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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,高考议论文写作的两种规范,请同学们仔细揣摩以下优秀作文,看看自,己最喜欢哪几篇,谈谈你为何喜欢它,重,点分析一下它的行文思路或结构。,程少堂:还是,“,投鼠忌器,”,(,堂按:无论是应付高考作文还是人生,重读这篇,“,投,鼠忌器,”,,爽!),程少堂点评,2009,年深圳高考一模优秀作文,1,投鼠忌器(,堂按:一流的作文遭遇一个九流的标题!),“,投鼠忌器,”,,这个成语原指想追打寺庙的老鼠,却怕连,带打坏了供奉的偶像和敬神的器物,如今,它被用来比喻,打击坏人又有所顾忌。(,堂按:叙述材料简洁。,“,投鼠忌,器,”,用引号,显示这个学生规范使用标点的意识强。,),长期以来,,“,投鼠忌器,”,都是人们一声无奈的叹息。,(,堂,按:看到这句话,就知道这篇作文不赖。,),是为了,“,器,”,而停止追打老鼠,还是为了追打老鼠而不惜毁坏,“,器,”,?,(,堂按:两个,“,器,”,都使用引号,再次显示作者的语文,素养。,是,把,“,无奈,”,具体化。思路缜密。,),人们,在一个又一个事例中寻找答案。,“,投鼠忌器,”,,可以说是,我们不愿陷入的境地,而今,,(,堂按:,“,而今,”,用得好,,逗号用得更好!假如这里不用逗号,也不是不行,但是,不用逗号则很不幸。,),我却要说,,“,投鼠忌器,”,是一种值,得尊敬的情操!,(,堂按:观点鲜明,提出观点的方式简洁,而从容。,),“,投鼠忌器,”,,意味着心存畏惧。(堂按:主题句万岁!),(,堂按:此为起。),人应当心存畏惧,这份畏惧未必是神,庙中的偶像和器物,(,堂按:说得好!),它亦可以是大自,然,是康德口中所说的,“,灿烂星空,”,,,“,道德律令,”,。,(,堂按:承。把人们耳熟能详的康德名言用得恰到好处。),一个人只有心存畏惧,才能更加坚强。(,堂按:说得好!),(,堂按:承中有转。),有人说:我真正害怕的,是哪些热,爱生命却勇往直前的人。热爱生命,所以畏惧失去,,(堂按:用分号更好。),勇往直前,是为了保护生命。,因此,,“,投鼠忌器,”,意味着一个人敢于在畏惧中前行。,(堂按:合。本段起承转合天衣无缝。),“,投鼠忌器,”,,意味着心存善良。(堂按:主题句,万岁万万岁!)(堂按:此为起。),士兵突击,中,的袁朗手臂上有一个贯穿型伤口,许三多一直相信他,的话:那是,M16,造成的枪伤。当许三多知道这位身经百,战的军人竟是被改锥扎伤时,他十分震惊。袁朗却说,了这样的话:,“,我不记得我有枪,而歹徒记得他有改,锥。,”,(,堂按:电视没白看。此为承。),是的,善与,恶的交锋,往往是善先受伤。这伤常常不因实力差距,而起,更重要的,是善的一方怀有顾忌。(,堂按:,OK,!不是我怕你!是我心有顾忌!),一个心存善良的,人,会时刻顾忌着他人,。(堂按:善良就会有所顾忌,,就不会随便害人,也不会随便攻击或反击,就不是,小人。),而一个满怀恶念的人,却不会因毁坏什么而,自愧。(,堂按:满怀恶念的人以毁为乐。这就是小人,和非小人的区别之所在,人和兽之间的那么一点,几稀,”,。)(,堂按:转),因此,,“,投鼠忌器,”,意味,着一个人敢于在恶的世界里怀善而行。(,堂按:合,。),“,投鼠忌器,”,,意味着心怀大义。(堂按:主题句,万岁万岁万万岁!),我们常在电视中看见坏人挟持,人质来进行威胁,我们常为剧中的好人抹一把冷汗,,洒一把热泪。是的,无论是被挟到城门前的小郭襄,,还是被架在城楼上的李云龙的新婚妻子,都让我们,挣扎,让我们祈祷,让我们悲伤。,“,投鼠忌器,”,让,主角挣扎,而心中大义让他们选择舍弃。,“,投鼠忌,器,”,意味着一个人怀着大义而行,。(堂按:本段也,是起承转合,结构严谨。但是文气偏弱。),多一点,“,投鼠忌器,”,吧!让这个世界感受善良!也,许伊拉克人民不需要美军一厢情愿地送上,“,民主,”,,,他们只要一个温暖的家;也许非洲人民不需要一次,次无果的大会,他们只要一份帮助,。