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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,柳毅传,李朝威,中国古典小说发展轨迹,小说起源于劳动,鲁迅先生说：人在劳动时，既用歌咏以自娱，借它忘却劳苦了，则到休息时，亦必要寻一种事情以消遣闲暇。这种事情，就是彼此谈论故事，而这谈论故事，就是小说的起源。,中国古代小说经历的几个阶段,古代神话,：,世界上所有的民族最早的文学，几乎都是神话，其次是诗。中国古代的神话名篇有：,（盘古）开天辟地,、,女娲（,w,）补天,、,后羿（,y,）射日,、,精卫填海,、,夸父追日,等。,先秦时期的寓言故事,：,有生动的形象，有较完整的情节，促进了小说的孕育和形成。主要作品有,刻舟求剑,、,愚公移山,等。,魏晋南北朝时期的小说：,一、志怪小说。,志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说。,它的产生与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪小说以,搜神记,为代表。,搜神记,有,干将莫邪,、,南柯太守传,、,韩凭夫妇,等名篇。,二、轶事小说,：,是魏晋时代流行的一种记载历史人物传闻（失传的，不见于正式记载的人和事）的小说。,记录人物传闻的轶事的集大成者是南朝宋代刘义庆，他的,世说新语,是轶事小说的代表作，其内容主要是记叙汉末至东晋文人名士的言行风貌，并加以柳扬藏否。,唐人传奇。,唐代传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。唐代传奇大都形象鲜明、情节曲折，结构完整，文辞华美，在艺术上有较高的成就。李朝威的,柳毅传,，白行简的,李娃传,，陈鸿的,长恨歌传,都是名篇。,宋人“话本”。,话本，宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。,清平山堂话本,中的,董永遇仙传,、,快嘴李翠莲,都是“话本”名篇。,明代出现“拟话本”,，,是由文人模仿话本形式编写的小说,它们的体裁与话本相似,都是首尾有诗,中间以诗词为点缀,辞句多俚俗。,灌园叟晚逢仙女,就是拟话本名篇。,明清小说,。,明清时代，我国古典小说，特别是章回小说发展到了高峰，产生了大批不朽的名篇，如,三国演义,、,水浒传,、,西游记,、,聊斋志异,、,儒林外史,、,红楼梦,等。,唐人传奇内容大体可以分为三类：,1,、神怪故事。,著名作品有沈既济的,枕中记,、李公佐的,南柯太守传,。这两部作品讽刺了热衷功名富贵的封建士子。,2,、恋爱故事。,这一部分是唐传奇小说中最有价值的作品。如,李娃传,莺莺传,霍小玉传,柳毅传,等等。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情，谴责封建礼教对妇女的迫害，并且塑造了一系列争取婚姻幸福的妇女形象。,3,、侠义故事。,这类作品描写侠客义士惩强扶弱的英雄行为，代表作品有,红线传,谢小娥传,等。,柳毅传,李朝威,思考,全文是以什么为线索,来展开故事情节的？试概括小说的故事情节。,书信,概括小说情节,小说讲述的是一个人龙爱情故事。洞庭龙君之女，嫁给泾川龙王次子为妻，丈夫荒乐无度，遭到厌弃。她多次向公婆诉苦，又惹恼公婆，罚令于泾川牧羊，困苦不堪。有家居湘滨的书生柳毅，进京应举落第，至泾阳访友，与龙女相遇。龙女托其带书给洞庭君，柳毅激于义愤，遂受托传书于洞庭龙宫。洞庭君之弟钱塘君得知此情，赴泾阳杀死泾川龙子，将龙女救回。钱塘君在清光阁宴请柳毅，借酒意逼他娶龙女为妻，柳毅传书本无私心，且不满钱塘君的蛮横，严辞拒绝，告辞而去。他回归故里后，变卖了龙宫所赐珍宝，成为淮西巨富，两次娶亲而妻俱亡。