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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2014/11/10,#,光学实例分析,小组成员:,贠铮,2012301522,郝上凯,2012301399,黄可,2012301537,吴 茜,2012301527,以,宗教建筑为载体,建筑中光的运用,“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”,圣经,:,约翰福音第八章十二节“,“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”,圣经,光在教堂中运用的典范,光之教堂,千禧教堂,阳光从墙体的水平垂直交错开口里泄进来,那便是著名的“光之十字”,神圣,清澈,纯净,震撼,白色的墙体更有助于观察阴影的变化。栅格的设臵也减弱了光线的强度,使光线更加柔和。弧形墙体形成的漫反射使室内的光线更加均匀。,维罗纳,san zeno maggiore,教堂,教堂里的光线都是自然光,从高高的窗口透过,随着太阳上升,光线也逐渐上移。,朗香教堂,光通过不同方位,不同形状的开孔进入教堂,但并不显得繁乱。,宗教建筑照明,一,照明设计中的一个重要考虑因素就是突出对昼光的使用,二,宗教建筑熙明中强调每套照明系统都应当有控制措施,照明体系,其体系,用于阅读的任务照明为数徒和宗教领袖,提供的功能性照明。,重点照明,-,聚焦于发言者、宗教领袖以及宗,教器皿的照明,(,垂直面,。,一般环境照明用于照亮花板,间接,),,洗亮墙壁上的宗教装饰,节庆照明用于节日或者欢乐场台时的照明,通常来自于烛光在金属面的反射光,有时还有精美的树技形吊灯或灯笼。,设计师应注意的问题,建筑物的观赏角度,季节变化会对照明系统产生的影响,周围其他景观的影响,室外照明的节能标准,尽量避免溢散光。,文化的共生,伊斯兰墓园,阿尔特阿赫,奥地利,基本信息,该墓地位于福拉尔贝格州,这是奥地利西端的,工业化地区,超过,8%,的人口都是穆斯林。,建筑立面上设有一列长长的窗户,窗户外侧是橡木格栅,采用的是传统伊斯兰,Mashrabiya,屏风图案之一,将自然光引入,营造良好的光影效果。,不同高度的红色混凝土墙组成印有模板图案的格状系统,组成,5,块独立但交错的墓地,面向麦加,此外还有一个设计简洁但肃穆的矩形单层建筑。,人工采光,自然采光,建筑容纳祷告室和会堂。最大房间面向私人庭院,天花板环形凹槽中安装了富有特色的灯具。,面向道路的高墙形成封闭的氛围,而面向山脉一侧的墙则较低,嵌入地面中。每处的墙都断断续续,但形成连续流动的空间,并融入周边的景观中。,封闭的氛围,嵌入地里的矮墙,设计者通过墙的切割,错位,高低错落等等碎片化处理,巧妙地利用自然光使建筑与自然之间产生共鸣。,伊斯兰墓地以其内敛审慎的姿态,暗示了复杂的文化调和,在场地的环境背景下,墓园成为了一种坚定性的象征。,建筑简洁的表达和诗意的形式,不仅以聪明的方式融入环境,也使所有的声音得以安息。,集会地点需要良好的采光,因此一面墙并未将房间完全封住,利用了自然光,同时配备人工采光,保证用光需求。,入口处用一门洞隔开,门外光亮,进门后光黯淡下来,营造出一种神秘庄严的宗教氛围。,窗上的木纹装饰不仅具有浓厚的宗教色彩,更是让建筑与光产生互动。,礼拜墙上的金属网上印着阿拉伯书法,/Kufic calligraphy in,metal mesh on the“qibla”wall,,展示民族特色同时,也使光照进室内的形态更加丰富。,礼拜墙上的金属网上印着阿拉伯书法,Kufic calligraphy,in metal,mesh on the qibla wall,自然光,光透过礼拜墙上的金属网进入房间,站在日光下祷告冥想,有种沐浴在圣光里的感觉,这里的采光设计十分高明。,宗教,信仰并不是,强加于人的教条,种子教堂,位于中国道教七大名山之一的罗浮山景区,设计的概念由一颗种子开始,设计的概念由一颗种子开始,种子既是圣经福音书中的闻名比喻,亦象征着生命的开端及大自然的奥妙。平面图以种子的有机意象作为起点,画出一条围合内部的曲线墙体,然后墙体一分为三,破口处成为三个大小不一的出入口。,面向东南的墙体引入十字架开洞,为教堂内部引入早晨的曙光,自然光与人工光相互呼应,面向西面的墙体厚实无窗,遮挡烈日,,需要人工采光保证室内亮度,梯级式的屋面结构造就了向北开天窗的可能性,为教堂内部引入柔和的日光,自然采光,人工采光,纵然本设计以种子作为思考的起点,但无意将其具象化而加以表现。,建筑物以其粗犷的语言及巧妙的光影运用抽象地呈现其独特性和空间感。,这不是一所纯粹表现,建筑形式的雕塑性建筑,而是尊重当地文化、,与大自然和谐共处的有机建筑。,THANK YOU FOR YOUR LISTENING.,THE END,
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