福建省高考语文 第二部分 专题三 第2节 文学类文本阅读 ②二、散文考点整合课件.ppt

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专题知识,立体设计,走进新课堂,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,二、散文,考点一,形象鉴赏,考向探究,散文是以写情为宗旨的，但多数不是直接抒情的，而是借助一定的形象，或是触景生情，或是托物言志。所以，我们在阅读散文时，首先要感知散文的形象，把握形象的特征。高考对散文形象的考查，一是归纳概括散文中的意象或形象，二是考查形象的作用。,1,主要形象的考查,构成散文的材料大体说只有三类：人、事、物、景本身，他人、他物，环境描写。其中,“,人、事、物、景本身,”,是散文抒情的主要凭借，我们称之为主要形象。,【,例,1】,(2010,江苏卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,溜索,阿城,一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹纵贯滇西的怒江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。见前边的牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。,万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。,领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。,领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们，一个精瘦短小的汉子站起来，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一,根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着倒手拔索，横在索下的绳也一抖抖地长出去。,大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，一个一个小过去。领队哑声问道：,“,可还歇？,”,余下的汉子慢声应道：,“,不消。,”,纷纷走到牛队里卸驮子。,牛早卧在地上，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子也一个接一个飞身小过去。,我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：,“,往下看不得，命在天上！,”,猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反倒抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛然耳边有人笑：,“,莫抓住不撒手，看脚底板！,”,方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。,猛听得空中一声唿哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。,牛终于又上了驮，铃铛朗朗响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。,(,选自,阿城精选集,，有删改,),文中写领队比较分散，请统观全文，简要分析领队形象。,_,【,解析,】,本文对领队虽然着墨不是很多，却是一个性格非常鲜明的人物。来到绝壁前，领队,“,懒懒说,”,，看到绝壁,“,稳稳坐在马上，笑一笑,”,，这是神态描写，表现他,“,乱云飞渡仍从容,”,。走到索前，领队,“,举手敲一敲那索,”“,瞟一眼汉子们,”,，一个动作，一个眼神，手下便心领神会，说明他与手下休戚与共，心气相通。三条汉子过去后，领队,“,哑声,”,问汉子,“,可还歇,”,，简短的一句话，反映他对手下的体贴。我战战兢兢溜索，领队,“,吼一声,猛一送,”,，这一吼一送，看似无情，却最是深情，他传授了我战胜怯懦的办法。,“,猛听得空中一声唿哨，尖得直入脑髓。,回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下,”,，从听觉、视觉、感觉描写领队溜索，犹如神兵天降，这种神化了的动作描写很好地表现了领队的英武形象和豪迈气势。,【,答案,】,“,懒懒,”,地说话、,“,稳稳,”,地坐在马上：表现他在怒江天险前的从容不迫，胸有成竹；敲一敲溜索、,“,吼,”,我过江：表现他认真负责，关爱部下；瞟一眼、问一声：表现他受人尊敬，与手下配合默契；一声唿哨、最后一个过溜索：表现他的英雄气概，粗犷豪迈。,2,其他形象的考查,构成散文的材料的,“,他人、他物,”,等形象是对散文主要形象的补充，和主要形象构成对比、衬托或类比关系。它们在散文中的作用是考查的重点。,【,例,2】,(2010,江苏卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,(,原文见例,1),本文用不少笔墨写牛，这对环境描写和人物刻画各有什么作用？,_,【,解析,】,本文描写牛的笔墨较多，对环境描写和人物刻画起到了很好的陪衬作用。来到悬崖边，,“,牛死也不肯再走,”,，从侧面衬托悬崖的险陡。准备溜索时牛,“,两眼哀哀地慢慢眨,”,，,“,淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖,”,。溜索之时,“,牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄,”,。文章没有花太多笔墨正面写峡谷，但通过这些描写很好地从侧面烘托出峡谷深渊万丈，溜索惊险万状。对人物刻画的作用：一是用牛的恐惧衬托,“,我,”,的恐惧，这是正衬；二是用牛的恐惧衬托领队和汉子们的无畏，这是反衬。,衬托是这篇文章最主要的表现手法，有正衬，也有反衬。例如用苍鹰衬托第一个溜索的汉子，用马和鹰反衬牛，,用牛、鹰、,“,我,”,来衬托峡谷，用牛和,“,我,”,来反衬汉子和领队。又如对雷声的描写，一个钟头前便听到闷雷，暗示怒江波涛轰鸣。但是，来到绝壁前，却没有再写涛声，直至渡过峡谷，回过神来，,“,顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着,”,，逼真地表现了,“,我,”,当时极度紧张的心理状态。,【,答案,】,牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：侧面表现怒江峡谷的高峻险恶；与,“,我,”“,战战兢兢,”,互相映衬；又与领队及汉子们的勇敢无畏形成反衬。