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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,首 页,上一页,下一页,尾 页,返 回,朗 诵,陋室铭,作者:刘禹锡,自主学习,创设情景,呈现目标,学习目标,:,1,、掌握字词,背诵并能准确默写全文。了解作者托物言志寄寓文中的思想,掌握铭文的特点。,2,、自主学习,组内交流,课堂展示。巩固提升,3,、了解刘禹锡,安贫乐道的情趣,高洁傲岸的节操,。,刘禹锡,(,772,842,),,字梦得,,,唐代诗人,。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了,陋室铭,一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。,小知识,山不在高,有仙则,名,。水不在深,有龙则,灵,。,斯,是陋室,,惟,吾,德馨,。苔痕,上,阶绿,草色,入,帘青。,谈笑有,鸿儒,,往来无,白丁,。可以,调素琴,,阅,金经,。,无,丝竹,之乱耳,无,案牍,之,劳形,。南阳诸葛庐,,西蜀子云亭。孔子,云,:,何陋之有,?,出名,灵异,这,只,品德高尚,爬上,映入,博学的人,没有学问的人,弹奏,佛经,奏乐的声音,官府的公文,使身体劳累,说,有什么简陋的呢?,解释红色的词语,不加装饰的琴,无丝竹,之,乱耳,无案牍,之,劳形,何陋,之,有,取消主谓句独立性,无意义。,表示宾语前置,无意义。,注意,体裁:铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,,后来,成为一种,文体,。这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,合作探究,朗 读 课 文,读出音韵之美,山,/,不在高,有仙,/,则名。,水,/,不在深,有龙,/,则灵。,斯是,/,陋室,惟吾,/,德馨。,苔痕,/,上,/,阶绿,草色,/,入,/,帘青。,谈笑,/,有,/,鸿儒,往来,/,无,/,白丁。,可以,/,调,/,素琴,阅,/,金经。,无,/,丝竹之乱耳,无,/,案牍之劳形。,南阳,/,诸葛庐,西蜀,/,子云亭。,孔子,/,云:何陋,/,之有?,陋室铭,(,唐,),刘禹锡,合作探究,朗 读 课 文,读出层次之美,山,/,不在高,有仙,/,则名。,水,/,不在深,有龙,/,则灵。,斯是,/,陋室,惟吾,/,德馨。,苔痕,/,上,/,阶绿,草色,/,入,/,帘青。,谈笑,/,有,/,鸿儒,往来,/,无,/,白丁。,可以,/,调,/,素琴,阅,/,金经。,无,/,丝竹之乱耳,无,/,案牍之劳形。,南阳,/,诸葛庐,西蜀,/,子云亭。,孔子,/,云:何陋,/,之有?,陋室铭,(,唐,),刘禹锡,这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比喻什么?,设喻引题,山 水,仙 龙,喻,喻,陋室,德馨,主旨:惟吾德馨,合作探究,读出情操之美,台痕上阶绿,,草色入帘青。,对偶,作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢?,苔痕,草色 名词,阶绿,帘青 名词,上,入 动词,合作探究,陋室的环境是怎样呢?,环境幽雅(景),谈笑有,鸿儒,,,往来无,白丁,。,这两句采用什么修辞方法呢?,对偶,与陋室主人来往的都是什么人呢?,交往高雅(人),合作探究,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,情趣淡雅(事),陋室主人每天在陋室做什么?,合作探究,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,,无案牍之劳形,正反虚实,写法,正面实写,反面虚写,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,呼应,呼应,陋室不陋,惟吾德馨,陪,衬,环境幽雅(景),交往高雅(人),情趣淡雅(事),合作探究,“,陋室”“陋”吗?作者从哪几方面写,“,陋,”,室不,“,陋,”,,表现了室主品德高尚?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,合作探究,为什么写到他们的居所?,孔子云:,何陋之有,?,君子居之,何陋之有?,与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者,安贫乐道的情趣,高洁傲岸的节操,.,。,本文是什么写法,?,托物言志,陋室,(志),(物),安贫乐道的情趣,高洁傲岸的节操,拓展提升,1,、回归建构 布置预习,请同学们按照本文的学习方法预习,爱莲说,2,、分层训练,拓展提升,【,句段翻译,】,1,、斯是陋室,唯吾德馨。,2,、苔痕上阶绿,草色入帘青。,3,、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,4,、子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(,论语,子罕,),
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