资源描述
单击此处编辑母版标题样式,*,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,纪念伏尔泰,逝世一百周年,的演说,雨果,法国作家维克多雨果,1802,年,2,月,26,日出生在法国贝桑松的一个军官家庭。,名著巴黎圣院,悲惨世界,19,世纪浪漫主义文学的代表人物,文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现,理想,来反映,现实,。,即将理想的生活当作直接的描写对象,展示出一个存在于作者心目中的理想世界,以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越。,浪漫主义,1778,年,5,月,30,日,“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,1878,年,5,月,30,日,法国浪漫主义文学运动的领袖,伟大的人道主义斗士,维克多 雨果发表了一篇激情澎湃的演讲,本文是什么文体?,演说词(议论文),演说内容是什么?,高度赞扬伏尔泰对人类思想的巨大贡献和与封建专制统治顽强斗争的精神。,这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞,也是对正义的呐喊,良知的呼唤,是演讲中的精品。,走近伏尔泰,与名人零距离,伏尔泰(,1694-1778,),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。,伏尔泰生平(1694-1778年),伏尔泰原名弗兰苏阿,马利,阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国,资产阶级启蒙运动的旗手,,,被誉为,“,思想之王,”,、,“,法兰西最优秀的诗人,”,。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭,自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人,希望他将来做个法官,但他对文学发生兴趣,后来成了一名文人。,启蒙运动,启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动,追求政治和学术思想上的自由,提倡科学技术,把理性推崇为思想和行为的基础。,“启蒙”一词,德语为,Aufkl,rung,,英语,Enlightenment,,意为启迪,在启蒙运动中引申为用近代哲学和文艺的文化知识的光辉照亮被教会和贵族专制的迷信与欺骗所造成的愚昧落后的社会,恢复理性的权威。启蒙运动不仅在文化部门展开,同时也涉及经济、政治、法律、科学、哲学乃至社会制度和社会风尚等各个方面。,伏尔泰才思敏捷,多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说:,“,笑,可以战胜一切。这是最有力的武器。,”,他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书,他本人多次被逐出国门。,1725,年他被迫流亡英国,,对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制,研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。,伏尔泰写过大量文学作品,其中著名的有史诗亨利亚德、奥尔良少女,悲剧欧第伯、喜剧放荡的儿子,哲理小说老实人。他又写过不少历史著作,如路易十四时代、论各民族的风俗与精神等。在哲学方面,他的代表作有哲学辞典、形而上学论、,(4,牛顿哲学原理,),等著作,其中最有影响的一本书是哲学通信被人称为,“,投向旧制度的第一颗炸弹。,778年2月,84岁高龄的伏尔泰在路易十五死后重返阔别28年的巴黎,人民群众夹道欢迎这位勇敢的斗士。5月30日,伏尔泰病逝。临终前,神父要他承认基督的神主,他愤然拒绝。反动教会不准把他葬在巴黎。大革命时期,伏尔泰的骨灰运回巴黎,在法国伟人公墓隆重安葬。,陨,落,yn,诅咒,z,zhu,弥,留,m,灵,柩,ji,诉,讼,sng,无,聊,lio,凌,驾,lng,深,邃,su,睿,智,ru,蕴,涵,yn,怜,悯,mn,恪,尽职守,k,污,蔑,mi,鞠,躬,gng,注意下列字词的音和形,词语解释,陨落:本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。,灵柩:死者已经殓入的棺材。,凌驾:高出(别人)。,睿智:英名有远见。,登峰造极:比喻达到顶峰。,媚上欺下:有意讨好上司,起欺负下层人民。,恼羞成怒:由于羞愧和恼恨而发怒。,心平气和:心里平和,不急躁,不生气。,结构解读,总结全文,再次揭示伏尔泰对人类的贡献,激励后来人。,崇高的礼赞,(,1,),(,2-9,),(,10-12,),(,13-14,),总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位,世纪性的贡献。,回顾历史,伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。,赞美人格,伏尔泰具有睿智的微笑。,历史,现实,伟大人格,伟大贡献,小组合作探究:,1,、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么,?,演讲开头所,说的伏尔泰完成的使命是什么,?,如何理解伏尔泰为人类文,明作出的贡献,?,2,、伏尔泰的微笑表现他哪几个方面的特点,?,、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的,纪元”的开始?,1,、伏尔泰与黑暗势力作斗争的,武器,是什么,?,演,讲开头所说的伏尔泰完成的,使命,是什么,?,明确:,伏尔泰用,“笔”,战斗,并且战胜敌人,这轻如,和风,猛如雷电的“笔”实际是指伏尔泰著书立,说,从事文学创作。,演讲开头,伏尔泰完成的使命是,“培育良知,教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由,”。,从雨果的演讲,可以了解到伏尔泰为,人类文明做出了怎样的贡献,?,既是学者 又是斗士,作为,学者,,他用著作同封建专制制度斗争,,在思想上有卓越贡献:“培育良知,教化人类”,,“教导人们走向自由”;,作为,斗士,,以知识分子的良知和责任,用行,动为受害者辩护,替弱者伸张正义,他把人的尊,严赋予黎民百姓,鼓舞人民从混沌愚昧中走出来,,为人类争得民主、自由和人权。,2,、,伏尔泰的微笑表现他的哪些特点,?,明确:对权贵与压迫者的嘲笑,,表现,了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀,品质,;对弱者与被压迫者的微笑,,表现他,的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀,;,微笑体,现了伏尔泰,讽刺幽默,的战斗性格。,伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始,,因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。