党员树立落实科学发展观心得体会.doc

-范文最新推荐- 党员树立落实科学发展观心得体会 通过这几天的政治学习，不但提高了思想觉悟和政治觉悟，也更进一步的理解了什么是科学发展观？这一重要科学理论。科学发展观就是要以人为本，全面协调可持续的发展观，它体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康的奋斗目标，开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面，就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。而“发展”必须讲究科学，正如胡锦涛总书记指出的那样，一个国家坚持什么样的发展观，对这个国家的发展将产生重大影响，不同的发展观，往往会导致不同的复杂结果，坚持以人为本、全面、协调、可持续的发展观，是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世界、新阶段党和国家事业发展，全局出发，提出的重大战略思想。“科学发展观”之所以重要，是因为，它成为我们执政党带领全国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。 （一） 科学发展观，是马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展。科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论体现了毛泽东思想的理论与实践相结合，实践是检验真理的唯一标准等思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。试想发展继承马克思主义、毛泽东思想不用科学的观点、发展的观点去做行吗？不行，那只能是教条主义。继承和发展邓小平理论，不用科学的观点，中国特色社会主义如何建设，现代化的社会主义中国怎么能强盛。“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，如何代表广大人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，在当今科技高速发展的时代，我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果？不进则退，随着社会的进步，人们对价值观、文化的渴求越来越高，精神文明建设发展和社会的进步，不坚持科学的发展观，就不能代表先进文化的前进方向。如果不落实科学的发展观，人民对日益增长的物质文化生活的需要，作为执政党应如何去满足。从这一点看，“科学发展观”就应该是我们党的指导思想。（二） 科学发展观，是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结： 我们党作为执政党无时不在求发展，但曾有过求发展不科学的功过教训：大跃进是冒进，违反了客观规律；文化大革命是“左进”，想通过所谓的革命求发展，其结果是倒退了；粉碎四人帮后，提出过在2000年实现现代化，其结果是盲进，脱离了中国国情。特别是改革开放的20年，我们党的头脑清醒了，从左的思想束缚中解脱出来，逐渐确立了科学的发展观，制定计划，考虑到了中国的国情、物质文明、精神文明、政治文明的发展，有步骤、分阶段逐步实施。回顾一下，从理论上的拨乱反正，解放思想，到坚持实事求的思想、路线和什么是社会主义、什么是资本主义的大讨论，以及“三个代表”重要思想，被确立为党的指导思想，无不证明了我们成熟了。从经济建设目标的确定，也体现了科学发展的观点，从国民生产总值翻一番二番翻三番，就符合了生产力发展的要求，由于经济发展观的科学，这个目标实现了。政治上的科学发展体现的也非常明显，从反对党内不正之风，不正视党内存在腐败到开展反腐败斗争，从我国在20年来陆续出台的法律、法规，看得出我国正在向法制化国家迈进，而出台这些法律并不是在一夜之间，而是成熟一个出台一个，出台一个落实一个，这就是科学的发展观。