(堂按:蓝色,的这几句话怎么看怎么别扭!不要老是伊拉克美国,的!依照文气,是不是可以这样写(要是我就这样,写):,让我们用我们的,“,忌器,”,之举正告那些以毁,为生的,“,鼠辈,”,:我不追击你反击你,是我怕你吗?,不!是因为我藐视你蔑视你鄙视你!是因为我心中,有,“,器,”,这个大局!),让,“,投鼠忌器,”,深入到我们,心中,让我们生命有畏惧与爱怜!,(堂按:结尾很差。),程少堂总评:这个学生有思想,且思维缜密。从结,构上看,,这篇文章最大特点也许是段落写得太好了,,主体段落都是起承转合,,特别是段落主题句写得简,洁而逻辑。,能把段落写好,议论文会写不好么?,同学们,来,请举起右手,和程老师一起振臂高呼:,主题句万岁万岁万万岁!,3,、人贵自省(,50,分),郑明生,蚍蜉撼树,愚在不自量力,为人修身,贵在自省。自省,可以补其过,可以修其德,可以成其业,故曰:,立身处世,,人贵自省。,自省可以补其过。,人的一生数十载,避免不了要犯一些错误,然而懂得,自省必能补其过。周处年少时,横行乡里,与虎,蛟并为,三害,处即刺杀虎,又入水击蛟,历经三日三夜,里人皆,谓其已死而相庆,周处闻之,遂省己之失,改过自新。然,而周厉王呢?实行残暴的,“,专利,”,政策,奴役百姓,即使,有贤臣周公,召公等人劝阻,依然没有觉悟,不懂自省,,最终被放逐塞外。只要懂得自省,亡羊补牢,为时未晚。,自省可以修其德。,品德是人必备的东西,只有,“,吾日三省吾身,”,才能达,到品德高尚的境界。曾国藩继承儒家,“,三省吾身,”,的精神,,时刻不忘进德修身,他每天记,“,日课,”,,,“,身过,”“,心过,”,“,口过,”,皆记出,终身不间断。对于出现的问题,则勇于,自省,及时纠正,他小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽,念,念欲改过自新,这样,他最终达到,“,明德,新民,止至善,”,的境界。深圳市长许宗衡,品德沦丧,暗中受贿,最后锒,铛入狱,这些事例不就验证了自省的重要性吗?,自省可以成其业。,懂得自省的人,则可以成其业,不然,注定要平庸一,生。勤自省,才有了楚庄王,“,不鸣则已,一鸣惊人,”,的成,功;勤自省,才有了齐威王诏天下贤臣,才有了齐国的繁,盛;勤自省,才有唐太宗,“,以铜为镜,可以正衣冠;以古,为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,”,的感悟与贞,观之治。相反,刘禅,无自省之意,最后落了个,“,乐不思,蜀,”,的笑话,秦二世亦然,最后落得个,“,身死人手为天下,笑,”,的下场。自省决定你一生,别把自省看得太轻。,在今天这竞争日益激烈的社会中,如何才能脱颖而出,呢?那就是勤于自省。人的高明往往不在于天赋,而在于,自省,人的成功往往不在于技巧,而在于懂得人贵自省的,道理。,人贵自省!,7,、人贵自省 (,49,分),余梦玲,人,之于大千世界,贵在有丰富的想象力,于是那千奇,百怪的想象给予了世界婀娜多姿;人,之于社会,贵在,有身为其中一员的意识,于是这种意识使人们手拉手,,同甘共苦,风雨同舟;,而人,之于自身,贵在有一颗,自省之心,在自省的过程中,发现自己,改变自己,于,是给人生点起了一盏最明亮的灯。,曾子云:,“,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?,”,在形形色色的世界里,小到个,人,大到国家,谁没有犯错的时候?过而能省,善莫大,焉。,一代伟人毛泽东犯错,致使新中国陷入动荡,遭受文,化大革命十年浩劫,但有幸毛泽东有自省之心,于是中国,劫后重生;美国第一位黑人总统奥巴马少年轻狂放荡,但,贵在有自省之心,因此他不但没有被年少时的叛逆埋没,,反而在政坛大放异彩,甚至一跃成为美国青少年追捧的,偶像;在北京奥运会上揽获八金的,“,飞鱼,”,菲尔普斯在被,媒体报导为,“,瘾君子,”,时,他没有选择逃避,而是以一种,自省的态度深深忏悔,于是他非但没有被人民折断游泳的,“,鳍,”,,反而让人们更加敬重他。,自省,使智者更智,反之,若不懂得自省,则会使愚者,更愚。