第四章 教育目的.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第四章 教育目的,一、对“应试教育”的反思,（一）应试教育是对中国教育弊端的典型概括,（二）应试教育的特征与危害,1,、应试教育的特征,教育取向的功利性以及文凭至上：教育能带来什么实际的好处？,教育对象的精英主义,教学内容的片面性,教学过程的表面性,教学方法的机械性,重标准答案,2,、危害,（,1,）教育浪费严重,：,学业失败的主要表现形式是辍学、重读和学习不良,。,（,2,）薄弱学校的增多,（,3,）学生素质的隐忧,首先是学生思想道德素质发展上的不协调,。,其次是学生科学文化素质上的欠缺,。,第三，生活素质发展上的不平衡,。,第四，学生身体素质上的不健全,案例：知识改变命运,小渔村走出的大学校长,年，陈章良出生于福建省福清市的一个小渔村，家境贫困，从懂,事起就记得大人“一直就是起早摸黑地工作，在海里打鱼呀什么的,”,年，即将高中毕业的陈章良已经做好回家务农的准备。而正是在,那一年，国家恢复了高考制度。虽然对于这些小渔村的孩子来说，参加考试还,不是很方便，但是毕竟有了新的选择。第二年，陈章良和另外几个同学一起，,背着草席拎着书，被一辆大卡车拉到县城。他们席地睡在考场里，天一亮，把,席子一卷，摆上桌子就开始考试。,高考结束后，陈章良回家务农。作为壮劳力的他那时工作一天可以得到,个工分。当累积到多个工分时，传来消息，陈章良被华南热带作物学,院录取，是整个小渔村里惟一一个上线的。,靠着国家提供的全额助学金，陈章良总算踏进了大学校门。然而，新的问,题随之出现,正值身体发育期的小伙子饭量大，每每还没到月底，供应的饭,票就被吃光了，家里的穷困又让他无法开口跟父母要钱。但奇怪的是，陈章良,经常会发现自己的书中多出几张饭票，问题就这样轻松地解决了，可事后问起,来，却谁也不承认。“我们班有些女生，总是说自己吃不了那么多，肯定是她,们偷偷把饭票夹到我书里的。一直到现在，想起来，我还是很感激她们，那样,悄悄地帮我！”,年，岁的陈章良成为我国第一批派往美国的留学生之一。,在美国的日子特别苦，陈章良死命地告诉自己要咬紧牙关，一定不能给自,己的国家丢脸！美国同学常去参加聚餐，他就随便找个理由，然后赶紧躲到实,验室，或者干脆躲到图书馆。“我记得很多个晚上就在图书馆里睡觉，因为美,国图书馆条件非常好，那里有沙发，在图书馆睡觉比在自己租的地方睡觉还好,，所以就泡在那儿，然后第二天醒来了赶快去实验室。”,就这样，陈章良用三年半的时间攻读完了博士学位所有课程，随后回国发,展自己的事业。,“不要因为穷放弃读大学的机会”,年，陈章良从美国华盛顿大学学成归来。之后，他的名字一直与,一连串的成功联系在一起：岁时，他在北大建立中国第一个植物基因工程,国家实验室，岁时获得联合国颁发的有“青年诺贝尔”之称的贾乌德,侯,赛因奖，岁时始任北京大学副校长，岁被委以中国农业大学校长重任,当上农大校长后，陈章良经常用自己的经历教育他的弟子们：“不要因为,穷放弃读大学的机会，也不要因为自卑而轻易中断学业。”,陈章良也常常跟同事说：“知识改变命运，因此我们要尽可能地为贫困孩,子提供经济支持，确保他们能读完书。读完书以后，他们就会有工作，家庭的,命运就会有很大的改变。”,第一节 教育目的的定义,一、教育目的的定义,教育目的,指整个教育工作所要力图达到的最终结果，整个教育系统所要培养的人才规格和质量标准。简而言之，教育目的所要回答的是“培养什么样的人”的问题，是对理想中的人的素质结构和社会行为进行总体性的规划和预期。,柏拉图的教育目的：培养雄辩家,洛克：培养绅士,赫尔把特：对学生进行道德教育，培养合格的社会公民。,二、,教育目的的结构,所谓教育目的的结构，就是教育目的的组成部分及其相互关系。任何教育目的都有一定的结构。,一般来说，教育目的由两部分组成：,一是就教育所要培养出的人的身心素质做出规定，即指明受教育者在德、智、体、美、劳动技术等诸方面的发展，以期受教育者形成某种个性结构。,二是就教育所要培养出的人的社会价值做出规定，即指明这种人符合什么社会的需要或为什么阶级利益服务的。,三、教育目的的类型,（,1,）根据教育目的的存在形态可以将教育目的划分为“理想的教育目的”（或应然的教育目的）与“现实的教育目的”（或实然的教育目的）；,（,2,）根据提出教育目的的主体，可以将教育目的划分为“国家教育目的”、“个体教育目的”与“社会教育目的”；,（,3,）根据教育目的的理论基础，可以将其划分为“宗教本位的教育目的”、“社会本位的教育目的”、“个人本位的教育目的”、“要素主义的教育目的”以及“教育无目的”等等；,（,4,）根据教育目的与教育过程的关系，可以将教育目的划分为“内在目的”与“外在目的”；,（,5,）根据目的规范的教育类型和层次，可以将教育目的划分为“职业教育的目的”、“普通教育的目的”与“特殊教育目的”；“学前教育目的”、“基础教育目的”、“中等教育目的”、“高等教育目的”、“成人教育目的”等等；,（,6,）根据教育目的的历史形态，又可以将其划分为“古代教育的目的”、“现代教育的目的”、“后现代教育的目的”。