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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,从贫穷走向富裕,授课人:重庆市荣昌安富中学校 梁多学,安富菜市场,同学们,以上图片能反映历史发展吗?如果能,那从哪些方面反映了历史现象?,物质生活简单的说就是“衣食住行等需要消耗物质的都可以称为物质生活。荣昌卤鹅就是物质生活。,.,习俗就是习惯,风俗;个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。形成风俗的事件都挺大,挺普遍,而习俗可大可小,可普遍也可特殊细小。像广东人端午节划龙舟是风俗,而广东人把“我先走了。”说成“我走先。”重庆人把,“,肉,”,说成,“,嘎嘎,”,、荣昌人喜欢吃鹅肉,那是习俗不是风俗。,课 标 要 求,了解,近代人们物质生活、社会习俗的变迁,史实,,,探讨变化特征、,影响其,变化,的,因素,。,课标解读:,1.重点:了解近现代人们衣、食、住和社会风俗各方面变化的史实(这是表象)。,2.难点:探究中国近现代生活变化的,特征,、,原因,及其,意义(这是实质),。,第一环节:知变,化 明特征,第二环节:,探 原 因,第三环节:,究 意 义,第一环节:知变迁 明特征,一、服饰变化:与时俱变,变化中的男女服饰,特征(趋势):保守到开放同时审美观发生变化,鸦片战争前的旗袍 鸦片战争后旗袍,观察图片分析中国近代服饰及社会生活习俗变化的另一个特征是什么,并说明理由。(提示:男士、女士服装),民国初期的集体婚礼,中西结合、土洋并存,一、服饰变化:与时俱变,变化中的男女服饰,鸦片战争后的近代社会,国门洞开,西服东渐,特点:土洋并存,中西合璧,深受西方影响。,宋嘉树,宋霭龄,宋庆龄,宋子良,宋子文,长袍马褂,西装,中山装,一、服饰变化:与时俱变,变化中的男女服饰,中山装,耻,廉,礼,义,三民,主义,行政、立法、司法、考试、监察五权分立,以文治国,一、服饰变化:与时俱变,变化中的男女服饰,特点:中西合璧,受社会革命或领袖人物影响,末代皇帝溥仪着装变化,一、服饰变化:与时俱变,变化中的男女服饰,如图为不同时期中国末代皇帝溥仪的生活照片。据此下列理解不正确的是(),A长袍马褂曾是中国男子的传统服饰,B中山装综合了中西服饰的特点,C从侧面反映了中国近代社会生活的变迁,D反映了溥仪政治观念的变化历程,20,世纪,50,年代至,70,年代,激情岁月,衣着朴素,一、服饰变化:,与时俱变,变化中的男女服饰,特点:衣着简朴、服饰的政治色彩强烈。,列宁装,干部服,布拉吉,文革,“,绿军装,”,改革开放的新时期,变革年代,风光无限,五彩缤纷的现代服饰,一、服饰:与时俱变,变化中的男女服饰,特点:个性化,去等级化,去政治化。,(,1,),鸦片战争前的中国,南北特色,舌尖中国,南 米,北 面,二、饮食:传统饮食,地域特色分明,独具特色的中国饮食,-,中国传统八大菜系,川菜,徽菜,鲁菜,苏菜,闽菜,湘菜,粤菜,浙菜,二、饮食:传统饮食,地域特色分明,(,2,),鸦片战争后的近代中国,西餐传入,异味争尝,上海第一家西餐厅,德大西餐社,(,1897,年拍摄),中国买办和,他们的洋老板,共进西餐,(,20,世纪初拍摄),变迁趋势:西化,二、饮食:近代饮食,西化明显,(,3,),新中国前期,计划经济,凭票供应,特征:计划经济时代的见证,各种票证,(,4,),改革开放后,改革春风,追求品质,“,菜篮子,”,工程实施,物质生活极大丰富,安富菜市场,特征:物质极为丰富,(,4,),改革开放后,改革春风,追求品质,乔家大院,上海外滩,(,1,)传统住宅,东方特色,北京四合院,福建土楼,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,特征:保守性,(,1,)传统建筑,东方特色,特征:中央集权,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,太和殿,红墙黄瓦,(,1,)传统建筑,东方特色,特征:君主专制,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,2,、西式建筑进入中国,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,2,、欧风美雨,中西合璧,中西合璧 上海和平饭店,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,3,安居工程,百姓受惠,一家三代居住在,7.3,平米的房间里,1995,年启动,“,安居工程,”,三、居住:洋房里弄,演进中的居室建筑,(,1,),近代,剪辫放足,时代强音,辛亥革命后,政府下令剪辫放足、改变礼节,四、风俗变化:移风易俗,社会风尚的大变革,三寸金莲,不缠足会,天足运动,三寸金莲谁的错,高跟之风为哪般?,1644,年,剃发令,“,留头不留发,,留发不留头,”,1900年夏,蔡元培丧偶后,说媒的人快把他家的门踏破了。