龙女对柳毅已生爱慕之心，发誓不嫁他人。后来化身卢氏女嫁给了柳毅。最后，柳毅为躲避皇帝遍求仙术之灾，与龙女同归洞庭，成了神仙。,柳毅路遇不平，龙女受辱托书,柳毅仗义传书，龙女获救归家,柳毅严辞拒婚，龙族洒泪送别,龙女化人下嫁，柳毅携妻归隐,概括小说情节,构思新奇、情节引人入胜是传奇的鲜明特点，读了文章之后你觉得哪些方面体现了情节之奇,?,人神相遇，言语对答，龙女苦楚以告，柳毅义愤填膺。（,“,一奇,”,）,凡人入仙境，仙境华丽（,“,二奇,”,）,人世间落第书生与神世间宫中龙王面对而谈，心灵沟通（,“,三奇,”,）,钱塘君既有神话中龙的威猛，又有现实中惩恶的声势。（,“,四奇,”,）,柳毅传,反映出当时社会的什么现实问题？,反映了当时社会的婚姻爱情问题。,小说中写到龙女两次婚姻，第一次是和泾川次子，婚姻以悲剧告终。那么是什么导致了悲剧的产生？,悲剧的根源是封建礼教下的父母“包办婚姻”和夫权制度。,主题思想探究,文章通过龙女前后婚姻的对比，表露了作者对由父母包办的婚姻制度的谴责，高度赞扬了以恩爱为基础的男女自由爱情婚姻，表达了作者愿天下有情人终成眷属的美好愿望。,思想内容：,相似：,两人遭遇相似，都因得罪公婆而被,“,毁黜,”“,遣归,”,。性格上均具有美丽善良、重义多情、坚贞反抗的特点等。,不同：,身份（一为神，一为人）,结局不同（前者依靠柳毅的援助，钱塘君的大战等，以美好结合，幸福一生为结局。后者尽管也有心爱的丈夫与她一起抗争，最终仍然免不了双双殉情。）,龙女与刘兰芝的比较：,试图用美丽的理想去代替那不足的人生。,席勒,在我们的人生中替我们创造另一种人生。,雪莱,浪 漫 主 义,1,、歌颂自由恋爱、自主婚姻,2,、歌颂美好的道德情操,主题：,我眼中的,龙女,、,柳毅,、,钱塘君,、,洞庭君,的形象,内容提示：可以从,性格特征,和,思想内涵,两方面去探讨，也可以进行比较评析。,讨论交流,是一个,美丽善良,，,追求幸福而又有反抗精神,的女子。她不满父母包办，不屈从于命运，力求改变命运。面对丈夫公婆的迫害，不是逆来顺受，而是要跑出苦海。她敢于执着追求一无门第、二无功名的穷书生，是对传统门第观念的反叛。,龙女,柳毅,是作品的主要人物，也是作者全力歌颂的对象。他,见义勇为、刚毅正直,，,有正义感，同情弱者,。他把代人传书救人于危难看成自己应该做的事，显出他坦荡的情怀。,性格刚烈,、,嫉恶如仇,、,刚直勇猛、敢于承担责任,。,但又过于莽撞暴戾。,钱塘君,洞庭君：仁爱、宽容和稳重,叙事角度，,是指按某种着眼点去观察和认识社会生活中的事，并把它叙述出来的一表现方法。,叙事角度,全知叙事,:,作者对人物是无所不知的。一般采用第三人称叙事。,如契诃夫的小说,凡卡,的结尾：,“,过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信,泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴,”,这段内容就是叙述，交代小凡卡睡着了。如果小说只写到这儿，这种叙述就没什么特别的，但是作者又接着写凡卡做了一个梦，并且写出了梦的内容。很明显，这是一种全知叙事。作者能够钻进人物的大脑里，知晓人物的梦境。,第一人称限制叙述如鲁迅的,孔乙己,、,祝福,，契诃夫,装在套子里的人,等作品。,第三人称限制叙述如,柳毅传,等。,限制叙事,纯客观叙事,第一、第二与第三人称叙事兼有。,如冰心的作品,我们太太的客厅,，作者只是谨慎地以一个观察者、记录者的视角，居高临下地审视女性的弱点和虚伪，对,“,我们的太太,”,卑琐、庸俗的精神追求作出了客观的描写，同时又让那些太太的朋友们依次粉墨登场，让真相本身直接呈现在读者面前，而不再代替或帮助读者进行价值评断。,
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