,四、教育目的的意义,1.,控制教育对象的发展方向,2.,对教育活动起指导和支配作用,3.,有利于端正教育思想，促进教育改革,第二节、制定教育目的的依据,一、教育目的的生产力制约性,二、教育目的受一定的生产关系和社会政治观点、政治制度的制约,三、制定教育目的还要注意受教育者身心发展的特点,第三节 几种主要的教育目的论,一、宗教本位论,1,、代表人物,:,夸美纽斯、乌申斯基、小原国芳以及西方中世纪的思想家们等。,2,、主要观点：,人类借助于精神可以体会或达到永恒的世界或总体的精神；,教育的终极目的就是要为人们的永生做准备，使人们信仰和皈依于神或上帝；,为了能够使人们达到最后的目的，教育应该使人们具有“知识”、“德性”、“虔信”和“忠诚”等品质。,二、社会本位论,1,、社会本位论，亦称“国家本位论”。代表人物为柏拉图、迪尔凯姆、凯兴斯坦纳、法西斯和军国主义者等等。,2,、主要观点：,人的本性是其社会性（政治性、经济性或文化性）；,相对于个体来说，国家或社会是绝对的和优先的价值实体，个体只是构成这一绝对价值实体的“材料”或“要素”；,个人的使命在于为国家或社会进步事业献身；,教育的最高目的在于使个人成为国家的合格公民,.,三、个人本位论,1,、代表人物,:,卢梭、裴斯特洛齐以及一些持自然主义和存在主义立场的思想和教育学者。,2,、主要观点：,人的本性在于其“自然性”；人性具有内在的、自我实现的趋向；,只有每个人的本性都得到充分实现的社会，才是理想的社会；,教育的目的就在于帮助人们充分地实现他们的自然潜能，以便在此基础上建立理想的社会和国家；,对个性的压抑和摧残是一切专制国家和时代教育的通病，必须得到彻底的医治。,四、“教育无目的论”,教育无目的论代表人物是美国实用主义教育哲学家杜威。,“教育无目的论”其实并不是主张教育不要有目的，而是主张“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的”。,“教育无目的论”所持的教育目的就是：人是一个经验系统；简而言之，“教育即生长”，“教育即经验持续不断地改造或改组”。,五、教育目的价值取向确立应注意的问题,（一）正确理解价值取向中人与社会的关系,社会是人的社会，人是社会的人,对人与社会的关系应给于动态的、发展性的把握,从实践层面看，教育目的最终要落在人的发展上,（二）社会价值取向确立应注意的问题,以人,社会,自然的和谐发展作为根本价值取向,要将社会功利价值与人文价值有机结合起来,（三）人的价值取向确立应注意的问题,人的社会化与个性化问题,人的理性与非理性问题,小节：影响教育目的论的基本因素,人性假设,社会理想,社会政治、经济和文化状况,社会的政治、经济和文化状况是最为根本的因素。人性假设和社会理想都依赖于这三个根本因素。,第三节、当代西方发达国家的教育方针（教育目的）,一、美国的教育目的,1918,年，美国“中等教育改组委员会”发表了著名的,中等教育的基本原则,。,1938,年，全国教育协会教育政策委员会在,美国民主中的教育意图,中表述了美国民主主义的教育目的。,1942,年，美国进步教育协会发布的,八年研究,。,1958,年,国防教育法,，教育：美国的第一道防线,1990,年，老布什的,2000,年教育目标,1994,年，克林顿的,2000,年目标：美国教育法,2001,年，小布什的教育目标,资料一,1918,年，七项目标是：促进身体健康；掌握基本技能；有效的家庭成员；发展职业能力；胜任公民职责；善用闲暇时间；养成道德品格。,1938,年，,自我实现的目标,（探究心、说、读、写、数、见闻、健康知识、公共性、修养、认知兴趣等）；,人际关系的目标,（尊重人性、友好、协作、礼仪、爱好家庭等）；,经济效率的目标,（工作、职业知识、职业选择、调整爱好、个人经济、消费者的判断、顾客的消费等）；,公民责任的目标,（社会主义、社会活动、社会理解、批判性判断、宽宽容等）。,1942,年，,八年研究,教育目标：除了升学以外，还要实现个人的发展，为走向社会作准备，有效地协调个人与社会的关系。,资料二,1,、老布什的,2000,年教育目标（,1990,）：,所有的美国儿童入学时都乐于学习；,中学毕业率至少提高到,90%,；,美国学生在,4,、,8,、,12,年级毕业时，业已证明有能力在英语、数学、自然科学、历史和地理学科内容方面迎接挑战；,美国学生在自然科学和数学成绩方面居世界首位,每个成年人都能读书识字，并将掌握在全球经济中进行竞争和责任；,每所学校将没有毒品和暴力，并将提供秩序井然的益于学习的环境。”,资料三,2,、克林顿的,2000,年目标：美国教育法,（,1994,）：,让,12,岁以上的孩子都会应用互联网学习；,提高教师队伍素质，奖励优秀教师；,培养学生的世界意识和参与世界事务的能力；,建设安全的学校环境；,废除不考试直接升学的做法，恢复留级生制度；,建立国家教育质量标准。,资料四,3,、小布什的教育目标,(2001):,消除处境不利学生的成绩差距。