,有位学者曾经说过:,“,没有比脚更长的路,没有比人更,高的山,没有比自我教育更好的学校。,”,所谓的自我教育,又何尝不是一种自省?不懂得自省的人在人生的路口兜兜,转转,却始终走不出人生的迷宫,最后只能在自掘的深渊,中越陷越深。,三鹿集团之所以,被人们唾弃,,是因为它在扼杀了无数年,幼的生命之后没有及时自省,于是在过而不省中永远地倒,闭了,;,陈水扁之所以沦为,“,台湾之耻,”,,是因为他在被揭穿,其洗钱行为之后,没有及时省视自己,而是千方百计逃,脱,于是他成为了世界上最可悲的前总统,甚至沦为了阶,下囚;许宗衡、文强等人之所以为人所不齿,是因为他们,在损害了人民的利益失去了人民的信任后,没有及时反省,自己,而是在犯罪的路上越走越远,给原本心凉的民众又,泼了一盆冷水,.,面对物欲横流的世界抛给我们的种种诱惑,有多少人能坚,定不移地坚持自我?犯错并不可怕,可怕的是在犯错之后,仍旧不肯给自己一个反省的机会。作为青少年的我们,行,走在迷茫之路上,切勿忘记时刻给自己点亮一盏自省的,灯,让它照亮你前行的路。,人贵自省,,“,省,”,出来的不仅是拨云见日的明朗,更是,一种生命的升华!,老师极力推荐的两种议论文写作模式,高考作文议论文应考模式一:设分论点式,第一段:文章开头,引出中心论点(引出中心论点采用,以下方法:列举社会现象法 引用名言或诗文法,设喻法 故事导入法 概述材料法。第一段最后一句,一定要是中心论点。中心论点应是个短句,为判断句或,祈使句,不能使用疑问句或排比句。此段要短小精悍,,有文采,不能超过,100,字。),第二段:设分论点一,(,1,)可采用以下方法来设分论点:,1,、,“,是什么,”,法(标志性词语为,“,是,”“,就是,”“,即,”,“,则,”“,意味着,”,等。),例:以,“,学会自嘲,”,为中心论点,可以这样设分论点:,自嘲,是机敏的退让。,自嘲,是面对缺点的勇敢。,自嘲,是生存的智慧。,2,、,“,为什么,”,法(标志性词语为,“,能,”“,才能,”“,让,”,“,使,”“,会,”“,利于,”“,因为,”“,可以,”,等),例:以,“,为人当勤劳,”,为中心论点,可以这样设分论点:,勤劳,可以有所获,免饥寒也。,勤劳,,可以,有所劳,延寿考也。,勤劳,,可以,有所事,远淫邪也。,3,、,“,怎么办,”,法(标志性词语为,“,需要,”“,要,”“,就要,”,“,就,”“,就用,”“,必须,”“,源自,”,等),例:以,“,人要有意气,”,为中心论点,可以这样设分论点:,人要有意气,,就要,坚韧不屈,不畏风霜冷雨。,人要有意气,,就要,勇敢不惧,不怕牺牲挫折。,人要有意气,,就要,自信乐观,笑对人生坎坷。,4,、领域并列法(标志性词语为,“,在,上,”“,在,面,前,”“,体现在,”“,面对,”“,学习工作生活,”“,文学,艺术科学,”,等),例:以,“,复而不重,”,为中心论点,可以这样设分论点:,在艺术上,,复而不重,可使艺术惊世骇俗。,在科学上,,复而不重,可使科学日新月异。,在生活上,,复而不重,可使生活丰富多彩。,、从小到大法(标志性词语为,“,人生企业国家,”,“,个人政党社会,”,等),例:以,“,坚持有为有不为的原则,”,为中心论点,可以这,样设分论点:,坚持有为有不为的原则,是,人生,走向辉煌的坦途。,坚持有为有不为的原则,是,企业,立于不败之地的关键。,坚持有为有不为的原则,是,国家,可持续性发展的保证。,、角色分解法(标志性词语为,“,官员商人百姓,”,“,自己别人社会,”,等),例:以,“,做人,要慎独,”,为中心论点,可以这样设分论点:,君子,若慎其独,则显其德也。,商人,若慎其独,则益其民也。,黎民,若慎其独,则享太平也。,7,、古今未来法(标志性词语为,“,历史,-,现代,-,未来,”“,古,代,-,今天,-,明天,”,等),例:以,“,国学不可丢,”,为中心论点,可以这样设分论点:,国学,是中华,历史,的文化瑰宝。,国学,是中华,现代,的人文滋品。,国学,是中华,未来,的强国之本。,()设分论点的要求:一定要设三个或三个以上分论点,,三个分论点要,“,扣得住,”“,分得开,”“,排得顺,”,,要句,式一致,长短相当。