从民主化进程上看，老百姓敢说话了，敢发表不同意见了。文化上的百家争鸣、百花争艳，从科学意义上讲，也是文明进步的表现。胡锦涛总书记和党中央正是总结了这些成功的经验，才提出了具有历史性、指导意义的科学发展观。因为科学发展观的提出不是阶段性的，指导了改革开放的20年，指导我党我国的各项事业，指导奔小康的全征程。（三） 科学的发展观，体现了“三个代表”重要思想和时代要求我们回想一下，“三个代表”重要思想的提出也并不是一开始就被所有人们所接受，不是有人说“三个代表”重要思想早在毛泽东、邓小平时代就有过论述，可随着时间的推移、全党学习的深入，才真正认识到“三个代表”重要思想的确立，也体现了与时俱进。毛主席的论十大关系谈的也是发展生产力，但还不是先进的生产力，毛主席也有在延安文艺座谈会上的讲话，提出了文艺为群众服务，为工农兵服务的思想。这是完全对的，也必须坚持的，“三个代表”重要思想中的“代表先进文化的前进方向”的提出，就体现了发展的观点和科学的观点，科学发展的观点，是文化为人民群众服务，是执政党的一个重要任务，代表和把握先进文化的前进方向，毛主席和邓小平都提出过“为人民服务”和让中国人民富裕起来，“三个代表”重要思想提出了“代表广大人民群众的根本利益”，这个利益既有物质利益，也有文化利益、政治利益，它含概了广大人民群众对最根本的各种利益的要求，这种利益是至高无上的，是我们党为之奋斗和必须让他们满足的。而要尊重人民的利益，实现人民的利益，即使我们现在的生活提高了，民主化进程加快了，但停留在这个水平上还是远远不够的，必须继续发展，继续提高。建国初期人民的利益主要是当家作主和吃饱肚子，六、七十年代人们渴望有自行车、缝纫机和收音机，可现在和今后人民的利益是要享受小康社会给人们带来的高质量：生存、生活、工作条件和环境，如果不用科学的发展观来指导，人民的这些根本利益就得不到保证。现阶段，从我们从事的各行各业的工作，不树立和落实科学的发展观，不与时俱进，怎么能满足人民对我们党的期望和要求。因此科学发展观在相当长的时期内，对我们党都有非常重要的指导作用。（四） 要树立和落实科学的发展观，我们应该怎么做首先，必须全面准确把握科学发展观的深刻内涵和基本要求：一是以人为本，二是全面发展，三是协调发展，四是坚持发展。把握如下几个问题：一是：必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。二是：必须在经济发展的基础上，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。三是：必须高经济增长质量，努力实现速度和结构、质量和效益相统一，实现经济发展和人口、资源和环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。四是：必须坚持理论与实际相结合，因地制宜，因时制宜的把科学发展观的要求贯穿于各项工作的各个方面之中。五是：要树立“四个观念”，也就是以人为本的观念，节约资源的观念，保护环境的观念和人与自然相和谐的观念。总之，树立和落实科学发展观对我们党、对我们每个党员都非常重要，对我们国家也非常重要，通过这次重要思想学习，使我理清了我党建党以来指导思想的发展、变化过程。毛泽东等老一代无产阶级革命家，创造了毛泽东思想；邓小平创造了邓小平理论；以江泽民为核心的党中央创造了“三个代表”重要思想。每一代中央领导都有自己的理论建树，胡锦涛为首的党中央重大理论建树，这就是“科学发展观”。 当XX年暑假已经过去的时候，当离开的人已经走远，留下的人还在工作时想念离去的人的时候，我的记忆里依然会刻下那些曾今在一起工作、嬉戏的镜头。站在岁月路口，发现自己的行囊里又增加了一份重量，随着岁月的增加自己的行囊变得越发的沉重，有时很想进行一些清理放下一些什么，但却发现自己舍不得，只因为在这些行囊里面都是沉甸甸的而又那么温馨的回忆。