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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,中国戏曲行当,生、旦、净、丑,生行，扮演,男性,角色的一种行当，其中包括,老生、小生,（文小生、武小生）。,老生,，,中老年人物，因戴胡须，又称,须生,。,小生,，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。,旦行，扮演,女性,角色的一种行当。可分为,正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦,等。,正旦,，,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名,青衣,。,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。,武旦,，,扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分,刀马旦,和,武旦,两种类型。,老旦,，老年妇女。,彩旦,，,又叫,“,丑旦,”,、,“,丑婆子,”,，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。,净行，,俗称,花脸,，又叫,花面,，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,丑行,扮演,喜剧,角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫,小花脸、三花脸,。包括,文丑、武丑,。,文丑,，,除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。,武丑,，,扮演机警幽默、武艺高超的人物,。,窦娥冤,关汉卿,窦娥冤,中国,古典戏曲,的典范,元曲四大悲剧之,首,中国十大,悲剧,之一,关汉卿,即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。,王国维,窦娥冤,关汉卿,中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，,她与,古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为,“,世界三大古剧,”,。,中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了,宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部,等四种基本形式。,中国古典戏曲概述,西厢记,王实甫,牡丹亭,汤显祖,桃花扇,孔尚任,长生殿,洪 昇,中国四大名剧,窦娥冤,关汉卿,汉宫秋,马致远,梧桐雨,白朴,赵氏孤儿,纪君祥,元曲四大悲剧,元曲,散曲,杂剧,小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的,天净沙,秋思,。,套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。,我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。,元曲,关汉卿 代表作,窦娥冤,马致远 代表作,汉宫秋,白朴 代表作,墙头马上,梧桐雨,郑光祖 代表作,倩女离魂,元曲四大家,【,元杂剧,】,元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，产生于金末元初的中国北方。作为一种完整的戏剧形式，它形成了说、唱、舞等有机结合的戏曲艺术形式，同时产生了结构完整、韵散结合的剧本。,杂剧体例：四折一楔子，即四幕一引子，四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。,元杂剧每折一套曲，即同一宫调内若干曲牌组成套曲，第一折多用仙吕宫，第二三折多用正宫、南吕宫，第四折多用双调。每本一角唱，即一剧四折由主角唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱称“末本戏”，正旦主唱称“旦本戏”。角色分工细，即角色分为末行、旦行、净行、杂行四个行当，男女主角为正末、正旦，男女配角有外末、贴旦、孛老、卜儿等。表演有要求，即舞台演出由唱、白、科组成，唱是杂剧的主要部分，科是表演动作和舞台效果，白是道白且必须先白后唱。,【,宫调,】,我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。,元杂剧角色有,末、旦、净、丑,等。每本戏只有一个主角，男主角称,正末,，女主角称,正旦,。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。,净,：俗称,“,大花脸,”,，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。,丑,：俗称,“,小花脸,”,，大抵扮演男次要人物。此外，还有,孛老,（老头儿）、,卜儿,（老妇人）、,孤,（官员）、,徕儿,（小厮）。,【,角色,】,元杂剧的体裁特点,角色,扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。,末：男角，男主角叫正末。,旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。,净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。,杂：孛（,b,）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老。,剧本由,唱、科、白,三部分构成。,唱词,是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有规定。,科,是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。,白,是宾白，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。,【,剧本,】,【,中国十大古典悲剧,】,窦娥冤,元,关汉卿,赵氏孤儿,元,纪君祥,精忠旗,明,冯梦龙,清忠谱,清,李 玉,桃花扇,清,孔尚任,汉宫秋,元,马致远,琵琶记,明,高则诚,娇红记,明,孟称舜,长生殿,清,洪,昇,雷峰塔,清,方成培,关汉卿：,字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。,1956,年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。,关汉卿：,关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有,窦娥冤,救风尘,望江亭,单刀会,鲁斋郎,等。,“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆,.”,关汉卿此语反映了他的个性。,关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为,“本色派”之首,。,窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。,【,故事梗概,】,张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。,【,故事梗概,】,【,整体把握,】,楔 子,：窦父赶考，蔡婆收媳。,第一折,：蔡婆讨账，卢医害命；,张家逼婚，窦娥争理。,第二折,：蔡婆患病，窦娥进汤；,驴儿下毒，昏官逼招。,第三折,：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；,罚下三誓，昭示清白。,赴法场叫屈 指天斥地,窦娥 见蔡婆遗言 负屈含冤 血溅白练,遭典刑发愿 感天动地 六月飞雪,亢旱三年,【,三折结构,】,【,窦娥形象,大家谈,】,场面,情感,性格,点睛处,押赴法场,指天斥地,且悲且怨高亢激越,倔强,不分好歹 错勘贤愚,路遇蔡婆,负屈含冤,如泣如诉哀切凄惨,善良,不要啼哭 不要烦恼,临刑发愿,感天动地,愈恸愈愤汹涌澎湃,抗争,官吏无心 皇天从愿,【,窦娥形象,大家谈,】,【,窦娥形象,大家谈,】,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。,2,、,剧作家为什么要在,这折戏的结尾安排“三大 奇愿”这样的情节呢？,从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。,【,问题探究,】,提示：,她的三桩誓愿与第,1,层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？,第一个誓愿是,血溅白练,：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；,第二个誓愿是,六月飞雪,：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；,第三个誓愿是,亢旱三年,；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。,【,誓愿手法大家谈,】,黑白颠倒，善恶混淆；,清白如玉，天理昭昭；,含冤就死，心存不甘；,冤情感天，冤狱重现；,孝行天鉴，人神共愤。,【,典故作用大家谈,】,盗跖颜渊：,苌弘化碧：,望帝啼鹃：,六月飞霜：,东海孝妇,：,典故,（,1,）“苌弘化碧”,出自,庄子,外物,：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。,（,2,）“六月飞雪”,出自,太平御览,：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜,。,谮,zn,诬陷、重伤,伍员（,yn,），伍子胥,3,、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？,显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？,【,三桩誓愿,】,1,、通过,浪漫主义,手法，借助,想象和夸张,，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。,2,、它着力表现主人公至死不屈的,斗争精神,，这种精神甚至产生了感动天地的力量。,3,、三桩奇愿,违背常理,，但,合乎人情,，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。,3,、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？,显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？,【,三桩誓愿,】,在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。,4,、,端正好,滚绣球,分别表达了,怎样的思想感情？,【,问题探究,】,端正好,表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,滚绣球,既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,5,、,窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在,滚绣球,一曲中指责天地鬼神？,窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。,窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定,。,她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，,也折射出当时广大人民的反抗精神。,【,问题探究,】,6.,滚绣球,用了什么修辞手法？,1.,呼告、对比、对偶、反问、反复。,【,唱词选读,】,【,关汉卿杂剧本色语言,】,历来剧评家都以,“本色”,二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词,朴实自然、生动形象，,符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌,澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。,连用四个“念窦娥”，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。,多处杂糅古白话词语，“只合把”“怎生糊突了”“葫芦提”等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。,快活三,鲍老儿,滚绣球,快活三,
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