蔡先生一看这情况就写了一份征婚广告,,,征婚广告一出,吓得说媒的人,“,四散而逃,”,。,征婚广告是这样写的,:,一,女子须,不缠足,;,二,须,识字,;,三,男子,不娶妾,;,四,男死后,女,可再嫁,;,五,夫妇不相合,可,离婚,。,征婚广告,(,2,),近代,包办婚姻到婚姻自由,,时代潮流,1,自由恋爱,2,订婚,3,婚礼:证婚人、介绍人、主婚人依次入席;证婚人宣读婚书;证婚人、介绍人与新人各盖印章,新郎、新娘交换饰物;行三鞠躬礼;来宾贺词,各种答谢。,旧式婚姻情况,新式婚姻情况,1,父母之命,媒妁之言,2,问名(互问庚贴卜之),3,会亲(即订婚),4,请期(男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种注意事项),5,纳采(男家备礼纳之女家,俗称,“,过大礼,”,),6,过妆(送嫁妆),7,娶亲,8,回门,1,自由恋爱,2,订婚,3,婚礼:证婚人、介绍人、主婚人依次入席;证婚人宣读婚书;证婚人、介绍人与新人各盖印章,新郎、新娘交换饰物;行三鞠躬礼;来宾贺词,各种答谢。,新旧婚姻,婚姻风俗,蒋介石与宋美龄的结婚照,街头自行车婚礼,(,2,)改革开放后,自由而简约的婚礼,(,2,),21,世纪,形式多样化的现代与复古婚礼,跪拜、作揖,鞠躬握手,(,3,),近代,人际交往,,等级森严到平等交往,特点:等级森严到平等交往,(,4,)社会主义,崭新风尚,现代,改革开放后,休闲方式多元化,四、风俗变化:移风易俗,社会风尚的大变革,社会主义精神文明建设多元化与健康成为时尚,衣,食,新式,旗袍,洋布洋装,西服中山装,列宁装,中山装,布拉吉,军装,多姿多彩,满汉美食,米、面,西餐馆,面包房,咖啡馆,食物简单,凭票购买,解决温饱,菜篮子工程,1840,年之前,1840,1949,布衣、,长袍马褂,1949,1978,1978,年以来,1840,年之前,1840,1949,1949,1978,1978,年以来,住,习俗风尚,深宅大院,普通民居,传统民居,欧式洋房,中西合璧,住房拥挤,安居工程,婚姻包办,留辫缠足,断发易服,废止缠足,新式婚礼,勤俭节约,无私奉献,休闲娱乐注重环保讲究卫生,材料一、五四运动前夕,鲁迅曾描述道:,“,中国社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时:自油松片以至电灯,自独轮车以至飞机,,都摩肩挨背的存在。,”,(鲁迅随感录),材料二、,1930,年,中国外交次长王家桢到乡下走访,他竟然没有看见一个女人是不裹小脚的,这已经是民国十九年了!,阅读两则材料分析中国近代社会生活习俗变化的特征是什么,并说明理由。,参考答案:地区差异大,发展不平衡,尤其表现在城市和乡村间。,中国近代社会生活习俗的变迁,近代中国社会生活变化的主要特点:,突出特征:,新旧并存、中西合璧;,城乡发展不平衡;,受西方影响明显。,总趋势:,由传统走向西化、现代化(近代化);,由等级森严走向平民化、个性化;,由保守走向开放,逐渐与国际接轨。,第二环节:探究历史,-,探 原 因,材料一、,辛亥革命推翻了清王朝,结束了数千年的封建统治,为扫除积弊,更新气象提供了条件。孙中山就任临时大总统后,随即发布了,“,全国劝禁缠足令,”,。,胡朴安中华全国风俗志,1.材料一说明影响中国近代社会生活变迁的因素可能是什么?,影响中国近代社会生活习俗变迁的因素,材料二、,新文化运动期间,包括婚姻自由、男女平等在内的西方启蒙思想得到更多的传播,反缠足、反包办买卖婚姻等运动受到知识界的广泛支持。,2.材料二说明影响中国近代社会生活变迁的因素可能又是什么?,材料三、,以英国为代表的西方国家开始大规模的商品侵略和资本侵略,西方的生产方式、生活方式和社会习俗也随之传入我国。,3.材料三说明影响中国近代社会生活变迁的因素可能还有什么?你还能从其他角度谈谈有哪些因素会影响社会生活习俗的变迁?,综上分析:社会生活习俗的变迁是由同一时期的政治、经济、思想,,及外来因素的共同作用下形成,不是孤立存在的。,引起近代社会生活变化的原因:,经济,:近代以来,社会,经济的不断发展,政治:,鸦片战争、辛亥革命、新中国成立、政策调控等,重大历史事件,的推动,历届,政府政策的影响;,外部,原因:,西方工业文明的冲击,,鸦片战争后西方思想文化、工业革命成果、生活方式等传入我国;,个人,:,领袖人物、先进人士的倡导推动作用,随着经济的不断发展,,国人,审美观念,的变化,思想:,戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等促进了人们思想的解放;,试分析荣昌天主教堂建立的背景。