资源描述
按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,認識台灣(歷史篇)7-2政治與社會控制,羅伊伶編寫,日治時代的最高權力機構台灣總督府,台灣總督在台灣居住的地方今天的台北賓館,日本拿到了台灣之後,要如何去治理台灣呢?,台灣與日本的距離是不是很遠呀?,想一想:,日本和台灣是不是說一樣的話呀?,台灣與日本的距離,日本對台灣頒布法律第六十三號,簡稱六三法,授權台灣總督得“不經核准,公布命令律令,以代替法律”。所以台灣總督是集“行政、立法、司法”三權于一身的統治者。,我是台灣的皇帝。,有沒有常常聽到阿公、阿媽說過一個特別的名詞大人,這個大人是指什麼呢?,答案:,大人的意思就是在說警察的意義。,總督負責下命令給警察。總督是最高的長官,好像皇帝一樣。,警察負責執行任務,他們是地方的執行官。地方上的什麼事都是他們負責的。,日治時代台灣的政治體制,日治時代的警察到底做了什麼樣的工作呢?,執行法律,維護公共秩序,協助地方政府處理一般行政(如:戶口普查等等,),管理原住民部落,身為警察的我們什麼事都要管呀,因為害怕這一些台灣百姓不乖乖的聽日本的話,有謀反的心態出現,所以要嚴格的控制,因此台灣的人民非常的害怕我們,常常稱我們為大人,台灣人口那麼多、地方那麼多,警察有什麼辦法可以去管理整個台灣,知道人民在做什麼?難道他們有千里眼跟順風耳?,答案:,這些警察是依靠,保甲制度,,才能得以有效的管理這整個台灣。,保甲制度,十甲為 一保,十,戶為 一甲,類似現在的鄰里長制度,保正、甲長的職務,保甲的主要任務為調查戶口、監視出入者、預防傳染病、修橋鋪路、義務勞動等,;,同時,由保甲中的青、壯年男子組成壯丁團,協助鎮壓抗日分子和防範天災。此外,因地制宜,制定保甲規約,規範約束保甲成員,使保甲成員日常生活、行動等完全在控制之中。保甲除了協助一般行政事務外,總督府也常利用保甲協助放足斷髮、推廣日語、改良風俗、破除迷信等運動,甚至利用保甲推動農業改革。顯然的,保甲是總督府動員的重要工具。,皇民化運動,背景,措施,結果,一九三七年中日戰爭爆發(第二次世界大戰時期),日本需要許多的兵力,因此希望台灣人民也能夠幫助日本參加戰爭,但是台灣的人民多半是中國人,如何去說服他們幫日本打仗呢?最好的方法就是,讓台灣人認為自己是日本人,,這樣才能夠對日本忠心。,措施,鼓勵說日語,養成日本的生活習慣,改姓日本姓氏 例如:英英美代子,供奉,日本神祗,日治末期(19261945年)值此時期日本為實現其大東亞共榮圈構想,軍國主義勢力興起,積極侵略中國,對台積極實行皇民化政策,為其戰爭侵略的意識型態作前置之準備,神社被利用為推廣侵略思想與軍國主義的教化場所。,照片標題:,台灣神社,拍攝時間:,明治37年(1904),拍攝地點:,原址在現今的台北市圓山大飯店,數位典藏單位:,行政院文建會,著作權擁有者:,邱建來,照片解說,台灣神社神主為北白川宮能久親王。明治32年4月1日舉行台灣神社地鎮祭。明治34年10月27日舉行官弊大社台灣神新鎮座典禮。明治34年10月20日台灣神社竣工。,照片標題:,開山神社,拍攝時間:,昭和5年(1930),拍攝地點:,原址在現今的台南市開山路延平郡王祠,數位典藏單位:,行政院文建會,著作權擁有者:,鄭道聰,照片解說:,原名開山王廟至同治13年(1874)沈葆楨,請建專祠,乃為延平郡王祠。日人領台後,明治31年(1898),日人尊崇鄭成功,並為配合神道信仰乃改建開山神社,並於每年2月10日例祭。,結果,台灣籍的日本兵的人數達到二十餘萬人之多。許多台灣籍的日本兵都效忠日本天皇,彷彿自己就是日本人一樣。,日治時代的軍服,祝從軍軍旗,參考網站:,1.台灣影像誌,www,.sinica.edu.tw,/photo/subject/index_1.html,2.日本軍服,www.t228,.gov.tw,/html/center29-11,.htm,
展开阅读全文