高中语文死水_闻一多_中国现代诗二首人教版第一册 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,死水,闻一多,死水 闻一多,这是一沟绝望的死水，,清风吹不起半点漪沦。,不如多扔些破铜烂铁，,爽性泼你的剩菜残羹。,也许铜的要绿成翡翠，,铁罐上锈出几瓣桃花；,再让油腻织一层罗绮，,霉菌给他蒸出些云霞。,让死水酵成一沟绿酒，,漂满了珍珠似的白沫；,小珠们笑声变成大珠，,又被偷酒的花蚊咬破。,那么一沟绝望的死水，,也就夸得上几分鲜明。,如果青蛙耐不住寂寞，,又算死水叫出了歌声。,这是一沟绝望的死水，,这里断不是美的所在，,不如让给丑恶来开垦，,看它造出个什么世界,闻一多,(1899-1946),原名家骅,改名多，字友三，又改名一多。,1899,（清光绪二十五年已亥）年,11,月,24,日生于湖北浠水下巴河镇的陈家岭。著名诗人学者战士。主有诗集,红烛,、,死水,，他潜心钻研古籍，从唐诗出发，到楚辞、庄子、诗经、周易、神话，进而金石甲骨,.,他在古代文化领域里尽情遨游,涉猎之广,用功之勤,考核之精,得到了郭老的高度赞扬。毛泽东在,别了，司徒雷登,中指出：“我们中国人是有骨气的，,.,闻一多先生拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。”,1946,年,7,月,15,日父子因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭暗杀被国民党卑鄙手段刺杀于昆明。,闻一多诗人，文史学者。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭暗杀。早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作,红烛,、,死水,具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大,1946,年闻一多在昆明阅读,新华日报,1922,年,8,月在芝加哥美术馆前留影。,1938,年春闻一多、李继侗蓄起胡须，相约抗战不胜利不剃须。,1946,年,10,月,4,日，上海各界,5000,余人隆重悼念李公仆、闻一多。,抗战中后期，物价暴涨，闻一多不得不已挂牌治印,。,闻一多治印所用工具及文具。,表 现 手 法,反讽,：,从反面或用反语来讽刺事物,。,诗中加速“死水”的腐烂后出现了一些“奇怪”景象：铜锈成了“翡翠”，铁锈出了“几瓣桃花”，“油腻”织出“罗绮”，“霉菌”蒸出“云霞”，“死水”酿出“绿酒”，“白沫”成了“珍珠”，“青蛙”叫出了“歌声”,如何理解诗中的翡翠、桃花、罗结及云霞等形象构思的作用？,分析：诗人借鉴西方现代派始祖之一的波德莱尔“以丑为美”的主张和技巧，营造一种反讽的氛围，揭露、批判丑恶和肮脏。诗人选用翡翠、桃花、罗纸云霞等华丽词语描写这沟死水，将丑恶写得很美。美与丑交织反差，造成新颖独特的表达效果。丑越写得美，越引起反感，使读者去反思诗人要表达的真实感情，增加了人思考的魅力。,写作背景：,对,死水,的写作时间和写作的原由有不同的说法。一般认为，,1922,年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多篇爱国诗篇。,1926,年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但北洋军阀统治下民不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了本首诗的深层根基。,“,死水,”究竟象征着什么？,一、从,死水,的创作时间看,1925.4,象征着,。,二、从,死水,发表的时间看,1926.4,象征着,。,三、从,死水,诗集出版时间看,1928,象征着,。,腐朽的美国社会,垂死的北洋政府,黑暗的中国现实,第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作者要“多扔些破铜烂铁”“泼你的剩菜残羹”？,第二、三、四节描绘的种种景象具有什么共同点？可用诗中哪一句话来概括？,“看它造出个什么样的世界”表达了作者怎样的期望？,第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作者要“多扔些破铜烂铁”“泼你的剩菜残羹”？,愤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速灭亡。,第二、三、四节描绘的种种景象具有什么共同点？可用诗中哪一句话来概括？,丑陋不堪，污臭之极。,不如让给丑恶来开垦。,“看它造出个什么样的世界”表达了作者怎样的期望？,期望旧中国加速灭亡！,死水,是如何体现闻一多先生新格律诗创作“三美”主张的？,分析：闻一多先生要求新格律诗具有三种美：音乐的美，绘画的美，建筑的美。所谓“音乐的美”，指的是音节和旋律的美；所请“绘画的美”，指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象；所谓“建筑的美”；指的是节的对称和句的整齐。,死水,，就是他新诗理论的尝试与实验的最完美的作品。这首诗从第二行起，每一行都用三个“二字尺”和一个“三字尺”（即两或三个字组成的音尺，也叫音组、音步或顿）构成的，所以每行的字也一样多；全诗都用形象的词藻，语言雕绘满眼，像死水、丑恶、银沦、残羹、翡翠、桃花、罗统、云霞等词语，安排妥帖，缕金错采，在视觉上令人目眩神摇；每行诗收尾的都是双音词，读起来音调和谐。音乐的美，绘画的美和建筑的美，在这首诗里得到了完美的体现与融合。,全诗共分五节，可分为三部分。,第一部分,(,第一节,),，表达了诗人对“死水”一般的旧中国腐败现实的激愤之情。,第二部分,(,第二、三、四节,),，诗人对“死水”进行了细致描绘，具体形象地揭露出了旧中国腐朽颓败的社会现状，表达了对旧中国憎恶、愤怒、嘲讽的感情。,第三部分,(,最后一节,),，表达了诗人诅咒现实，迫切希望改变现实的强烈愿望。,死 水,凝滞的死水,（第一节）总起,肮脏、污浊的死水（,第,2,节,）,腐烂变质的死水（,第,3,节,）,沉寂的死水,（第,4,节）,（,色彩、光泽上静态描写）,（动态描写）,（,以动衬静）,毫无希望的死水,（第,5,节）,（总结）,红烛,红烛啊！这样红的烛！诗人啊吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡,给你躯体？是谁点的火,点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！,红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来,这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血,也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！,红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！,红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”,红烛,是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执著追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比做红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪，灰一分心”，但是即使是“直到蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜。,