高中语文 第二单元第6课(定风波)课件 新人教版必修4 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,定风波,苏 轼,定,风,波,苏轼,三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。,沙湖,：在黄冈东三十里处。,狼狈,：进退都感觉困难。,宋神宗元丰五年（,1082,）的三月七日，时苏轼谪居黄州,(,今湖北黄冈县,),已第三年。因自然现象，谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。,东坡志林,说：,“,黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。,”,途中遇雨，便写出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波澜。,定风波,苏轼,莫听穿林打叶声，何妨,吟啸,且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。,料峭,春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来,潇洒,处，归去，也无风雨也无晴。,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。,语译：不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，这不会妨碍我一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。,雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说,“,莫听,”,，就有外物不足萦怀之意。,吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明,归去来辞,：,“,登东皋以舒啸，临清流而赋诗。,”,上片写途中遇雨时的情景，穿林打叶，风雨来袭，何等声势！但从沙湖（黄州东南三十里处）道上现身的词人，却,“,竹杖芒鞋,”,、吟啸而来，在雨中照常舒徐行步，表现着闲庭信步的潇洒。呼应小序,“,同行皆狼狈，余独不觉,”,，,“,莫听,”“,何妨,”,的映衬，显得气度从容。,徐行而又吟啸，是加倍写；,“,何妨,”,二字逗出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇主脑，以下词情都是从此生发。,由此展出披蓑烟雨的隐逸之思，就更有了遇祸不惊、笑对苍茫的风神。,竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。,拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这阵雨有甚么可怕？任凭我的一生就在烟雨中度过吧。,芒鞋,：草鞋。,竹杖草鞋,步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，,初入庐山,诗云：,“,芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。,”,用到竹杖芒鞋，即所谓,“,我是世间闲客此闲行,”,（,南歌子,）。,马,则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓,“,行人路上马蹄忙,”,者。,竹杖芒鞋诚然,“,轻,”,，轻巧，经便，然而在雨中行路用它，拖泥带水的，何如骑马便捷？这,“,轻,”,字另有含义,“,无官一身轻,”,！,事件：苏轼因反对新法，于元丰二年被祸，称,“,谤讪朝政及中外臣僚,”,，于知湖州任上逮捕送御史台狱；羁押四月余，得免一死，谪任黄州团练副使，本州岛安置。,元丰三年到黄州后，答李之仪书云：,“,得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。,”,被人推搡漫骂，不识得他是个官，却以为这是可喜事；,初入庐山,诗的,“,可怪深山里，人人识故侯,”,。可见他对于做官的厌烦与畏惧。,“,官,”,的对面是,“,隐,”,，由此引出一句,“,一蓑烟雨任平生,”,来。,胡云翼,宋词选,：,“,披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然。（这表示能够顶得住辛苦的生活。）,”,但这不可能是当时情景，应另有所指。,“,雨具先去，同行皆狼狈,”,显无蓑衣可披，,“,烟雨,”,亦非沙湖道中雨，而系江湖上烟波浩渺、风片雨丝的景象。,定风波,作于三月，九月作,临江仙,有,“,小舟从此逝，江海寄余生,”,之句，使负责管束他的黄州知州徐君猷听到后大吃一惊，以为这个罪官逃走了（叶梦得,避暑录话,卷二）；再看答李之仪书中所述的,“,扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处,”,而自觉可喜，他这种厌官思隐的心事，可谓吐露再三。,“,一蓑,烟,雨任平生,”,的真,义,退,隐,江湖！,类,句：,陆游,题绣川驿,：,“,会买一蓑来钓雨。,”,陆游,舟过小孤有感,：,“,商略人生为何事，一蓑从此入空蒙。,”,张志和,渔父词,：,“,青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。,”,（苏轼对此诗极为称赏，恨其曲调不传，曾改写为,浣溪沙,入歌。事见吴曾,能改斋漫录,卷十六）。,江湖上的,“,斜风细雨,”,既令他如此向往，路上遭遇的几点雨自然就不觉得什么了。,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。,带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。,雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，,好似在招手欢迎我。,料峭春风,：带几分寒意的东风。,“,斜照相迎,”,，也透露着喜悦的情绪。词序说：,“,已而遂睛，故作此。,”,七个字闲闲写下，却是点睛之笔。,“,已而遂睛,”,，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？,回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。,萧瑟处,：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。,苏轼名句：,“,夜雨何时听萧瑟,”,。天晴后，回顾来程中所经风雨，自有一番感触。日月的阴晴圆缺，是惯见的循环。而宦途中风雨来袭，却不知伊于胡底！如黄庭坚,谪居黔南十首,云：,“,病人多梦医，囚人多梦赦,”,，遭受风吹雨打的人，总要盼望天晴，但天晴何其难料又难盼！,因此，苏轼于此想得更深，他说无风雨最好。无风雨，则盼晴、喜晴的心事也不需有了，这便是,“,也无风雨也无晴,”,的真谛。,如何到得政治上,“,也无风雨也无情,”,的境界？是,“,归去,”,！这个词汇从陶渊明的,“,归去来兮,”,取来，照应上文,“,一蓑烟雨任平生,”,。在江湖上，即使是烟雨迷蒙，也比宦途的风雨好多了。,伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。,词人用象征手法，写出在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。,东坡志林,说：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。途中遇雨，便写出这样一首词来,.,三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。,不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。,竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。,拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意,.,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。,带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。,回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。,词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事,.,上阕写途中遇雨的情景。,下阕写雨过天晴后的心理感受,从这首词中，可以看出词人是一个怎样的形象？,从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象,请你从以小见大的角度来赏析“一蓑烟雨任平生”,词人竹杖芒鞋，顶风冒雨，从容前行。表达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情，并且由眼前的风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而不畏坎坷淡泊超然的情怀。,词中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是词的点睛之笔，语含双关，结合全词，谈出你的看法！,“,风雨”和“晴”既是指自然现象，也是指人生中的风雨和晴天，即：人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。,有人评价这首词“即景生情，缘事谈理”（因自然现象和所经历的事情，表达思想感情，阐发人生哲理）。请就此谈谈你的理解。,有人评价这首词是“于简朴中见深意”联系全词，谈谈你的看法。,词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴等的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少风雨苦难，不要苦恼，不要被它吓倒，只要坦然相对，一切风雨苦难都将成为过去。,从这首词中你还得出怎样的人生思考？,1.,阳光总在风雨后,2.,山重水复疑无路，柳暗花明又一村。,3.,打击只会让我们坚强！,4.,祸兮福所倚，福兮祸所伏。,伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。,词人用象征手法，写出在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。,没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际！,余秋雨,语 文 作 业,1.,背诵默写苏轼的两首词,2.,预习辛弃疾词两首：读准读熟！结合,名师一号,理解它的内容。,