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金太阳新课标资源网,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,寄李儋元锡左迁至蓝关示侄孙湘,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州,写作素材积累,知能优化演练,基础自主学案,课堂互动探究,美文佳作欣赏,寄李儋元锡,诗海探珠,滁州西涧,韦应物,独怜幽草涧边生，,上有黄鹂深树鸣。,春潮带雨晚来急，,野渡无人舟自横。,诗海探珠,【,赏析,】,这首诗就是韦应物即景之作。开头两句泛写暮春景物。接着，后面两句写傍晚景色。春潮上涨，傍晚又下了一场急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人迹，只见一只小船，悠然自在地横在岸边。这两句描绘了一幅荒野古渡幽静而有生趣的景象，反映出诗人闲适自得的心情。,末句：,“,野渡无人舟自横,”,。意境幽深渺远，,向为人们称道。据说北宋宣和年间，画院招考画,师，考题就是,“,野渡无人舟自横,”,。各画师接到题目后，无不精心构思，大家都绞尽脑汁考虑怎样才能更好地表现出,“,无人,”,之境呢？经过评选，有一幅名列榜首，被贴出来以供观赏。原来这幅画在构图上比别的画有一个特殊的地方：别的画无论构思、设色怎样不同，却都只是按原诗句字面的意思，画了一个幽静的古渡口横着一只空船，表明,“,无人,”,。而这幅,画的,作者却独具匠心，在空船头上添上一,只小鸟。这样一来，不但颇具说服力地表明,“,无人,”,，而且表现出幽深无人之境中的生趣，一下子在意境上就高出众作许多。,这正是韦应物的诗意所在。大家看了画后，都认为这位作者深得韦应物的诗魂，将其画名列榜首，当之无愧。,【,思考,】,说明,“,野渡无人舟自横,”,的妙处。,【,提示,】,画线部分为思考答案。,基础自主学案,二、词语释义,思田里：,_,问讯：,_,左迁：,_,一封：,_,瘴江：,_,大荒：,_,惊风：,_,乱飐：,_,芙蓉：,_,想念田园乡里，即想到归隐。,探望。,降职。,指一封奏章，即,论佛骨表,。,指岭南瘴气弥漫的江流。,旷远的广野。,狂风。,吹动。,指荷花。,即百粤，指当时五岭以南各少数民族地,区。,古代南方少数民族有在身上刺花纹的风,俗。,三、名句默写,身多疾病思田里，,_,。,寄李儋元锡,_,，夕贬潮州路八千。,左迁至蓝关示侄孙湘,欲为圣明除弊事，,_,左迁至蓝关示侄孙湘,邑有流亡愧俸钱,一封朝奏九重天,肯将衰朽惜残年,_,？雪拥蓝关马不前。,左迁至蓝关示侄孙湘,惊风乱飐芙蓉水，,_,。,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州,云横秦岭家何在,密雨斜侵薜荔墙,四、文学常识,1,走近作者,(1),韦应物,(737792,或,793),，唐代诗人。长安,(,今陕西西安,),人。十五岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常,“,焚香扫地而坐,”,。代宗广德,(763,764),至德宗贞元,(785,805),年间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。,世称韦左司或韦苏州。韦应物是,_,诗人，与,_,、,_,、,_,并称,“,王孟韦柳,”,。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。今传有十卷本,韦江州集,、二卷本,韦苏州诗集,、十卷本,韦苏州集,。,山水田园诗派,王维,孟浩然,柳宗元,(2),韩愈,(768824),，唐代思想家、文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，世称,_,，南阳,(,今河南省孟县,),人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动，与,_,并称,“,韩柳,”,。在诗歌方面，他更是别开生面，与,_,创建了,“,韩孟诗派,”,。他善于用强健而,韩昌黎,柳宗元,孟浩然,有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。韩诗在艺术上有,“,_,”,的特点，对后世亦有不小的影响。有,韩昌黎集,四十卷，,外集,十卷。,以文为诗,(3),柳宗元,(773819),，字子厚，河东解县,(,今山西运城西,),人，人称,“,_,”,。在唐代古文运动中与韩愈齐名，并称,“,韩柳,”,，与韦应物并称,“,韦柳,”,。,柳河东,柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年,(793),中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年,(805),九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州,(,今湖南零陵,),司马。元和十年,(815),春回京师，又出为柳州刺史,(,所以称柳柳州,),，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八,(819,年,11,月,28,日,),卒于柳州任所。,柳宗元一生留诗文作品达,600,余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多有寄托。