高中语文(礼拜二午睡时刻)课件5 新人教版选修 课件.ppt

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,礼拜二午睡时刻,哥伦比亚,马尔克斯,洪汉友,加西亚,马尔克斯,（,1928,一 ）哥伦比亚魔幻现实主义作家，,1982,年获诺贝尔文学奖。,马尔克斯的重要作品有长篇小说代表作,百年孤独,(,被誉为“,再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。,),加西亚,马尔克斯,（,1928,一 ）,加西亚,马尔克斯,1947,年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作。,1948,年因哥伦比亚内战中途辍学。不久他进入报界，任,观察家报,记者。,1955,年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任,观察家报,驻欧洲记者。,1960,年，任古巴拉丁通讯社记者。,1961,年至,1967,年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。,1975,年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔,5,年。,1982,年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。,1982,年，哥伦比亚地震，他回到祖国。,1999,年得淋巴癌，此后文学产量遽减，,2006,年,1,月宣布封笔。,魔幻现实主义文学,魔幻现实主义文学,20,世纪,40,年代发端于现代拉丁美洲文坛，形成于,50,年代，得名于,60,年代，,60-70,年代形成高潮，富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派。基本特征是,“,变现实为幻想而又不失其真,”。,至今在世界文坛上有着广泛的影响。魔幻现实主义植根于拉美寡头黑暗统治的现实生活中，融汇、吸纳古印第安文学、现实主义文学与西方现代派文学的有益经验，,将幻象与现实、神话与现实水乳交融，大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学各种表现技巧、手法，以鲜明独异的拉美地域色彩为特征。代表作品有马尔克斯的,百年孤独,等。,魔幻现实主义,小说的代表人物。,获奖评语：,“,由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中揉混着魔幻与现实，反映出整个大陆的生命矛盾。,”,主要作品,1967,年,-,百年孤独,1975,年,-,家长的没落,1985,年,-,霍乱时期的爱情,百年孤独,通过布恩地亚家族,7,代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。,何塞,是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个村庄。他与表妹乌苏拉结婚，由于表妹害怕像姨母与叔父那样因近亲结婚生出长尾巴的孩子，表妹拒绝与何塞同房。因此遭到邻居阿基拉尔的耻笑，何塞杀死了阿基拉尔。从此，死者的鬼魂经常出现在何塞眼前，使何塞日夜不得安宁。他们只好离开村子，外出寻找安身之所。最后来到一片海滩上，定居下来。后来又有许多人迁移至此，这就是马孔多镇。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。,何塞是个极富创造性的人，他从吉卜赛人那里看到磁铁，便想用它来开采金子；看到放大镜可以聚焦太阳光，便试图研制出一种威力无比的武器。,他决心开辟出一条道路，把马孔多与外界连接起来，却以失败告终。,第一代,何塞,后来他又沉迷于炼金术，整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独之中不能自拨，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。,第二代,阿卡迪奥,、,奥雷良诺,第二代有两男一女。老大,阿卡迪奥,像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力。他和一个叫皮拉苔列娜的女人私通，有了孩子，他十分害怕。后来与家里收养的孩子蕾蓓卡结婚。但他一直对人们怀着戒心，渴望浪迹天涯，最后随吉卜赛人出走，回来后变得放荡不羁，最后莫明其妙地被人暗杀了。,老二,奥雷良诺,在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就有预见事物的本领，少年时就像父亲一样沉默寡言，整天埋头在父亲的实验室里做首饰。长大后爱上镇长的千金雷梅苔丝。在此之前，他与哥哥的情人生有一子。他参加了内战，当上了上校。一生遭遇过,14,次暗杀，,73,次埋伏和一次枪决，均幸免于难，当他认识到这场战争毫无意义的时候，与政府签订和约，,停止战争，然后对准心窝开枪自杀，却奇迹般地活了下来。,奥雷良诺年老归家，和父亲一样对炼金术痴迷不已，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到,25,条时便放到坩锅里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。,第三代,阿卡迪奥,何塞,、,奥雷良诺,何塞,第三代：阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥,何塞和奥雷良诺的儿子奥雷良诺,何塞。