第课-孔子与老子.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,儒家学派，在历史观方面，它标榜,“,信而好古,”,同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的,变通修改,。,守旧而又维新，复古而又开明,，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下，,一手伸向过去，一手指向未来,，在正在消逝的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为,“,显学,”,从而成为中国传统文化的正宗。,张岱年、方立克主编,中国文化概论,守旧而又维新，复古而又开明,中国古代儒学发展历程,东莞市第六高级中学,陈晓玲,一、儒家思想的演变,二、儒家思想的,“,变,”,与,“,不变,”,三、评说孔子及儒学,一、儒家思想的演变,从历代帝王对孔子尊称和封号中看出儒学的地位变化呈怎样的变化发展趋势,?,从对孔子的尊称中可看出：,1.,儒家思想在中国古代社会的地位总体呈现 逐步上升趋势；,2.,儒家思想在发展的过程中也历经浮沉,先秦,:,春秋创立：不被重视,战国发展：崭露头角,秦,：,汉,：,魏晋：,南北朝：,隋唐,：,宋,：,元明,：,明末,清初,：,近代,：,现代,：,批判继承,仍为主流,遭受重创,政府重视,成为主流,佛道兴盛,受到冲击,三教合一,融汇贯通,生机焕发,官方推崇,地位巩固,利用、抨击,沉寂、复兴,1.,先秦组,2.,汉代组,4.,明末清初组,3.,宋明组,分小组梳理不同时期的主要思想并对比其内容有何异同。,对比各时期思想，找出异同点。,时期,思想主张,先秦组,汉代组,宋明组,明末清初组,仁、礼,、为政以德、敬鬼神而远之、教育思想等；,仁政、,民贵君轻、性善论、重义轻利；,礼法并施、,性恶论、朴素的唯物主义、人定胜天,天人感应,、君权神授、大一统、三纲五常、罢黜百家，独尊儒术,（新儒学）,理（核心）,、格物致知、存,天理，灭,人欲,、心,是万物本源、发明本心、致,良知,（哲学化、思辨化）,批判君主专制、经世致用、工商皆,本,（早期民主）,二、儒家思想的,“,变,”,与,“,不变,”,先秦组 转型时期,汉代组 大一统时期,宋明组 繁荣期,明末清初组 顶峰期,政：礼崩乐坏，各国改革，士阶层兴起,经：小农经济的产生提供物质基础,文：私学兴起，文化下移，自然科学发展,政：国家出现大一统时期,经：汉初“休养生息”，汉武帝时期经济稳定发展,军：打败匈奴，军事强盛,政：君主专制空前强化，政治统治日益腐败,经：商品经济发展，孕育新的经济因素,文：程朱理学官方化，八股取士,政：中央集权空前加强,经：商品经济发展，市民阶层兴起,文：世俗文化兴起，三教合一，以儒为本,从不同时期的时代背景中探讨儒家思想发生变化的原因。,结论,：随着时代的变迁，儒家思想在,“,入世,”,中不断创新蜕变，越来越符,合统治阶级的政治意愿，保证了王朝,的稳定发展。,在适应时代发展中不断创新蜕变,孟子所说的孝悌，是父家长制小农经济在道德思想上的反映，也是与男耕女织的生产形式密切联系的,政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度,都是跟儒家的中心思想相一致的。,白寿彝,中国通史,儒家文化适合于现代社会的普遍理念主要表现在,:1.,儒家文化以伦理价值为中心。,2,儒家文化以社会国家为本位。,3.,儒家文化以义务至上为准则。,4.,儒家文化以完美人格为理想。,5.,儒家文化以世界大同为归宿。,摘自王钧林,中国儒学史,从社会因素和自身因素思考儒家思想为什么“不变”。,社会因素：,相对稳定的农耕社会结构是儒家思想长期存在的基础。,自身因素：,儒家的许多思想具有超越时空的永恒价值。,在稳定的社会和永恒的价值中不变,1.,佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是,A.,儒家思想是整个封建社会最进步的思想,B.,历代都有信奉儒家思想的人做大官,C.,儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要,D.,儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护,C,2.,孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正,确的是,A,孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度,B,三种主张都与当时社会状况密切相关,C,三种主张都遭到当时统治集团的轻视,D,三种主张都反映社会转型时期的剧变,B,3.,明清时期，思想界发生了重大的变化，这种变化是指,A,理学发展为心学,B,反封建的民主思想出现,C,西学东渐,D,拜金逐利思想盛行,B,4,、李贽是明朝反封建的思想斗士，其思想特点主要是,批判封建专制制度 否定孔子的权威,批判传统的道德观念 主张个性自由,A,B,C,D,B,5,、,明夷待访录,中载：“为天下之大害者，君而已,矣！”这从根本上体现出,A,农民反封建的强烈愿望,B,知识分子参与政权的愿望,C,封建社会末期商品经济的发展要求,D,资产阶级对民主政治的要求,C,5,、关于明清之际进步思想的介绍，不正确的是,A,倡导建立君主立宪的政治体制,B,倡导言论自由，建立监督机构,C,在当时对君主专制制度造成一定冲击,D,对近代资产阶级阶级民主思想的传播起到推动作用,A,三、评说孔子及儒学,“,太史公日,:,诗有之,:,高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。,自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓,至圣,矣,!,西汉,史记,孔记世家,“,虽孔夫子,亦庸众人类,也,”,明朝,焚书,答周柳塘,孔子学说的价值,最后必有一天一定为人类所发现,为人类所公认,再重光于世界,。,1934,年,梁漱溟,中国,:,通过以下材料，思考应如何评价孔子及儒学。,西方,:,伏尔泰,:(18,世纪,),“,在这个地球上曾有过的最幸福的并且最值得人们尊敬的时期,那就是人们,遵从孔子法则,的时期。,”,黑格尔,(19,世纪,),“,我们看到孔子和他的弟子们的谈话,(,论语,),里面所讲的是一种常识道德,这种常识道德,在哪一个民族里都找得到,20,世纪初,英国哲学家罗素认为,儒学具有入世平实以及中庸的精神,是,值得西方文化借鉴,的重要品,质。,2014,年,光明日报,一、儒家思想的演变,1.,从尊称和封号变化中探究,2.,从地位变化中探究,3.,从时代人物的核心思想探究,二、儒家思想的,“,变,”,和,“,不变,”,1.,在适应时代发展中不断创新蜕变,2.,在稳定的社会和永恒的价值中不变,三、评说孔子及儒学,主要观点：历史的解释和叙述因时、因地、因立场、价值观不同而有所不同，因此评价历史人物或历史事件应多元化。,