,应考策略,1,归纳概括形象,对散文形象特征的概括一是要找准信息区间，二是要抓住提示性的关键词句，三是注意概括要全面、准确。,【,例,3】,(2010,江西卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,饮一口汨罗江,熊召政,汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，,而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。,这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！,脖子一扬，我，饮了一口汨罗。,立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。,愤世嫉俗的味道真苦啊！,同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：,“,叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。,”,我报以苦笑。,朋友继续说：,“,你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。,”,我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？,这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：,“,你从哪里来？,”,和尚答：,“,我从湖南来。,”,药山又问：,“,湖水是不是在泛滥？,”,答：,“,湖水还没有泛滥。,”,药山接着说：,“,奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？,”,和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：,“,是在泛滥。,”,同时，药山另一个弟子东山大叫道：,“,何劫中不曾泛滥！,”,细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。,不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。,汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。,何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？,嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的,广陵散,；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹,到这里，我禁不住问自己：,你的汨罗江会是什么呢？,据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。,江面上，二三渔舟以一种,“,与尔同销万古愁,”,的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。,中国的渔翁形象，从劝屈原,“,何不随其流而逐其波,”,的那一位，到,“,惯看秋月春风,”,的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。,这就是我的惆怅所在。,一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：,萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。,持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。,看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。,既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。,(,选自,问花笑谁：熊召政美文精选,，有删改,),结合文意，概括,“,汨罗江,”,的两种主要含义。,(,每种不超过,15,个字,),_,【,解析,】,在本文中，汨罗江首先是一条河，是屈原以身殉国的地方，因此千百年来，它也便成了某种精神的象征。第二段中写到,“,端午节这一天，饮一口汨罗江的水,”,，实际上就赋予了特定时间,端午节，饮的不是普通的水，而是与屈原相关的一种,“,精神寄托,”,。第五段中写到,“,愤世嫉俗的味道真苦啊,”,，是运用了,“,苦,”,的多重含义，代指一种,“,苦难,”,，也可说是象征了愤世嫉俗的精神。第十五段中列举的人物实际上就指出了,“,汨罗江,”,应为殉难所。,【,答案,】,忧国忧民者的精神寄托；忧国忧民者苦难的象征；屈原殉国之处。,2,主要形象的作用,分析散文中主要形象的作用就是揭示散文的,“,神,”,。揭示散文的,“,神,”,，首先要区分散文的类型，一般来说写人的寻品，写事的析理，写物的找志，写景的析情，在这样的基础上再分析,“,形,”,与,“,神,”,的,“,契合点,”,。,【,例,4】,(2010,湖南卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,一朵午荷,洛夫,这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。,“,爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。,”,“,花凋了呢？,”,“,爱它的翠叶田田。,”,“,叶残了呢？,”,“,听打在上面的雨声呀！,”,“,这种结论岂不太过罗曼蒂克。,”,“,你认为,？,”,“,欣赏别人的孤寂是一种罪恶。,”,记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我,一裤脚的泥水。抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想。,这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面对植物园的阳台。,“,快过来看！,”,你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。,我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝秆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。