。
⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。
⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。
⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。
⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。
⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。
⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！
⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……
1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。
2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。
3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。
4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。
12．阅读下面的文章，完成下列小题。
让优秀成为一种习惯
朱铁志
①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。
⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
1．认真阅读全文，找出文章的中心论点。用原文语句回答。
2．文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？
3．读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三是______；四是______。
4．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
5．如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面示例再写一个具体事例作论据（所举事例限制在所学初中教材的范围内）。
示例：闻一多日不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》
13．阅读下面文章，完成小题。
2018年，我们告别了很多曾经熟悉的人——饶宗颐、霍金、李敖、洛夫、盛中国、单田芳、金庸、斯坦·李、程开甲、二月河……我们都曾经为他们哀悼过，时而还感慨：一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集，以至于有人说：2018年，时代结束了太多次。但只要我们的情绪稍微平复一些，我们就应该意识到一个事实：我们并不是在告别谁，我们是在告别自己的一部分。我们必须习惯，这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西。
我们都希望自己是时间的朋友，但是，你问没问过自己：我想和时间做朋友，时间愿意和我做朋友吗？
我们先来看，什么人肯定和时间做不成朋友。这两年，很多人抱怨抖音①是个时间黑洞，把自己的时间和精力吃掉了。当然了，作为一个几千名工程师开发的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的时间。在算法②的力量下，不管你内心有多少种隐秘的欲望，它都能测试出来，并诱惑你去满足它。你哪里是被抖音耗尽了时间，你是把自己的欲望放出了瓶子，又收不回来。时间碎片化了，你也把自己碎片化了。那时间怎么和你做朋友呢？
只有长期主义者，才能成为时间的朋友。长期主义不仅要坚持你想做的事情，而且决不中断，持续地不被诱惑。一旦中断，前功尽弃。行动的信号再微弱，只要一旦被识别出来，长期主义就能把它放大。
你心中可能有一个疑问：不是说“时间会磨损一切”吗？时间怎么可能成为一个信号的放大器呢？
2018年2月20日，亚马逊的贝索斯公开发布了一条消息，宣布自己参与投资的万年钟开始建造。这座钟建在美国西部得克萨斯州的群山中。这座钟，每一年秒针跳一格，每一百年分针动一次，每一千年有一只报时鸟出来报时，整个钟的设计寿命是一万年。
你会说，这有啥用呢？等这只钟的分针第一次挪动，我们这批人即使有百岁人生，也都不在了。人生不过百年，千年尺度上的事太虚无了。但是，你还真别这么看！
其实，在中国西部甘肃省的群山中，就有这么一个万年钟，已经走了1600多年，很多人都看过。1600年前，有一位叫乐尊的僧人，云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时，夕阳照在对面的三危山上，刹那间金光万道。他被眼前的情景极大地感染了，便决定留下来，请人在山上开凿石窟，用以修行。这是敦煌的第一座石窟，这是这座万年钟走出的第一格。此后，这座钟就走起来了，走了一千多年，无数后继者效仿乐尊的模式，继续开凿石窟，雕塑佛像，绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞，全世界都知道这里是中华艺术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。
当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候，你不觉得奇怪吗？莫高窟那些传世作品的创造者，其实只是普通的工匠。他们画的每一笔，他们刻的每一刀，本来是要被湮没的呀。如果不汇入这条长期主义的大河，所有的努力都会随风而逝。而现在，虽然工匠们的名字没有留下来，但他们活着时候的努力，成了中华艺术瑰宝，他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。
所谓伟大，有时候就是这么回事。普通人的努力，在长期主义的复利③下，会积累成奇迹。时间帮助了他们，他们成为了时间的朋友。一个人的成就，来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则，做一件事，长期地去做，持续地去做。
作家阿尔贝·加缪曾说：“对未来最大的慷慨，是把一切献给现在。”任何一个人，不管你的力量强弱，放眼于足够长的时间，你都可以通过长期主义这种行为模式，成为时间的朋友。
