第一节中国古代圣人孔子.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2019/6/22,#,中 国 古 代 圣 人,孔,子,重庆市,三十,中学校,胡 贤,北师大版选修四 第二单元 第一节,岳云鹏,张云雷,云鹤九霄,龙腾四海,思齐,文彬,子博,思聪,论语里仁,“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,论语雍也,质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”,论语,.,雍也第六,君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。,论语 季氏 子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,见得思义,15,岁,立志,学习，传承礼乐文化,30,岁,创办,私学，收徒讲学闻名,51,岁,从政,生涯，恢复礼治失败,55,岁,周游,列国，宣传政治主张,68,岁,整理,典籍，献身文教事业,问题,：,孔子,一生的活动集中在,哪,几,个,方面？,早年求学；青年办学；中年从政；晚年著书,上述孔子的经历，反映了他具有怎样的优秀品质,?,志向远大，勤奋好学，执著探索，不畏权贵。,春秋时期,，诸侯争霸，战争不断，孔子的“仁”“礼”主张不符合统治者的需要，不适应社会发展的趋势。,思考：孔子的政治主张为何没有被当时的统治者所采纳？,从孔子的生平看他的理想追求？,孔子的一生是追求礼乐的一生。,一、追求礼乐,乱世之中的理想家,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。即社会的存在决定人们的意识。,马克思,政治经济学批判,指出,孔子生活的时代和地域,:,春秋时期,鲁国,一、追求礼乐,乱世之中的理想家,孔子生活的,时代,铁农具的出现极大的提高劳动效率,史料一,弑君,三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。,太史公自序,史料三,战争频繁的春秋形势图,史料二,政治：,诸侯争霸，王权衰微，分封制崩溃,经济：,生产力发展井田制瓦解,思想：,礼崩乐坏,礼乐征伐自天子出,诸侯,一、追求礼乐,乱世之中的理想家,卫国,鲁国,陈国,宋国,郑国,楚国,蔡国,64,岁重返卫国,68,岁回到鲁国,55,岁离开鲁国,鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”,一、追求礼乐,乱世之中的理想家,乱世何以,立身,？,乱世何以,治平,？,孔子思想,二、仁者爱人,为政以德的政治家,活动：,史料研读,孔子“述而不作”，其言行集中体现在他和学生的对话录,论语,中。请结合,论语,引文，探究孔子思想的基本内容和特点。,据统计，论语一书中，出现频率最高的词依次是,：,子曰 452次 人 167次,仁 109次 君子 107次,礼 75次 孔子 69次,夫子 39次 ,思考：根据这个统计。我们可以得出的历史结论有哪些？,鲁隐公元年（公元前722年），郑庄公同其胞弟共叔段之间夺国君权位，,其弟凭母骄纵，欲夺国君之位，两兄弟,斗争得你死我活。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，共叔段准备好兵马战车，偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公便以此讨伐共叔段。击溃共叔段。庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地。并誓曰：不及黄泉，无相见也,郑伯克段于鄢,乱象一：,樊迟问仁。,子曰,：,“,爱人。,”,子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”,子曰,：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”,子曰,：“,夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”,1,、孔子思想,仁,仁 者 爱 人,二、仁者爱人,为政以德的政治家,尽力为人谋，中人之心，故为忠。,忠,己欲立而立人，己欲达而达人,恕,推己及人，如人之心，故为恕。,己所不欲，勿施于人,爱 人,仁 者 爱 人,孔子谓季氏，,“,八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。,”,论语八佾,孔子在议论大夫季氏时说：“在他的家庙的庭院里用八列奏乐舞蹈，对这样的事情，季家都忍心做了，还有什么事情不忍心去做呢！”