,也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句,“,欣赏别人的孤寂是一种罪恶,”,的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。,但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张。跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。,噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起,我那首,众荷喧哗,中的诗句：,“,众荷喧哗,/,而你是挨我最近,/,最静，最最温柔的一朵,/,”,午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。,想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，涨红着脸大声唱着,“,我是一朵盛开的莲,”,，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。,扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？,(,选自普通高中课程标准实验教科书,语文读本,一朵午荷,，人民教育出版社,2007,年版，有删节,),概述文章所表现的荷之美。,_,【,解析,】,本题考查形象分析，分析荷花的美。这样的问题要结合全文来分析，从外在的形象到内在的精神气质，还有生命的哲理。荷花的形象美，在文中第二段主要表现为自然美，在第十三段则表现为韵致美，还有雨中的矫健美。荷的精神美，在第十三段表现出气质美，倒数第二段表现出平和美，最后一段表现出孤寂美。,【,答案,】,形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。精神美：风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的平和美。,3,次要形象的作用,对次要形象作用的考查，应从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情、对主要形象的彰显意义等方面作多角度思考。,(1),对文章结构具体的思考角度：开头结尾的策划；详略主次的安排；行文线索的贯串；过渡照应的勾连；伏笔悬念的设置。,(2),内容上结合文章具体分析思考角度：对内容的充实作用；主旨的深化升华作用；寄托作者的思想感情。,(3),对主要形象的彰显意义：对比、衬托、类比、虚实相生，使主要形象更加显明突出。,【,例,5】,(2010,江西卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,(,原文见考点一,“,应考策略,”,1),“,渔翁,”,在文中有何寓意？其作用是什么？,_,【,解析,】,文中的渔翁，不是指那些以打鱼谋生的普通劳动者，而是作为一个艺术形象来描写的。这里有屈原,渔父,中的那个渔翁，有杨慎笔下的,“,惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中,”,的白发渔翁，更有现世中的那许多,“,船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒,”,，不顾国家兴亡，只顾自己快活逍遥的渔翁。他们的,共同点就是：明哲保身，遁世逍遥，权力更迭、人间兴废与他们毫不相干。作者描写渔翁是为了说明：,“,屈原早就不见了，而渔翁仍在,”,，在需要发扬屈原精神的时代，屈原精神消失了。不关心世事，不关心国家命运，只图个人享受的大有人在，而像屈原那样愤世嫉俗的人却看不到了。,【,答案,】,寓意：指只关注眼前物质利益的人；指明哲保身的遁世者。作用：与愤世嫉俗的屈原形成鲜明的对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。,考点二,情感、主旨,考向探究,抒情，是一切文学作品的共同特征，但是散文的抒情比起小说、戏剧等文学样式来，情意更浓郁。无论是写景散文、叙事散文还是咏物散文，都是作者饱蘸着淋漓酣畅的情感写出来的。对情感或是主旨的考查，是高考散文阅读的必考点。,一篇优秀的散文，无论是选材谋篇，还是遣词造句；无论是运用修辞，还是采用艺术手法，都是为表现中心主旨服务的。阅读散文，要从文章的整体入手，宏观把握作者在字里行间所流露出的思想感情，概括文章的主旨。,这一角度主要包括分析评价情感态度和概括主旨两种题型。,【,例,6】,(2010,江西卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,(,原文见,考点一,“,应考策略,”,1),从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？,_,【,解析,】,要准确理解作者的情感经历变化过程，可以有多种方法，第一个方法是分析语言，即找出文中反映作者情感变化的语句，然后进行归纳整合。文中表示情感的语句主要有：,“,视之为愤世嫉俗之波的”“愤世嫉俗的味道真苦啊,”“,我的愤怒被淹灭了,”“,这就是我的惆怅所在,”“,到此也就索然了,”,。在这些语句中，关键词是,“,愤世嫉俗,”,(,愤怒,),，,“,惆怅,”,，,“,索然,”,。第二个方法是梳理内容，分析段落层次，概括段落大意。文章开头至,“,愤世嫉俗的味道真苦啊,”,，是第一层，破题，写自己,“,饮一口汨罗江,”,，揭示屈原精神的本质是愤世嫉俗，表达自己体验这种精神的感受。,“,同行人大概看出我脸色难堪,”,至,“,闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的,子弹,”,，是第二层。“何水不脏,”,这是说现代社会仍然有黑暗面，仍然需要屈原的愤世嫉俗的精神。,“,何处没有汨罗江,”,是说愤世嫉俗的方式有很多，不一定同屈原一样投江自尽。,“,到这里，我禁不住问自己：你的汨罗江会是什么呢？,”,至最后，是第三层。这是最重要的一层，揭示了作者情感复杂变化的过程，是本题答案之所在。首先作者说，他是怀着愤世嫉俗的心情来到汨罗江岸边，来饮汨罗江的。接着说，在他真的饮了汨罗江之后，,“,愤怒被淹灭了,”,，心情变得,“,惆怅,”,。为什么呢？因为在汨罗江竟然看不到屈原，看到的尽是逃避现实，安于现状的渔翁。屈原精神消失了！对此，作者心情,“,索然,”,了，于是发出,“,归去罢，,归去来兮,”,这样的慨叹。但是，作者真的,“,归去,”,了吗？淡然、失望到了极点，也是会转化为愤怒的，因此，作者最后说：,“,说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗,”,。由此可知，作者情感变化的过程是：愤怒,惆怅,索然,愤怒。,【,答案,】,愤世嫉俗,(,愤怒,),；惆怅；索然,(,失望,),。,应考策略,1,挖掘标题含意,对文章情感的品味，是离不开具体的语言载体的。