（节选自罗振宇《时间的朋友》2019年跨年演讲，有删改）
注：①[抖音]一款音乐创意短视频社交软件。②[算法]这里指用计算机解决问题的精确有效的方法。③[复利]是一种计算利息的方法，俗称“利滚利”。
1．结合选文，用“只要……就……”的句式，概括“成为时间的朋友”的具体方法。
2．结合你的历史文化积累，再举出一个“长期主义”的例子。
3．中考临近，有同学认为现在才开始努力已经于事无补了。请结合本文获得的启示，给他写几句鼓励的话。
三、语言表述
14．请从备选事物中任选一个，参照示例，仿写一句话，句式不限。
示例：
阳光：午后的阳光穿枝拂叶而来，温柔地亲吻着我的脸庞。
备选事物：月亮 枯叶 小溪
事物：______________________________________________________________________
仿写：______________________________________________________________________
四、写作
15．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：承诺是什么?是一个人许下的诺言。一个信守诺言的人一定会把自己的承诺兑现。一生守好一座岛，王继才用32年兑现了一个老民兵对组织的承诺。我们每个人也都有对自己、对亲朋、对学校以及对社会的承诺，请你以“这就是我的承诺”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。
题目二：阅读下面《壁虎漫步》中节选的部分歌词内容，借助情景，自选立意，发挥想象，扩写成一篇故事。
我是壁虎等待蚊子，
你是蝴蝶翩翩飞舞，
时间不站在我这边，
不过也才有一瞬间，
你还是那种一流技术，
完美演出，
不是手脚在忙碌，
辛苦就是酷！
要求：（1）请将所选的作文题目写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外），字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
参考答案

一、积累与运用
1、C
【解析】
试题分析：考查病句的辨析与理解。A项语序不当，将“走过”放在“安慰着”的后面；B结构混乱，去掉“让人瞠目结舌”；D项搭配不当，“效率”不能“推进”。故答案为C。
2、A
【解析】
A.正确。B.“七、八岁”是概数，中间不用顿号。C.“皇帝说：”中冒号应是逗号。D.“一个人只有真正明白自己需要什么？”不是问句，所以问号应为逗号。
3、B
【解析】
此题考查学生的语言表达能力。A项，“拨冗”是具有文言色彩的客套话，意思是“请对方推开繁忙的工作，抽出时间来做某件事情”，用在这里不得体；B项“拙作”是谦词，用于形容自己的作品。“雅正”敬辞，把自己的诗文书画送人时，表示请对方指教(套语)。“赐教”，敬辞，表示请求对方给予指教。三个词语使用都正确；C项“家慈”是对别人称自己的母亲，应改为“令堂”；D项“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”。故选B。
4、B
【解析】
B加点的成语使用恰当。A首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。运用语境错误。B断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。运用正确。C惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。运用对象错误。改为“绘声绘色”。D抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。与上文“刚才大家都提了很好的建议”的语境不符。
此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。
5、D
【解析】
D.一愁莫展——一筹莫展。
6、 (1)减少上网看娱乐新闻、看小说漫画的时间，增加网络学习的时间。(言之成理即可)
（2）示例1：赞成。当今社会已经进入网络消费的时代，学会利用便捷发达的网络生活，正是他们所必须有的生活技能。社会发展了，“入学方式”也会随之改变，无需大惊小怪。(言之成理即可)
示例2：反对。“空手到”做法看着潇洒，但易助长学生的安乐享逸思想，作为年轻人应多培养吃苦耐劳意识。(言之成理即可)
【解析】
（1）此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“中日两国中学生使用电脑功能”为陈述对象。找到“幸福指数”项目，通过对数字的比较可分析出中国的中学生上网看娱乐新闻、看网络小说或漫画占用的时间多而网络学习占用的时间少的结论。然后针对分析的结论提出切实可行的建议。如增加网络学习的时间，减少上网看娱乐新闻、看小说漫画的时间。
（2）此题是一道开放题，针对“空手报到”这种做法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答赞成，可从利用便捷发达的网络生活是一种必须有的生活技能等角度作答。如答反对，可从“空手到”的做法助长学生的安乐享逸思想等角度作答。
7、 （1）选贤与能， 讲信修睦。 江入大荒流。 （2）受任于败军之际 中军置酒饮归客 （3）蒹葭萋萋， 白露未晞 大庇天下寒士俱欢颜。 （4）九万里风鹏正举 门前流水尚能西 （5）达则兼济天下 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：葭，庇。
8、（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分，但他菩萨心肠，富有同情心，凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时，悟空分三身拜别师父，体现了他既留恋又无奈的复杂心理，凸显了他的人情味。
（2）可恨、可怕：外祖父脾气暴躁，经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色，遭到痛打。可亲：外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事；教阿廖沙识字；给他讲述自己的人生体验和生活哲理；对阿廖沙的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。
【解析】