哲学著作有,天说,、,天时,、,封建论,等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有,柳河东集,。,2,资料链接,古文运动：,“,古文,”,是韩愈开始提出的，指的是上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的,“,今文,”,，即骈文相对立。韩愈及其追随者仍大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与配合，形成了一种社会风尚，即所谓,“,古文运动,”,。,这个运动是在儒学旗帜下发展起来的。主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，,“,因事陈词,”,，,“,文从字顺,”,，自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。,课堂互动探究,文脉,探究,1,“,愧俸钱,”,可看出诗人怎样的人生态度？,【,提示,】,正说明诗人志在有为，不甘窃位苟食俸禄，乃是作者思想的主导因素。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。在这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。,2,左迁至蓝关示侄孙湘,中第六句,“,雪拥蓝关马不前,”,借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。请对此加以分析。,【,提示,】,“,蓝关,”,暗指关山险恶，归途渺渺，前途茫茫；,“,雪拥蓝关,”,语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣；,“,马不前,”,其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景抒情，诗人忠而获罪，远贬潮州，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。,3,在,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州,中作者是如何写愁的？,【,名师点拨,】,全诗先从,“,登柳州城楼,”,写起。首句,“,城上高楼,”,，于,“,楼,”,前着一,“,高,”,字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望朋友们的贬所，抒发难于明言的积愫。,“,接大荒,”,之,“,接,”,字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，,“,海天愁思正茫,茫,”,一句，即由此喷涌而出，,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫,“,愁思,”,，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。,尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音讯；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到,“,音书滞一乡,”,。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处在于他先用,“,共来百粤文身地,”,一垫，再用,“,犹自,”,一转，才归结到,“,音书滞一乡,”,，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而,“,共来,”,一句，既与首句中的,“,大荒,”,照应，又统摄题中的,“,柳州,”,与,“,漳、汀、封、连四州,”,。一同,被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的,“,寄,”,字之神，也于此传出。可见诗人用笔之妙。,4,比较柳宗元与韩愈的贬谪诗在思想感情上的差异。,【,名师点拨,】,韩、柳这两首诗歌，虽然都是贬谪诗，但在思想情感上却存在比较大的差异,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州,作于诗人初到柳州的时候，这一次的岭南之贬，比十年前的永州之贬更加使诗人感到前途渺茫，因此，诗人面对自己的在仕途上的再次挫折和,“,百越文身地,”,的恶劣环境，其情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。,左迁至蓝关侄孙湘,是韩愈在离京去贬所，到达蓝田县时写的，此时诗人的怨愤尚有余息。此前，韩愈已是刑部侍郞，经过多年的历练，其仕途正是通达之时，而且是抱定,“,为圣明除弊事,”,的政治理想，力批佛教，但皇帝不察其忠心，几至杀身。故此，诗歌中充满了不平之气，,“,不平则鸣,”,，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种,“,忠犯人主之怒,”,的豪气充斥在诗歌中。,细剖,深析,楼主,韩愈这首诗没有什么惊人之处，后人的解释，值得争议的是最后两句：知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。