,阿卡迪奥,何塞,不知生母为谁，竟狂热地爱上自己的生母，几乎酿成大错，后来成为马孔多从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。,奥雷良诺,何塞,过早成熟，热恋着自己的姑母阿马兰塔，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。,第四代,阿卡迪奥第二,、,奥雷良诺第二,第四代是阿卡迪奥,何塞与人私通生下的一女两男阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二。那两男是孪生兄弟，长得一模一样。,阿卡迪奥第二,在美国人开办的香蕉公司里当监工，鼓动工人罢工，成为劳工领袖。后来，他带领三千多工人罢工，遭到军警的镇压，三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海。阿卡迪奥四处诉说揭露他亲历的这场大屠杀真相，反被认为神智不清。他无比恐惧失望，把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿，一直到死,。,奥雷良诺第二,没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子于不顾，在情妇家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时，他家的牲畜便迅速地繁殖，给他带来了财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿卡迪奥第二一同死去。从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩谁是谁。,第五代,何赛,阿卡迪奥,第五代是奥雷良诺第二生的二女一男，长子,何赛,阿卡迪奥,儿时便被送往罗马神学院去学习，母亲希望他日后能当主教，但他对此毫无兴趣，只是为了那假想中的遗产，才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后，他回家靠变卖家产为生。后发现乌苏拉藏在地窖里的,7000,多个金币，从此过着更加放荡的生活，不久便被抢劫金币的歹徒杀死。,第六代、第七代,奥雷良诺,布恩迪亚,和,长猪尾巴的小孩,第六代是奥雷良诺第二的大女儿梅的私生子,奥雷良诺,布恩迪亚,。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛人的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话，并受到指示学习梵文。他一直对周围的世界漠不关心，但对中世纪的学问却了如指掌。他不知不觉地爱上了姨妈阿玛兰塔,乌苏娜，并发生了乱伦关系。后来阿玛兰塔,乌苏娜生下了一个男孩，那男孩身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰塔,乌苏娜也因产后大出血而死。,那个,长猪尾巴的男孩,是布恩迪亚家族的第七代继承人。可他刚出世不久，便被一群蚂蚁围攻并被吃掉。,这时候，,奥雷良诺,布恩迪亚,终于破译出了吉卜赛人的手稿。手稿卷首的题辞是：“家庭中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的时候，一场突如其来的飓风把整个马孔多镇从地球上刮走，从此这个小镇就不复存在了。,名家解读,一开始读,百年孤独,时，可能会被它庞杂的家族系统和让人头晕目眩的名字吓倒，像许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重，压抑得我无法自由自在地呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，像冰雹一样不停息地砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我像着了魔一样死死被缚住。,格非,百年孤独,的双重主题,1,对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,2,对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力的批判和歌颂,故事梗概,这里到底发生了什么事？请用一句话概括小说的内容。,叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当,“,小偷,”,而被打死的儿子的故事。,情感道德,正 音：,窒,(),息 拽,(),褴褛,()(),孱,(),弱 麇,(),集,龟,(),裂 趿,(),拉,执拗,(),拗口,(),拗断,(),拗,zh,zhui,ln,l,chn,qn,jn,t,ni,o,o,叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故事。,自读全文,标自然段序号,概括故事梗概,:,按“开端”“发展”“高潮”给课文分层,1-14,小说开端 祭拜途中,15-58,小说发展 办祭拜手续与神父交谈,59-70,小说高潮 准备去祭拜,儿子是小偷吗？,是。证据：腰中没有系皮带，而是系着一根麻绳，光着脚。镇上没有人认识他是谁,证据确凿，母亲为什么还能如此大言不惭地声称儿子是个好人？,证据：“在门廊的水泥地上响起了金属的碰击声和一个低哑的、有气无力的，极其疲惫的呻吟声：“哎哟！我的妈！”请根据文中对卡斯洛死前的呻吟声，展开联想，描述他当时的生活境遇。（一个人流浪到此，衣食无着。他已经饿了好久好久了，那晚实在捱不住了，只好偷偷地出来仅是为了找点吃的，而已。）,面对这样的一个小偷，受到审判的应该是谁呢？