可是，那些散落在流逝岁月里的人和事，那些飘散在岁月深处的熟悉动听的歌曲，还有那初次相识的欢喜、相知的快乐以及最后那个晚上的狂欢，依然这么清楚的留在记忆的深处。 暑假还没有开始，就在火车站的李先生店里面找了一份工作，虽然是服务员，但一个暑假下来，我受益颇多。说说一些令我影响很深刻的回忆吧! 首先是不能只根据某一件事情来判断一个人是好还是坏。有一个很典型的例子：与xxx有关的。本来一件与我毫不相关的事情，她硬是指责了我一顿，那天晚上害我郁闷到两点多才睡着，而我那周六点多就要上班。后来得知要和她一起上夜班的时候，我的抵触情绪很大，还对玩得好的人说我一点也不喜欢她。有人劝我看开点，总会有相处在一起的时候。我突然豁然开朗，是啊，人总会有相处在一起的时候，如果老是陷入仇视中，会令自己不开心，何不看开点呢！那一周上夜班，抛开心中的成见以及不满和她一起工作，我发现我们配合得很好，做事都很积极，把所有的事情做完，还会轮流睡觉，相处得很和谐。后来还会互相关心，成了朋友。所以，不要被某些而蒙蔽对一个人真正的认识啦！ 其次是无论是什么时候，一定要认真、仔细以及有耐心。有一次，我传菜，送错了一份面条。当时因为电脑卡票，有时候不出票，有时候一出就是三、四十张。别人在外面催，心里会特别烦躁，再加上我当时问了那顾客面是不是她的，她也回答说是，后来问我为什么不辣，我有点不耐烦，口气也不是很好，说“是你点的啊！”因为一些不愉快的争执，她硬是要求换一份面条，经理出面调节未能成功，那顾客说如果我的态度好一点她会接受，而我当时并不觉得是我的不对，因为我认为我自己问了，她也说了是她的，错了。怪不了别人。后来经理让我重新端了一碗面给她，在不忙的时候对我说了一些话，令我印象很深刻。她说做服务行业的，一定要有耐心。顾客是来消费的，她肯定会觉得自己出了钱就要得到相应的服务。在做错事情的时候，如果你态度好，即使顾客心中有不满，她也不会有多大的抱怨，也会欣然接受你的补救措施的。最后我赔了钱，但也学到了一些：什么都需要忍，不管当时你有多忙或有多烦，一定要有耐心，切忌冲动。 再次是有关促销的事情。我们店里面如果点餐的话是算人均的。意思就是你所有点餐的钱除以点的人数就是那一天的人均。当时店里面要求我们促销酒水、凉菜、饮料来提高人均消费。一些忍不是很乐意去促销，但我很乐意，不是追求人均高，而是在促销的过程中，我会尽力去说服顾客，这不仅提高了我的口语表达能力，还会增强我的自信心，因为在推销出去后，我会觉得特有成就感，心里特别高兴，工作起来也特别有劲。在这促销过程中，我也学到了很多：第一，脸皮要绝对的厚，你才能把话说得让别人心动。第二，做好最坏的打算，这样在你促销失败时，心情不会很差。第三，要为顾客着想，在赚他们的钱的同时，要让他们觉得你的服务值得。 虽然还会有一些不开心的事情或会遇到一些不被人尊重的事情，但不管怎么说，这个暑假还是很值得的。最后还是要感激那些朋友们，在面对离别的时候，我的伤感被她们带给我的欢笑给冲淡了，一起拍了一些搞笑的相片，特别是欧丹那个开心果，用她特有的方式留给了我一个美好搞笑的夜晚。 光阴似箭，日月如梭，这是我实习完后的第一个感觉，人生中的最后一个暑假就这样过去了。大三了，只有最后几个月的时间了，记住，珍惜时间，从身边的每一分钟开始，好好把握，追求更高层次的目标。 当前，世界经济金融环境风云变幻，经济金融危机的迅速蔓延已经给世界各国造成了深远的影响。在此背景下，国家又再一次掀起了“解放思想”和“深入落实科学发展观”的大讨论，并反复强调要查民生、听民意、问计于民。这在国家层面上创造了良好的空间舆论环境，也体现了政府更加注重“科学发展”的实际内涵。然而，“解放思想”不能仅停留在口号上面，而更要以“科学发展观”为基础从点到面、从里到外、从上到下的进行多层次、多角度、全方位、系统性的“思想解放”，不仅要从思想上面进行正确宣导，也要从机制建设上面进行制度保障；不仅要从纵向上面解放思想，也要从横向上面进行思想解放。但是，“解放思想”是与“责任承担”相辅相成的，如果一味的“解放思想”而忽略了“责任承担”，则偏离了“科学发展”的基本要义。更有可能形成打着“解放思想”的旗号演变成为社会政治利器，从而使“解放思想”的良好设想发展成为无基础、无目标、无方向的混乱思想体系。