大家怎么看，请来说说。,沙发,知道你远道而来定是有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。,板凳,这样解释，明显令成年人觉得有点不对劲，至少是个病句：我知道你来送我是有目的的，好嘛，正好在江边收殓我的尸骨。别人好心好意来送你，你会这样说话？这是长辈给晚辈说的话么？,三楼,这句话的前提是韩愈在关前，连马儿都不走了，他的堂孙来送他，可能一直舍不得离去，韩愈好几次叫他先回去，作为堂孙的角度，肯定是磨磨唧唧的，于是韩愈假装生气了：你这么远来送我，我知道你的情意，你此时不走，难道要一直送我到瘴江边，好收我的尸么？我还没那么老，快回去吧，不用担心。这样解释对不对？,朴实：让作文语言以真纯取胜,“,朴实,”,就是语言的朴素与实在，像诗人韦应物的诗句：,“,去年花里逢君别，今日花开又一年。,”“,身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。,”,如话家常，却是至情至真。现在中学生作文普遍追求文字的优美，文辞的华丽，这种追求，我认为对提高我们的语言表现力是有帮助的，但是，我们,写作素材积累,技法借鉴,必须避免一种倾向，那就是华而不实。华而不实和朴而不实都是不可取的，文章重在内容充实，只要内容充实，无论是语言华美还是朴素，都是好文章。,朴实是写作语言的一种很高的境界。中学生作文可以有各种各样的风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实，但作为一种写作境界来说，朴实无华而又有一定功力，是远远胜过语言浮华而内容乏味的作文的。浮华的作文，我们可以看出技巧在其中起作用，朴实无华的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。这是人生练达的境界。我们阅读巴金的散文，他年轻时写的散文，语言是比较华丽的，到了晚年的,随想录,，语言就非常朴实，几乎不加任何修饰，而就是这样朴实的语言，较之他前期的散文，更具有打动人心的力量。所以，人生一旦到了练达的境界了，他的语言就变得如同白话一样的朴实了。朴实从某种意义上说，是一个人作文语言成熟的标志。,随堂练笔,写一首现代诗。要求：语言质朴，抒情真挚，体现出生活的哲理。,1,课内素材开发,左迁至蓝关示侄孙湘,抒发了韩愈对横遭贬谪的悲愤之情，显示韩愈刚正不阿的品格。从思想内容上看，说明作者思想上进步的一面。韩愈站在儒家道德立场，出于维护封建统治的目的，反对崇佛佞佛，反对统治者崇佛以惑民、愚民以误国的行径，有其进步的历史意义。,素材积累,适用话题,这则材料适用于,“,挫折,”“,立身,”“,坚守,”,“,志向,”,等方面话题或材料作文中。,2,鲜活素材速递,贫困学生黄伟雄,据了解，黄伟雄,6,岁那年，妈妈因某种原因离家出走，从此杳无音讯。,2009,年，黄伟雄,10,岁时，爸爸又患病去世，从此他跟着奶奶相依为命，靠政府每月,100,元,(,和奶奶两人,),的救助金度日，在很多人眼里，黄伟雄就是无父无母的一名孤儿。,黄伟雄每天,6,点起床，步行,30,多分钟赶到学校上学，因为家里穷，他每天中午在学校吃方便面充饥，可家庭的多难和贫困没有阻挡他学习的热情。,据刘坊小学谢校长介绍，这名,12,岁的男生很聪明，是学校大队部干部，学习成绩在学校名列前茅，奥数比赛全镇第一，作文比赛频频得奖，学校小主持人比赛也得奖。,不光学习成绩优秀，更难能可贵的是他经常助人为乐不图回报。今年,4,月，黄伟雄和几名同学在学校附近的印月山庄旁玩耍，发现山庄突然起火，他和同学奋不顾身将火扑灭，为山庄挽回损失。后查明原因是山庄线路起火。山庄老板是在温汤买了房的一名上海退休老校长，事后他特意买了学习用具等送到学校感谢这些救火小勇士。在得知小伟雄的特殊情况后，这名老校长还盛情提出让伟雄以后每天中午到山庄来吃午饭，可无论邀请多少次，黄伟雄也没去过一次。记者采访时问他原因，这名小男生轻语：是不好意思，又不是一天两天的事，我不想去麻烦别人。,适用话题,本材料可用于,“,困难,”“,逆境,”“,坚强,”,等话题作文或材料中。,美文佳作欣赏,惠安女子,舒婷,野火在远方，远方,在你琥珀色的眼睛里,以古老部落的银饰,约束柔软的腰肢,幸福虽不可预期，但少女的梦,蒲公英一般徐徐落在海面上,啊，浪花无边无际,天生不爱倾诉苦难,并非苦难已经永远绝迹,当洞箫和琵琶在晚照中,唤醒普遍的忧伤,你把头巾一角轻轻咬在嘴里,这样优美地站在海天之间,令人忽略了：你的裸足,所踩过的碱滩和礁石,于是，在封面和插图中,你成为风景，成为传奇,【,赏评,】,“,幸福不可预期,”,，幸福对惠安女子来说只是曾有过的美丽的梦，但在冷酷的现实的面前，她们的梦只能像,“,蒲公英一般徐徐飘落在海面,”,，随着,“,浪花,”,，消失得,“,无边无际,”,。面对,“,并非已经永远绝迹的苦难,”,，惠安女子默默忍受，夕阳晚照，洞箫、琵琶凄婉的乐声，多少次唤醒过惠安女子内心的忧伤，但她们只是默默忍耐，,“,把头巾轻轻地咬在嘴里,”,。惠安女内在这般,“,贤惠,”,，外表是这般的美丽，自然成了人们欣赏的,“,风景,”,。,这种把女性视为,“,风景,”,，却无视女性独立的人格和生存环境的改善，忽略女性,“,美丽,”,下的忧伤，令诗人痛心疾首。惠安女子这一意像，是诗人向那些愚昧麻木的世人发出严正的抗议，也是对我们社会尊重女性的人格独立，关注女性的生存环境的真诚的呼唤。,
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