,通过“阅读第一”来提高识字。,扩大灵活性，减少官僚主义。,奖励成功和处罚失败。,促进获得信息的家长选择。,提高教师质量。,加强数学和科学教育，改进教学和课程。,为,21,世纪创设更安全的学校；,支持品格教育。,二、日本的教育目的,1868,年，“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化,”,。,1890,年，,教育敕语,。,二战后，,1947,年的,教育基本法,：教育必须以完成陶冶人格为目标、培养和平的国家级社会的建设者、爱好真理及正义、尊重个人的价值、注重劳动与责任、充满独立自主精神的身心健康的国民。,1986,年，面向,21,世纪的教育目的。,资料五,日本临时教育审议会于,1986,年,4,月,23,日发表了“关于教育改革的第二次审议报告”。提出了,21,世纪日本的教育目的。,宽广的胸怀、健康的体魄、丰富的创造力。教育的中心问题是要对学生进行身心两方面均衡发展的教育。,自由、纪律与公共精神。,世界之中的日本人。要站在全人类、全世界的视野，培养能够在艺术、学识、文化、体育、科学技术、经济社会等各个领域上为国际社会做出贡献的日本人。,三、联合国教育科文组织所阐述的教育目的,1,、,学会生存,教育世界的今天和明天,中所阐述的教育目的。,走向科学的人道主义；,培养创造性；,培养承担社会义务的态度；,培养完人。,2,、德洛尔报告中阐述的教育目的：,学会认知（掌握认识的手段；理解知识；智力训练；）；,学会做事（从资格概念到能力概念）；,学会共同生活（认识自己；发现他人；为实现共同目标而努力）；,学会生存（自主性；判断力；个体责任感）。,第四节、我国教育方针（教育目的）的历史演变,封建社会的教育目标,清朝末年的教育目标（,1906,）：忠君，尊孔、尚公、尚武、尚实。,民国初年的教育目的：注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。,国民革命时期的教育宗旨：中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同。,1949,年的新民主主义教育方针：即民族的、科学的、大众的文化教育。,1957,年，毛泽东：我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。,文化大革命时期的“五七指示,”,：学生也是这样，以学为主，兼学别样，即不但要学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。,1981,年，,关于建国以来党的若干历史问题的决议,：坚持德智体全面发展、又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针。,1982,年，,宪法,：国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。,1983,年，景山题词：教育要面向现代化、面向世界、面向未来。,1993,年，,中国教育改革和发展纲要,：各级各类学校要贯彻“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须为生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”的方针。,1995,年，,教育法,其中第五条：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体等方面全面发展的社会主义建设者和接班人。,1999,年，,中共中央关于深化教育改革全面推进素质教育的决定,：实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的，德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。,第五节、对我国教育目的的反思以及对未来教育目的的展望,一、我国教育目的的基本点,（一）,关于社会主义“建设者”、“劳动者”或“接班人”。,1,、对劳动者不能狭碍的理解,2,、劳动者是相对于剥削阶级而言,3,、培养接班人而非社会主义的掘墓人,（二）要求全面发展,1,、物质生活领域、精神生活领域、文化生活领域,2,、不是少数人的发展而是大多数人的发展,3,、不是平均发展而是和谐发展,（三）具有独立个性,二、普通中小学实现教育目的的对策,（一）普通中小学的性质与任务,1,、性质：基础教育,2,、任务：培养全体学生的基本素质,（二）普通中小学教育的组成部分,（三）四个值得注意的问题,1,、片面追求升学率的问题,2,、失学现象严重的问题,3,、打工人员子女教育的问题,4,、留守儿童教育的问题,三、面向,21,世纪教育目的的展望,科学主义与人文主义相结合,个性、社会性与类特性协同发展,人的理性与非理性的协调,精英教育与大众教育相结合,注重本土与面向世界向结合,