,第三段:论证分论点一,此段的,最佳结构,为:,首先,阐释分论点一,,然后,举例论证,,最后,进行例后分析。,例后分析可使用以下三种,“,例后分析法,”,:,因果分析法,(标志性词语为,“,为什么,那是因为,所以,”“,正因为,所以,”“,之所以,是因,为,”“,正是,才有,”“,因为,所以,”,等),假设分析法,(标志性词语为,“,如果,那么,”“,如,果,就,”“,假设,那么,”“,倘若,”“,试想,”,“,若是,”,等),意义分析法,(标志性词语为,“,可见,”“,由此可见,”“,告,诉我们,”“,说明了,”,等),第四段:设分论点二(方法同上),第五段:论证分论点二(方法同上),第六段:设分论点三(方法同上),第七段:论证分论点三(方法同上),第八段:结论部分(联系当今,教育我们今天的人们该怎,样面对这个问题,指出解决此问题的方法。此段要有时代,感,要,“,指点江山,激扬文字,”,,不能太长,不能超过,字。),第九段:文章结尾(再次呼应中心论点,发出号召,展示,文采。如果确实不会结尾,可以把中心论点照抄一遍,,句末用叹号。),注:第八段和第九段可分可合,是分是合要看篇幅长短和,时间缓急。,高考作文议论文应考模式二:正反对比论证式,第一段:文章开头,引出中心论点(引出中心论点采用以,下方法:列举社会现象法 引用名言或诗文法 设,喻法 故事导入法 概述材料法。第一段最后一句一定,要是中心论点。中心论点应是个短句,为判断句或祈使句,,不能使用疑问句或排比句。此段要短小精悍,有文采,不,能超过,100,字。),第二段:正面道理论证,第三段:正面举例并作例后分析,例后分析可使用以下三,种,“,例后分析法,”,:,因果分析法(标志性词语为,“,为什么,那是因为,所以,”“,正因为,所以,”“,之所以,是因,为,”“,正是,才有,”“,因为,所以,”,等),假设分析法(标志性词语为,“,如果,那么,”“,如果,就,”“,假设,那么,”“,倘若,”“,试想,”,“,若是,”,等),意义分析法(标志性词语为,“,可见,”“,由此可见,”“,告诉,我们,”“,说明了,”,等),第四段:,过渡段(此段一定要有,且必须单独成段,一句,话即可,不能太长),第五段:反面道理论证,第六段:反面举例并作例后分析,例后分析可使用以下三,种,“,例后分析法,”,:,因果分析法(标志性词语为,“,为什么,那是因为,所,以,”“,正因为,所以,”“,之所以,是因为,”“,正是,才有,”“,因为,所以,”,等),假设分析法(标志性词语为,“,如果,那么,”,“,如果,就,”“,假设,那么,”“,倘若,”,“,试想,”“,若是,”,等),意义分析法(标志性词语为,“,可见,”“,由此可见,”“,告诉,我们,”“,说明了,”,等),第七段:结论部分(联系当今,教育我们今天的人们该怎,样面对这个问题,指出解决此问题的方法。此段要有时代,感,要,“,指点江山,激扬文字,”,,不能太长,不能超过,字。),第八段:文章结尾(再次呼应中心论点,发出号召,展示,文采。如果确实不会结尾,可以把中心论点照抄一遍,句,末用叹号。),请运用老师推荐的两种议论文写作模式拟写以,“,道德,”,为话题的作文结构提纲,、作文原题:阅读下列关于,“,道德,”,的一组材料,根据,要求作文。,(1),世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。,(,康德,),(2),即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。,(,席勒,),请以,“,道德,”,为话题写一篇作文,自拟标题,自定文体。,、老师示例:题目,道德之花,灼灼其华,中心论点:让道德之花美丽绽放,三个分论点:分论点一:绽放道德之花,让我们自,己的人生芳香永存。,分论点二:绽放道德之花,让他人也,因我们的绚烂幸福永远。,分论点三:绽放道德之花,让世界也因我,们的丰姿美丽无限。,四、课后作业:完成以,“,道德,”,为话题的作文,下周一,早读课上交。,
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