,重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称:,“,我大清臣民皆忠孝之人,谁敢信奉夷狄之教,今洋人诈称通商传教,自道光以来,焚我皇宫,灭我属国,既占上海,又霸台湾,强迫开埠胶州,竟欲瓜分中国。,”,这次起义应该发生在,A.1851,年,B.1895,年,C.1898,年,D.1906,年,从近代化的角度看,第三环节:,究 意 义,材料三:,清,农业社会,那种,“,日出而作,日入而息,”,自由散漫的无规律生活方式,,被,工业社会的快节奏规律化制式化的作息方式所逐步取代,,都市人开始习惯于上下班制,星期日和固定节假休息制,。,严昌洪,中国近代社会风俗史,问题:依据材料,说明这种变化说明了什么?有何意义?,从经济近代化角度看:,经济工业化,说明国人接受了工业社会的生产、生活方式,,意义:,有利于生产力的发展,实现经济工业化。,材料四:,生活在具有几千年传统文明的近代中国,每一个人都会面对时代的挑战,都会感受到西方文化对我们的冲击,同样也会有受惠于两种文明又困惑于两种文明的复杂心情。,我们的传统文化有精华,也有糟粕,在全球化的视野下,我们应当客观的看到西方文化,并从中汲取养分,改造我们的传统文化,使其更加辉煌,。,转引中华文明网,从思想文化近代化角度看:,科学化、理性化,意义:有利于吸收西方文明的先进成果,有利于改造我们传统文化中的消极因素,促使中华民族传统文化历久弥新,充满生机,不能崇洋媚外,不能固步自封,请说说这种变化有什么意义?,从国人形象角度看:,他们是,“,中国女孩子,”,他们长着小猪眼,拖着大猪尾。,自晚清以来,辫子不再被外国人当做,“,异国情调,”,而加以简单描述,而是作为,“,劣等民族,”,的符号加以嘲弄。,图片和文字摘自雷蒙,道森的,中国变色龙,材料五,理性接受西方生活观念,改变了中国人的形象。,断发易服后的孙中山,究 意 义,三,西化 平等化 世俗化,西化 平等化 世俗化,西化 平等化 世俗化,改变了中国人形象,接受西方文化,推动了生产力的进步、经济的发展,推动了政治平等和社会进步,西化 平等化 世俗化,经济工业化 政治民主化 思想理性化,改造传统文化,使其充满生机,1919,年,某新潮社社员暨,新潮,杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书,认为:“这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明(),A.,新潮社是一个保守社团,B.,新式青年仍可接受传统婚俗,C.,国人尚未认同西式婚俗,D.,八字、命书决定时人的婚姻,活学活用,:,甲图 清初男子剃发蓄辫 乙图 民国初年男子剪辫,从甲图到乙图,表明,A,先进习俗必然取代落后习俗,B,某些生活习俗具有深刻的政治意义,C,专制王朝由强大走向败落的历史命运,D,专制与民主的斗争是一个漫长的过程,1919,年,某新潮社社员暨,新潮,杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书,认为:“这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明(),A.,新潮社是一个保守社团,B.,新式青年仍可接受传统婚俗,C.,国人尚未认同西式婚俗,D.,八字、命书决定时人的婚姻,活学活用,:,旗袍在,20,世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是,(,),A,西式服饰传入,生活方式完全西化,B,中华民国建立,人们思想观念变化,C,城市化进程中,女性开始引领时尚,D,旗袍典雅大方,体现女性的曲线美,下列歌谣中,不能反映民国初年社会风风尚的是,A.,结婚证书当堂读,请个前辈来证婚,B.,文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤,C.,辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐,D.,改良的头,改良的花,改良的姑娘大脚丫,建国以来,我国人民对时间掌握发生着变化,有这样的说法:(,20,世纪),50,年代看天上(太阳),,70,年代看墙上(挂钟),,80,年代看手上(手表),,90,年代看腰上(,BB,机)。这一变化主要反映了,A,人民生活习惯发生了变化,B,人民生活水平发生了变化,C,我国的轻工业发展很快,D,人民的消费观念发生了变化,谢谢指导,授课人:梁多学,
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