标题是文章的眼睛，有的文章标题中隐含着主旨。分析主旨要注意抓住标题中的关键字眼，分析其在文中是怎样表述的，写什么，有哪些特点，象征了社会、人生的哪些方面。,2,归纳段意，分散整合,有时作者的观点态度分散在各处，需要理清文章结构，归纳出各部分意思，然后提炼整合。,3,进行修辞还原,对文章情感主旨的分析多数能从文中找到中心句，但有时作者的情感倾向或态度隐藏在看似不经意的语言中，特别是对使用了修辞手法的文章、句段，分析评价时要先还原本意，进而揭示作者的真实用意。,【,例,7】,(2010,天津卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,寒冷的高纬度,我的梦开始的地方,迟子建,从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北端，大约在北纬,53,度的地理位置上。那儿有一个村子，它依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。我记忆最深刻的，就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。,我小的时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色蔬菜和花草，有的是让人吃的东西，如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角等；有的则纯粹是供人观赏的，如矢车菊、爬山虎等等。一到昼长夜短的夏天，这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是不多的。我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了，这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命,的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多衰亡了的植物，在转年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。,童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来，他们都是我的朋友。我的亲人，也许是由于身处民风纯朴的边塞的缘故，他们是那么的善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人,难忘的小动物，我与它们之间也是有着难分难解的情缘。我养过的狗和猫，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交谈，可以和它们搞恶作剧，有时它们与我像朋友一样亲密，有时则因着我对它们的捉弄，好几天对我不理不睬。在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。,在这样一片充满了灵性的土地上，神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说，因为它们就是艺术的温床。神话和传说是绚丽的艺术灵光，它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且，它喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地，所以人世间流传最多的是关于大海和森林的童话。也许是因为,神话的滋养，我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园、山川流水、日月星辰等等，它们无一不沾染了神话的色彩和气韵，我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩。我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活。从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的抒写。,还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧，我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景人物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休止地出现，给人带来无穷无尽的联想。,我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识，有的时候是忧伤的，有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破，这样的话，无论是生活还是文学，我都能够保持一股率真之气、自由之气。,当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道,“,山外有山，天外有天,”,，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。,(,选自,小说评论,2002,年第,2,期，有删节,),文章结尾说,“,我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村,”,，这句话有哪几种含意？请概括回答。,_,【,解析,】,这是文章的结尾句，也是文章的主旨句，有着深刻丰富的意蕴。首先要从字面上理解这个句子的含意，它用形象的语言说明，故乡就是世界的一个缩影，在故乡学到的一切可用于全世界。那么作者在故乡学到了什么呢？这就需要我们,“,回过头来一想,”,了：第二段作者从家乡的植物中认识了人生；第三段家乡的人和动物使自己确定了人生观；第四段家乡的神话和传说使自己确定了创作风格；第五段童年的梦使自己有理想，有想象。总之，,“,我对文学和,人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的,”,。从这些故乡与作者的关系出发分析概括，即可得出答案。,【,答案,】,故乡是世界的缩影；作者对故乡的爱是永恒的；童年在北极村学到的一切，奠定了作者的人生基础；故乡是作者人生思考与创作的精神之源；故乡使作者对人生的理解得以升华。,4,挖掘词语内涵,分析概括作者的观点态度，在许多情况下，态度的流露只在一瞬间，这一瞬间便体现在重要词语的内涵上。答题时要注意分析命题人的意图，分清是理解重要词语的含义，还是依托重要词语来挖掘作者的观点态度、思想情感。不同的题目要求有不同的解答要求。