资源描述
单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,Company Logo,*,单击此处编辑母版标题样式,大道之行也,天下为公,礼记,学习目标:,知识与技能:理解文意,积累文言词语。,过程与方法:通过诵读,理解“天下为公”。,情感、态度与价值观:形成正确的社会理想。,重、难点:,理解文意,积累词语;领会全文内涵。,Company Logo,本文是,礼记,礼运,开头部分里的一段话。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:,昔者仲尼与,(,读,y,),于蜡宾(,参加国君在年终举行的祭典,蜡,读,zh,),事毕,出游于观(,读,gu,n,,宫门外两旁的台楼,)之上,喟(,读,ku,)然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(,意思是鲁国已经丧失了国礼,)。言偃(,即子游,孔子的学生,)在侧,曰:,“,君子何叹?,”,(,孔子何叹?,),孔子曰:,“,大道之行也,与三代之英(,夏、商、周、三代的英贤,),丘未之逮,(,读,d,i,),也(,因出生晚,未能赶上,)而有志焉。,”,写作背景,Company Logo,从这段文字可以看出,,孔子是因为生活在战乱纷乘的春秋末期,,,迫切希望出现一个太平盛世,,,所以有这番言论,。,Company Logo,作品简介,礼记,:,儒家经典之一,西汉戴圣编纂,主要内容是辑录秦汉以前的一些礼仪论著。,“,四书五经,”,:,论语,、,大学,、,中庸,、,孟子,诗,、,书,、,礼,、,易,、,春秋,Company Logo,读一读 朗读课文,大道之行也,天下为公,选贤,与,能,讲信修,睦,。故,/,人,/,不独亲其亲,不独子其子,使,/,老有所终,壮有所用,幼有所长,,矜,、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有,分,,女有归。货,/,恶,其弃于地也,不必藏于已;力,/,恶,其不出于身也,不必为已。是故,/,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故,/,外户而不闭,是谓大同。,Company Logo,大道之,行,也,天下为公,,选贤,与,能,讲信修睦。,施行,政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。,选举有贤德的、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦,与,(,j,),,,通“举”,选举,译一译,Company Logo,故,人不独,亲,其亲,不独,子,其子,使老有所终,壮有所用,幼有所,长,,,矜,、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有,分,,女有,归,。,货恶其弃于地也,不必藏于己,;,力恶其不出于身也,不必为己,。,因此,动词,以,为亲,动词,以,为子,抚养,同“鳏”,老而无妻的人,归宿,职业、职分,因此人们不单奉养自己的父母,不单奉养自己的子女。,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;,Company Logo,是故,谋闭而不兴,盗窃,乱贼,而不,作,,故外户而不闭,,是谓,大同。,因此,这,是,造反,害人,兴起,Company Logo,大道之行也,1,、人人都能得到关爱,2,、人人都能安居乐业,3,、货尽其用,人尽其力,天,下,为,公,天,下,无,恶,大同社会,理一理,Company Logo,大道指什么?大同指什么?大道和大同有什么关系?,大道,可以理解为治理社会的最高准则;,大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。,大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,Company Logo,“,大同,”,社会跟陶渊明描绘的那个,“,世外桃源,”,有没有相似的地方,?,议一议,Company Logo,“大同”是一个儒家的理想的社会,这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实。但古今中外许多进步思想家和社会改革家向往这一目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?,Company Logo,革命尚末成功同志仍需努力,孙中山,Company Logo,大道之行也,,,选,,讲,。,故,,,,使,,,,,,矜、,、,、,、废疾者皆有所养,男,,,。,货恶其弃于地也,,;力恶其不出于身也,,。,是故,,,,故,,是谓大同。,背一背,抓住重点词句背诵全文,Company Logo,作业:,1,、背诵并默写全文。,2,、,描绘出你心目中的理想社会,写在,读书人生,上。,Company Logo,
展开阅读全文