,观看,1934,年发生在美国的奶奶偷面包喂养孙子受审的事件。与这件事情类似，文中的母亲不是被审判的人，而是一个审判者形象，她以自尊、坚忍的精神在拷问上镇上的人的灵魂。,母爱作为人类伟大的情感，在小中是如何表现的？,1、,母亲的坚强上,2、,母亲对儿子形象的维护上,3、,神父及其妹妹的感动上,小组讨论：,择取小说中直接或间接描绘母亲的片段，说说，我们读到的是,母亲。,母亲与神父的形象,母亲：,慈爱，自尊，坚强，无所畏惧，镇定勇敢，面对苦难的生活，拥有一种宽厚无比的忍受能力与有力的抗争精神。,代表着宗教的某种权威，也寓示着人世的基本道德准则，表现出人道主义精神的关切和帮助。善良，富有同情心，能理解源于贫困，而从这贫困里锻造出来的自尊的高贵。,神父：,小镇上的人是些怎样的人，他们的生活状况如何？,切入点：神父的表现和题目。神父的表现：不知死者姓名 拿出一把生锈的钥匙 题目：象征着小镇人的蒙昧混沌的生存状态。小镇人：贫穷、冷漠、蒙昧、混沌。介绍写作背景：,20,世纪,60,年代大部分拉丁美洲国家的状况正是如此。殖民者飓风般的掠夺和政权的反复更使这些国家处于极端的贫困之中，,人民除了经受着贫穷之外，个体生命也没有丝毫的保障，普通民众对个体的生命的死亡不以为然。在这样的混沌蒙昧、冷漠的背景之下，作者让一个有着生命的尊严的、敢于直面苦难的母亲走入了人们的视线，以一个有着尊严的生命的个体来警醒世人。在母亲的精神的感召之下，他们的生活也随之发生了改变。,对小说主角的判定，你有什么看法？,其一，母亲,其二，神父,其三，母亲作为象征的“无处不在的母爱”与神父作为象征“人类普遍的同情心”。,环境描写及其作用：,1,、第一部分，自然环境：以凄凉之景衬悲痛之情。,2,、结尾,59,自然段，人文环境：看似平静的小镇其实暗波涌动，看似镇定的母亲其实内心悲痛异常；有力地烘托出母亲的形象,-,自尊、坚强以及面对苦难所体现出来的那种伟大的承受力。,领悟主旨：,文章通过一对母女去祭拜被当作小偷打死的亲人的经过，向我们展示出了“母爱”“自尊”“同情”中所蕴藏的情感力量和人性之美。,儿子是怎么去世的？,对儿子的死，一般人是怎么看的？,（当母女俩去上坟的时候，街上为什么围着一大群人）,对儿子的死，神父是怎么看的？,（神父为什么脸红，流汗）,对儿子的死，母亲是怎么看的？,情感体验：,小说,山羊兹拉特,以清新明丽的笔调表达了超越人畜之间界限的和谐美好的情感，小说,礼,所表达的又是怎样情感？作者是如何表达的？,余华：,礼拜二午睡时刻,显示一个优秀,作家的,内敛功夫,。,情感的处理：,节制胜于放纵,在一种激情的整个过程里，最不能显示这种好处的莫过于它的顶点，到了顶点就到了止境，想象就被捆住了翅膀,-,莱辛（德）,（,1,）找出文中片段，仔细体会小说是怎样传达神父对失去亲人的母女俩的关切与怜悯之情。,（,2,）,同样是儿子被杀，同样是母亲上坟，,礼拜二午睡时刻,中的母亲和,药,中的夏四奶奶对儿子的看法有什么不同？,拓展延伸,：,西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。,这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸钱，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么。,小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙；提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞涩。,药,那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。华大妈看他排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化过纸锭；心里暗暗地想，,这坟里的也是儿子了。,那老女人徘徊观望了很久。,华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了；便忍不住立起身，跨过小路，低声对他说，,你这位老奶奶不要伤心了，,我们还是回去罢。,那人点一点头，眼睛仍然向上瞪着；也低声吃吃的说道，,你看，,看这是什么呢？“,华大妈跟了他指头看去，眼光便到了前面的坟，这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看。再往上仔细看时，却不觉也吃一惊；,分明有一圈红白的花，围着那墓。,他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花，却还能明白看见。花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青。,瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？,他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，,我知道了。瑜儿,微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝上叫。,许多的工夫过去了；上坟的人渐渐增多，几个老的小的，在土坟间出没。,华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担，便想到要走；一面劝着说，,我们还是回去罢。,那老女人叹一口气，无精打采的收起饭菜；又迟疑了一刻，终于慢慢地走了。嘴里自言自语的说，,这是怎么一回事呢？,他们走不上二三十步远，忽听得背后,哑,的一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。,