,乱象二：,克 己 复 礼,2,、孔子思想,礼,二、仁者爱人,为政以德的政治家,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,周礼,为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之,德,政,3,、孔子思想,德政,二、仁者爱人,为政以德的政治家,情景探究,孔子的教育思想包括哪些内容？,孔子憧憬的美好政治理想实现了吗？,想一想,孔子想了什么办法继续实现自己的理想？,没有！,投身教育事业！,19,有教无类,成人、君子,因材施教,启发式教学,教育对象,教育目标,教学方法,教学内容,编订六经,贵族子弟：孟懿子、司马牛,贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路,家境富裕：子贡、冉有,天资聪颖：颜回、子游、子夏,相对愚钝：曾参、子路,学生子路问他：“听到一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“你有父兄在，应该先向你的父兄请教，为什么要马上做呢？”冉有问他同样的问题，孔子却回答：“当然应该马上去去做。”孔子的另一个学生问他，为什么同样的问题却回答不同呢？孔子说“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”,子,曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”,子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”,三、有教无类,心情天下的教育家,学而时习之，不亦乐乎。,学而不思则罔，思而不学则怠。,温故而知新，可以为师矣。,三人行，,必有我师焉。,知之为知之，不知为不知，是知也。,敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。,当仁不让于师。,有教无类。,因材施教。,三、有教无类,心情天下的教育家,治平,鬼神观,为师,礼治,仁爱,德政,恕：,推己及人，如人之心，故为恕。,尽力为人谋，中人之心，故为忠。,忠：,为政以德,按周礼矫正社会等级秩序,正名,重人事，远鬼神,有教无类、因材施教、学思结合、独立思考,己所不欲，勿施于人,己欲立而立人，己欲达而达人,立身,孔子也足以代表民族之根本,理想,者也。,蔡元培,逐步改良政治,克己,克己复礼,敬鬼神而远之,仁礼,四、泽被东西,影响深远的思想家,乱世,治平,德政尚礼,社会和谐,乱世,立身,仁爱忠恕,人际和谐,和,在漫长的历史岁月中，,孔子独特,的哲学思维模式已扎根人心，决定着中国人的性格情操和处世,待人的,方式方法。孔子的内在精神决定了中华民族精神的内涵。在全球化的今天、从,亲诚惠容,的周边外交理念到,真实亲诚,的对非方针，再到“一带一路”建设中国不仅坚持走,和平发展,道路，更敞开胸怀欢迎各国搭乘中国“快车”，以实际行动为构建,人类命运,共同体,注入,中国智慧，贡献中国力量，同世界各国,合作共赢。,千变万化的孔子形象,康熙：万世师表,优秀教师,公爵王侯,谎言家,改革家,网络名人,人际关系大师,“,毒品”贩子,招商财神爷,武则天封之为隆道公，唐玄宗晋升之为文宣王,李贽：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳,康有为：孔子是托古改制的祖师爷,吴虞：打倒孔家店,于丹：论语中其实教给我们很多处世的办法,北大教授：考证出孔丘先生身高,221.76,厘米，与球星姚明身高相似,国际孔子文化节：孔子搭台，经济唱戏,到底该如何评价孔子及其学说？,“,盲目的批判孔子的时代过去了，盲目的尊崇孔子的时代也过去了，科学的研究孔子的时代到来了。”孔子是中国的，儒学是世界的。,张岱年,1,、奠定,封建社会传统政治的理论基础,2,、成为,传统文化核心内容，奠定古代教育传统,3,、渗透,到社会秩序和个人行为规范中,对,我国政治、伦理、文化和民族,性格产生深远影响。,4,、,在世界文化史上产生重要影响,四、泽被东西,影响深远的思想家,孔子离,我们而去,二千多年了，但他的智慧和思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中并被奉为人生,格言。,请写出你最欣赏的孔子智慧格言并说明理由,?,活动：,各抒己见,中国古代圣人孔子,一、追求礼乐,乱世之中的理想家,二、仁者爱人,为政以德的政治家,三、有教无类,心怀天下的教育家,四、泽被东西,影响深远的思想家,（2015年全国卷2）24古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者,A不能适应现实政治,B,反对进行社会变革,C理想化的政治诉求,D以复古为政治目标,