,思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目的臣服于权威与专制,,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。,总之,,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。,3,、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?,请在第一段中找出最能体现雨果对伏,尔泰评价的一个词和一句话。,巨星,伏尔泰不仅是一个人,他是一,个世纪。,为什么雨果认为伏尔泰是永生的?,明确:因为他生活的年代反映了法国,18,世纪,的特点,他用长寿的岁月,用等身的著作,唤起,了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由,中去。,伏尔泰,是几个世纪前的伟人,,在雨果,看来他是怎样的人呢?,请找出,表现伏尔泰,形象的,句子。,(斗士 智者),分析,“,斗士,”,形象:,1,.,斗争的原因,2.,斗争的对象,3.,斗争的 方式,4.,具体表现,5.,结 果,(,人民无知,宗教愚昧,,君主专制,司法黑暗,),(宫廷 贵族 金融界 教会),独自一人,一枝笔(轻如和风,猛如雷电),为西尔旺 蒙巴伊 卡拉斯 拉巴尔辩护,胜利,伏尔泰是“法兰西思想之父,,他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期,为当时的人们带来了自由和民主的声音。,倔强的斗士形象,分析“智者”的形象,雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的,?,抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。,伏尔泰的微笑表现他的哪些特点,?,明确:对权贵与压迫者的嘲笑,,表现,了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀,品质,;对弱者与被压迫者的微笑,,表现他,的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀,;,微笑体,现了伏尔泰,讽刺幽默,的战斗性格。,明确:对于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能够表现出伏尔泰的性格,感染的效果更加强烈,为什么要选择这个特点进行描写?,从雨果的演讲,可以了解到伏尔泰为,人类文明做出了怎样的贡献,?,既是学者 又是斗士,作为,学者,,他用著作同封建专制制度斗争,,在思想上有卓越贡献:“培育良知,教化人类”,,“教导人们走向自由”;,作为,斗士,,以知识分子的良知和责任,用行,动为受害者辩护,替弱者伸张正义,他把人的尊,严赋予黎民百姓,鼓舞人民从混沌愚昧中走出来,,为人类争得民主、自由和人权。,伟大,丰功伟绩,思想启蒙,现实关怀,非凡人格,(正义、仁慈、诚实、,浩瀚的心胸),永恒,播种文明、追求光明,伏尔泰,斗士,智者,赞扬,崇敬,呐喊自,由、平,等、博,爱,文明的使者、思想之王,结构总结,伏尔泰形象有什么时代,意义?,他不代表行政权力,他代表进步的,文明思想,在他生活的时代,君主的权,力、宗教的权威,束缚着人们,而伏尔,泰的目的就是推翻权威,建立自由。,贡献,著书立说和文学创作,思想上,“培育良知,教化人类”,知识分子的良知和责任,行动上,为弱势人群争取人权,勇敢斗争,人格,微笑,“微笑,就是伏尔泰”,伟人,之,伟大,自信、雅量和大度,拓展思路,1,雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来,伏尔泰“是一个新纪元的到来”。,伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间,引起人们思想彻底的变化。,在演说词的最后,一般都会发出号召,达到感情的最高点。雨果由对伏尔泰的赞扬,进而又写了什么,?,作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人:卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。,雨果写这些哲学先驱的目的何在,?,重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人们能够继承前人的精神,向现实宣战。,品读课文,赏析语言,诗化的语言主要有下面几个特点:,鲜明对比,,如:“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。,生动比喻,,如:开头“,,一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。,渲染夸张,,如:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓出来!”,三、品味下面的句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。,“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。,我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。,伏尔泰的微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详;对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑、安抚,是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑,“照亮真理,正义,仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。,我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。,思想取代武力成为“人类最高的统治权力”,意味着人民普遍地觉醒,再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。,既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!,这句富有激情的生动呼告,表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念;同时也暗示着:长眠于坟墓中的伏尔泰,他曾经催生出的,“,黎明的曙光,”,,无论曾经怎样被黑暗湮没,最终都将在人类历史上大放光彩。这句话,极其巧妙地呼应着演讲开头的,“,他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光,”,;而且把 世纪与 世,纪,把整个人类解放的光辉历程,都融合在一起。,文章主旨,这篇演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡,地位及其世纪性的贡献的高度评价,对其思想与人格力量的热情颂扬,表达了对伟人的崇高礼赞,同时,对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。,
展开阅读全文