理解重要词语的含义可以不把作者的观点态度列出来，但是，分析概括评价观点态度、思想情感的句子，与,“,理解重要句子的含义,”,不一样，不同之处主要是本类型题目要在答题时,“,升华态度,”,，就是围绕文章的中心思想，从这个重要的句子中抽取出精髓。,考点三,思路结构,考向探究,这一角度的考查主要包括对布局谋篇、段落作用的考查。布局谋篇包括线索设置、结构安排、详略主次、过渡穿插、伏笔照应、烘托铺垫等。具体而言，有以下几种：,1,考查线索,散文往往,“,形散,”,，笔墨似随意挥洒，为了做到,“,神不散,”,，在结构上借助一定的线索把材料贯串成一个有机整体。线索正是把文中各个部分的材料串起来的那根,“,红线,”,，它可以是某个中心事件、某个实际的物体，也可以是作者的思想感情，当然，也可以是人物。,【,例,8】,(2010,北京卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,海棠花,早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠，现在想也正是开花的时候了。,我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。,自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边的一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片,海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。,但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而,出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了。,夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子,窸窸窣窣,地直响，知道已经下雨了。,似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：,“,我们从现在起要仔仔细细地过日子了。,”,当时颇有同感，觉得自己也应从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的,游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。,哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多就让我吃惊。家家园子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。,但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动，仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。,在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。,晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞。,1941,年,5,月,29,日德国哥廷根,(,取材于季羡林的同名散文,),简要分析,“,海棠花,”,在文中所起的作用。,_,【,解析,】,这一类题的特点就是问考生某一段落、某一事物、某一事件或某一人物的作用或原因。其答题套路是先答结构，再答内容；内容部分则是先答表面，再答本质。先答结构作用，显然是作为线索贯串全文；再答内容作用，则是寄托乡思，抒发爱国之情。,【,答案,】,海棠花构成了文章的行文线索；海棠花寄托了作者的乡思，升华了作者的爱国情感。,2,考查思路,人们对客观事物的认识总是有一个由表及里、由此及彼、由浅入深、由简单到复杂、由一般到具体的过程。根据写作意图和表现主旨的要求，如何选择组织材料，如何使写进文章的材料条理化、有序化、整体化，这都要作通盘的考虑、妥当的安排和周密的布置，这一思维的过程就表现为文章的思路。文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面。,【,例,9】,(2010,重庆卷,),阅读下面的文字，完成后面的问题。,在春天里观察两只鸟,陈峻峰,不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉，在我居住的城市的东南，向天空高高地直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。,两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们,的巢还在，也就是说它们原来的家还在，经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。,两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。,很快，我发现我错了，那两只鸟并未干这些事情。它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。,现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。,当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。,那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在,第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。,而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。,那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。,(,有删改,),文章是围绕,“,我观察两只鸟,”,展开的，请梳理作者的思路。,_,【,解析,】,此题要求分析文章思路，理清文章线索，从阅读方法的角度来说，就是划分文章段落，概括段落大意。此文可分三大段。第一段，开头至,“,它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑,”,，写鸟寻找旧巢又放弃旧巢，表达自己对鸟的这种行为的推测和赞美。第二段，,“,当然，建造一个家,是复杂的、艰难的,”,至,“,需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活,”,，写鸟搭建新巢，想象其劳苦艰难，揣测其选择巢址的意图，表达自己对鸟的崇敬之情。第三段，,“,而我必须自觉离开了,”,至最后，分析鸟为什么把,“,巢都建在树的高处,”,，也是最危险之处，从而引发对自身,