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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,雷电颂,郭沫若,在日本九州大学医学部学习,1940,年与友人沈从文、肖珊、,张兆和、王树藏等在昆明西山,郭沫若相片,郭沫若,(,1892,1978,),:,作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。,原名开贞,.,代表作:诗集,女神,历史剧:,屈原,棠棣之花,虎符,高渐离,南冠草,屈原,名平,字原,号灵均,我国,第一位,伟大的,爱国主义诗人,,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国,第一首,政治抒情诗,离骚,。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍系国。楚国被攻后,自投汩罗江而死。,屈原,全剧分为,五,幕 “橘颂”,“受诬”,“招魂”,“被囚”,“雷电颂”,课文节选的是第,五,幕的第,二,场,是全剧的,高潮,。,历史研究是“实事求是”,历史剧创作是“失事求是”,字的,读音,:,睥睨,p n,波澜,ln,发泄,xi,鞺鞺鞳鞳,t,ng,t,污秽,hu,稽首,q,迸射,b,ng,罪孽,ni,脚镣,li,o,咆哮,po,xi,o,眩目,xu,n,伫立,zh,木梗,g,ng,驰骋,ch,ch,ng,虐待,n,雷霆,t,ng,徘徊,pi,hu,i,忏悔,ch,n,郢,y,ng,词语积累,睥睨,:,眼睛斜着看,形容高傲的样子。,虐待,:用残暴狠毒的手段待人。,播弄,:摆布。,鞭挞,:鞭打。比喻抨击。,雷霆,:,1,,雷暴;霹雳。,2,,比喻威力或怒气。,踌躇,:犹豫。,祈祷,:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。,忏悔,:向神表示悔过,请求宽恕。,罪孽,:迷信的人认为应受到报应的罪恶。,驰骋,;奔驰。,徘徊,;,1,,在一个地方来回地走。,2,,比喻犹疑不决。,3,,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。,咆哮,:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。,污秽,:不干净的东西。,拖泥带水,:,比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。,整体感知,朗读全文,(注意不同句子,不同语段要用不同语气、语调、语 速。),问题探究:,(,1,)与以往的课文相比,此文在形式上有什么特点?,(,2,)结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。,是屈原的内心独白。,研讨:,屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容,?,体现在课文的结构层次方面是怎样的,?,第一层次,(1-8),:诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。,第二层次,(9-13),:借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。,课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。,研读赏析,(,1,)文中的风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形、无形的长剑,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么,?,运用象征手法的表达作用是什么?,抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情,?,风雷电,洞庭湖、东海、长江,无形的长剑,土偶木梗形象,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛,象征人世间追求正义、光明的变革力量;,象征人民群众;,指坚定的信念;,是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。,委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体”形象可感,象征手法,象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团。,抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情,?,对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。,爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。,你认为屈原是一个怎样的人?,雷电颂,即然是屈原的内心独白,请找出最感兴趣的句子和段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。,品昧语言,例:“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风是改变黑暗的变革力量,对后面的雷,电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。,运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎。,运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力。,多用短句,表达激烈的情感,急促的语气,体会屈原忧国忧民,英勇无畏的伟大精神。,雷电颂,独白激情澎湃,气象雄浑,作者是如何做到这一点的?,布置作业:,1,、练习三,2,、背诵,1-6,节,3,、拓展阅读历史剧,屈原,,全貌性感受作品的思想内容,写出内容,写出自己的心得体会。,
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