（1）考查《西游记》的相关内容。“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次让她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪，让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。（2）考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。

二、阅读
9、1．咏史诗周瑜和曹操
2．如果不是东风给了周瑜方便，取得胜利就可能是曹操，历史将要重写。这是以二乔命运形象代表东吴的命运，由此抒发了历史兴亡之感，表现了诗人英雄无用武之地和抑郁不平之气。
【解析】
1．试题分析：考查对诗文内容的理解。《赤壁》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时借周瑜和曹操的故事，表现诗人“英雄无用武之地”的抑郁不平之气。从诗文内容上来看，这是一首“咏史诗”。
2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。古诗词句子的赏析，要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。赏析可以从诗句的特色，或修辞，或表达方式，或遣词造句，或表现手法，或表现的情境等方面分析，并要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先理解句子的内容和写法特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题可以从用典的角度来进行理解赏析。
10、1．B
2．C
3．D
4．⑴王羲之的书法到了晚年才特别好，看来他所以能有这么深的造诣，也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。⑵但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。那么学习下的功夫本来怎么可以少呢！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
【解析】
1．本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。B.根据句意“当羲之不愿勉强做官时”，可知“强”是勉强的意思。故选B。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？”，可知应划分为：羲之尝慕张芝/临池学书/池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪。故选C。
3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析即可。这是曾巩应人之邀为墨池写的记文，本文主要赞颂了王羲之勤学苦练的精神，以勉学劝善。故D项“曾巩因崇拜以上三人而写了《墨池记》这三方面的内容”说法不正确。
4．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“盖”，大概，副词；“致”，取得；“及”，赶上；“则”，那么，连词；“固”，原来，本；“岂”，难道，表示反问，副词。
点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
选自《元丰类稿》 作者：曾巩 年代：北宋
参考译文：
临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！
庆历八年九月十二日，曾巩作记。
11、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。
2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。
3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！
4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。
【解析】
1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。
2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”
3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。
4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。
12、1． “一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯”或“让优秀成为一种习惯”。
2． ①引出中心论点；②作为论据证明中心论点；③激发读者的阅读兴趣。
3． 做什么都要有“争创一流”的意识 不过分依赖客观条件（把命运把握在自己手里）
4． 对比论证。把“优秀的人”与“平庸的人”的不同认识加以对比，突出论证了“优秀的人”不过分依赖客观条件的观点。
5． 示例：居里夫人埋头在实验室里用了三年零九个月，从8吨废沥青中提炼出一克镭。（凡举教材中所涉及的事例，如海伦·凯勒、邓稼先、宋濂、司马迁等均可）
【解析】
1．试题分析：本文的题目即观点，原文中第一自然段照应题目，提出中心论点。即：“一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。”。
考点：本题考查学生提取文章中心论点的能力。
点评：提取（概括）中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，中心论点是作者对所谈论话题的看法，观点。先看谈论的是什么问题，再看对于这个问题的答案是什么。中心论点可以从文章的标题、开头、结尾、中间寻找原句，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点用标题概括回答的。
2．试题分析：本题考查第一自然的作用，我们不难看出，第一自然的两个故事，引出了中心论点“一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯”，也作为论据证明了论点，同时还激发了读者的阅读兴