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《敬业与乐业》课件2.ppt

上传人:仙人****88 文档编号:13327225 上传时间:2026-03-02 格式:PPT 页数:26 大小:523.50KB 下载积分:10 金币
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,敬业与乐业,梁启超,议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。,议论文指导,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(,本论),(引论),(结论),议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,.,你会,选择?,为,什,么,?,官员,演员,医 生,教师,军人,律师,修鞋匠,清洁工,敬业与乐业,梁启超,考考你:题目中哪两个字是题眼?,梁启超,(1873-1929),,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为,饮冰室全集,。,梁启超其人,梁启超智斗张之洞,梁启超有一次去见两广总督张之洞,投刺的署款是:“愚弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺,大为恼火,随即出示一联:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟;”梁启超见了,不加思索,立刻答对下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。”张之洞见了,不得不出衙门接见。又有一次,梁启超游江夏(即武汉)时,访坐镇江夏的张之洞,晤见时,张之洞故意出一上联来刁难梁启超,联云:四水江第一,四时夏第一;先生居江夏,谁是第一?谁是第二?(按:首句“江”字是长江的简称)张之洞的口气,似有江南学者非我莫属之意。梁启超当时是朱九江的得意门生,头角初露,不甘示弱,片刻想出了下联来:三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后?这个应对,恰到妙处。似自卑为“小子”,但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。,梁启超逸闻趣事,梁启超壮年逝世的原因,梁启超是中国近代史上著名的资产阶级维新运动领导人,同时也是中国近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述,1400,万字。,20,世纪,20,年代,他致力于中国文化的现代化,写下了大量著作。他身体原本很强健,,1926,年初因便血在北京协和医院开刀后,却时时被疾病缠绕,直至,1929,年,1,月,19,日以,57,岁的壮年逝世。那么,梁启超壮年去世的原因是什么呢?近读张清平著,林徽因,一书,才揭开了谜底。原来,导致梁启超壮年逝世的直接原因是一次医疗事故。,1926,年,3,月,梁启超因便血入协和医院诊治。诊断结果是一侧肾患结核已坏死,决定手术切除。手术由协和医院院长刘瑞恒主刀,但刘瑞恒判断失误,竟将健康的肾切去,而留下了坏死的肾。这样,虽然进行了手术,但梁启超却仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿潴留。此后,梁启超多次入协和医院治疗,但已无法根治,终致,1929,年,1,月溘然长逝。对这一重大医疗事故,协和医院方面严格保密。事故责任人刘瑞恒后来调离了医院,到卫生部做了政务次长。直到,1949,年,医学教学在讲授如何从,X,光片中辨别左右肾时,才举出了这一病例。而梁启超之子、建筑大师梁思成直到,1970,年因病住进协和医院,才从自己的主治医生那里得知了事情的真相。,背景资料,敬业与乐业,是梁启超先生于,70,多年前在上海中华职业学校为学生所作的,演讲,,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。,*,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校,1918,年,5,月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的,“,敬业乐群,”,为校训,提倡,“,手脑并用,”“,双手万能,”,,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。,检查预习:,给下列红字注音,旁,骛,(),惟,其,(),衔,着,(),佝偻,()(),骈,进,(),亵渎,(,)(),强,聒,不舍,(),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,u,整体感知:,课文是以议论为主还是叙事为主?本文属于什么文体?,逐条找出课文中表明作者观点的语句,想一想,哪句话揭示了全篇论述的中心?,1,课文结构,提出中心论点(,1,段),提出分论点(,2,8,段),分论点一,要有业(,2,5,段),分论点二,要敬业(,6,7,段),分论点三,要乐业(,8,段),总结:敬业与责任心,乐业与趣味,学习第一部分,讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心?,文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍,礼记,和,老子,里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和,礼记,、,老子,里面语句的愿意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。,本段末尾的“我确信敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门”,生动有力地揭示了全篇论述的中心。,二、整体把握,1,在第二部分作者先后谈论了哪几个问题,?,2,你认为这几个问题的关系怎样,?,3,最后一段作者说,:”,我深信人类合理的生活总该如此”你认为人类的合理生活应该是怎样的,?,明确,:,有业,敬业,乐业,明确,:,有业是前提,;,敬业是基础,;,乐业才是最高境界,.,有业、敬业、乐业,.,(,25,段),(,67,段),(第,8,段 ),三、共同探究,1,、作者是怎样分析“有业之必要,”的,?,举了哪些例子,?,明确,:,孔子和百丈禅师(事实论据),.,2,、作者是怎样论述敬业的必要性的,?,什么叫敬业?,为什么该敬业?,怎样敬业?,引用朱子的话,(道理论据),凡,职业没有不神圣的,因,自己的才能、境地,做一种劳作,到圆满(忠实于自己的职业),3,、第,8,段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因,?,凡职业,都是有趣味,(乐业),1,、深入其中,看其变化发展,亲切有味,2,、体会奋斗的快乐,3,、体会竞争的快乐,4,、专心做事,可以省却无限烦恼,道理论据,观点 材 料,统领,证明,4,、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系?,(,事实论据和道理论据),(有业、敬业、乐业),这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。,中心思想:,文章更,简洁,精,炼,含蓄典雅,增强说,服力,引用孔子等人的名言说,理好,处,是:,引用名言一般属于道理论据,?想一想,延伸拓展,作者说:因自己的才能、境地,做一种劳作到圆满,便是天地间第一等人(即敬业的人)。,请你举出一两个你认为敬业的人,看重学业,,乐于学业,,就会迎来丰收的季节!,本课寄语,
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