那么，什么样的“思想”才需要“解放”？怎么样才能算是“解放思想”？就此，笔者谈一点个人浅见。首先，“解放思想”要“向前看”，不能光是“向后看”。虽然“向后看”从某一种角度来讲可以影响和决定着“向前看”的方向和目标，但那是“向前看”所必须的经验成本，毫无疑问的是所有那些“过去的”都是当期形态下的“最优选择”。不论是正确的还是错误的，也不论是个人的还是群体的，所有的选择都是当期评判下的“最优选择”，这一点可以说是确证无疑的。如果不能以发展的眼光去看待事物的发展，那么我们就会原地踏步、裹足不前。其次，“解放思想”不能仅是“纵性”，更需要“理性”。“解放思想”从根本上来说是需要解放一切束缚和制约生产力发展的、不符合社会生产关系和谐的因素，更是需要能起到促进和推动社会生产关系向前发展的建设性意见和措施。“纵性”是解放思想的前提，只有在“纵性”的基础上才能进行大讨论、大解放。但是，“纵性”不能没有“理性”。“理性”是什么？“理性”就是“科学发展观”，只有在“理性”的“科学发展观”的指导下，“纵性”才有意义和方向。第三，“解放思想”不能仅是“纠错”，更需要“容错”，只有在社会的“纠错成本”与“容错机制”达成均衡和谐时，思想解放才能真正促进社会的向前发展，也才能真正体现“解放思想”的根本意义和内涵。“解放思想”就是要“勇于承担责任”。不能是思想解放了，责任没有了；也不能是责任大到足以制约思想解放的地步。但是“勇于承担责任”是风险与收益成正比的。只有在社会具有良好的“容错机制”的前提下，才能有谈“勇于承担责任”的意义和基础，也才能让“解放思想”的真正意义落到实处和发挥应有的作用。要有对新事物、新情况、新现象的接纳和包容的勇气，要敢于接纳、勇于接纳、不怕接纳。世事本身无绝对，各种形态都是当期社会下的“公共最优选择”，连运行了几十年的世界金融体系都可以在一夜之间出现危机，还有什么是绝对的对与错呢。第四，“解放思想”不能光是“他人的事”，更是“自己的事”。我们往往在谈“解放思想”时，总是认为解放思想是别人的事，只有别人的思想解放了才是解放了思想。但是，我们不可否认的是，之所以我们认为别人的思想还不够解放，原因往往恰恰就出现在大家都认为解放思想是他人的事与自己无关才造成的。而解放思想不仅需要个体的思想解放，更需要通过个体思想解放形成的合力才能造就更广范围的“社会思想解放”。这归根结底还是社会缺少应有的“容错机制”和“多一事不如少一事”的固有思想观念在作祟所造成的。第五，“解放思想”不能光有“敏感性”，更需要有“判别力”。“敏感性”是“判别力”的前提，而“判别力”是“敏感性”的基础。不能光有“敏感性”，只有在“敏感性”的前提下，迅速根据“判别力”做出决策和行动才有实际意义。而往往在现实生活中，我们“敏感性”有了，但由于缺乏一定的“判别力”或者说缺乏了一些“勇于承担责任的勇气”而使事物的发展失去了它应有的作用。在现实生活中，往往是一线人员最先了解和接触到社会真实信息，但由于害怕承担责任和多一事不如少一事的思想在作怪，导致失去了很多应有的机会。其结果是，社会信息被隔断，徒增一些不必要的社会成本。在这一方面，就需要社会建立一种横向的沟通和考核机制。那么，什么样的“思想”才是符合当期形态下的“最优思想”呢？我认为，在以资本为纽带的社会关系下，这需要从两个方面来进行基本判断：一是看资本获利的本质和用途；二是看是否能促进社会生产关系的和谐发展。总之，“解放思想”是需要在正确的“科学发展观”的指引下，在社会形成一种良性的“容错机制”的基础上，才能使每个人的思想得到大解放，也才能在思想大解放的背景下寻求“公共最优选择”的社会发展机制。题外：写这篇文章是有感而发，近段时间在世界经济金融危机的影响下，辞去工作欲创建新经济秩序和新经济信仰，由于时间紧迫就即时发起寻求组建公众保值体系建设。但因各方面原因，进展很不顺利。尤其是在方案提交到相关部门时，几乎上演着同一种情况，就是对于该体系的未来前景看好，但却又因为以前未曾出现过类似情况而不被接受。 11 / 11