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信客读后感300字
　　【篇一：《文化苦旅——信客》读后感】
　　我第一次读《信客》是在初二语文书上，当时读这篇文章时候，给我了极大震撼，作家笔下人物，不管是老信客还是年轻信客，不管是在外游子还是乡里乡亲，都刻画得有血有肉，充足反应了当时社会状况，一下子就吸引了我。
　　读完之后，深感当信客不是一件好差事，不仅劳累，坏了自已身体，并且自已一番辛劳换来却是他人冷漠，连为他人报丧也会被怀疑，回忆此前老信客，更是悲惨，被强迫居然去看坟场，虽然是这样，信客还是无任何牢骚上路了。
　　读过《信客》，我感觉在当时社会里，当信客比当人力车夫还困难，还受委屈，有时还被当作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被随意斥责，没人会想到他好处，当信客终于忍受不了不干时候，再也找不到新信客时候，人们才想起他所有好处——这些都是当时社会病态，“历来是坏事多于好事”。
　　就像书本序言，“信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献一类人，却没有绝迹，也不会绝迹”，而我们有无注意过他们呢，假如真没有这一类人在默默地奉献，这个世界又会存在多久呢，但愿我们不能忘记这些默默奉献自已人，同步自已也是这一类人。
　　【篇二：信客读后感】
　　虽然说信客这个职业，已经伴随世界变化，时间流逝，消失了……
　　不过，曾经或者乐意成为信客那样人却没有消失，他们仍然在世界各个地方，这样拥有无私奉献人，仍存在着，并却永远不会消失。科技是在进步，可是信客这种崇高精神，却会成为心中永恒，如同儒家教育同样悠久，如雷锋象征同样深远。他们这些人就是我们道德最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经职业同样消逝，目前，他们仍在世界某个角落默默奉献着。
　　信客职业已经消失，并不再回来，不过他们那种：任劳任怨，恪尽职守、善良厚道、宽以待人优良品质，这些正是我们所需要学习品质。
　　信客会永远活在我们心中。
　　【篇三：《信客》读后感作文】
　　这几天在网上读余秋雨老师散文集《文化苦旅》，感受颇多。读了诸多篇文章，感受最深是他那篇体现“诚信”《信客》，我们上次学生做作文也是写了反应“诚信”话题作文，因此想把自已一点粗浅见解谈一下。
　　《信客》写是早年在乡间事，那时候通信手段很落后，对外通信往来重要依托一种特殊职业人——信客。没有信客，好多乡人就不不能联络上出远门亲人了。在很长时期中，信客沉重脚步，是乡村和都市纽带。文章说是这里一种老信客，曾有一次为客户送给女儿红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一种人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有无画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他丑闻，此前叫他带过东西各家都在回忆疑点，仿佛他家一切都来自克扣。但他家，破烂灰黯，值钱东西一无所有。小小一件事毁了老信客毕生声誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸剪刀直扎自已手。这就是不讲"诚信"成果，哪怕只有仅仅一次；这就是我要说，在这个世界，你要想顶天立地站在这个世界上，请记住一句话——万事"诚"为先！
　　西方有句话：“他骗了所有人，最终发现他被所有人骗了。”信誉，是对权益维护和尊重。承诺，就自已来说是一种责任，就对方来说是一种但愿。失信和失诺，不管对象是谁，都是一种失责。然而，正是这种诚信，才显示出一种人思想品德高下。古人云：“君子一言，驷马难追。”为何难追？由于言出诺随，方显君子本色。“言必行，行必果”，尤其是存在剧烈竞争现代社会，承诺更是事业生存发展基石。只有一诺千金，才可赢得至高无上信誉。
　　郑周永说过，信用是财产，有信用就有一切。麦可格雷尔也说过，一切商业交易中，信用第一。请看美国凯特皮勒企业是怎么做，这个企业是生产推土机和铲土机世界性跨国企业，它广告中说：“但凡买了我们产品人，不管在世界哪一种地方，需要更换配件，我们保证48小时内送到你们手中。假如送不到，我们产品就白送给你们。”他们说一不二。有时候为了把一种价值50美元零件送到边远山区，不惜用一架直升飞机，费用高达XX美元。有时无法准时在48小时内把零件送到顾客手中，就真按广告所说，把产品白白送给顾客。由于经营信誉高，这家企业历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒企业带来效益。正是有了信誉，才有了凯特皮勒企业发展，才有了凯特皮勒企业兴旺。这就是说，承诺就是信誉，承诺实现与否直接关系到企业生存。有一家国内银行员工们也很好做到了讲诚信，维护了“青年文明号”荣誉称号，做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱，却故意在存款凭条上填写了1000元，递进2号窗口，服务员热情接待了他们，并将多出100元退了回来。这是发生在国家级“青年文明号”工商银行吉林市湘潭储蓄所一件事。正是由于有了这些普一般通银行普一般通职工，默默无闻兢兢业业坚持，才换来了他们这样光荣称号。这种品德值得我们每一种人学习，这告诉我们：信誉要靠实际行动积累。
　　但也有某些单位口号喊得震天响，在真有事发生后却一再推诿，在群众中导致很坏影响。一消费者到一家门面堂皇，公开向消费者承诺“包修3年”电器商店，花820元买了一台全自动洗衣机，使用仅10天，就发现定期器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店规定换一台新时，就惹得营业员满脸不快乐。她说，换新不也许，只能给你修理一下，今天没修理人员，你先运回去，明天派人来维修。不得已，笔者只好运回去等人上门修。殊不知，修了坏，坏了修，折腾了好几种回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样服务，这样承诺，又怎么能让人信服？这件事告诉我们：承诺不是只说不做。就像池田大佐说：“信用是难得易失。费十年功夫积累信用，往往由于一时言行而失掉。”这也是我们此后生活中要吸取教训吧！
　　说到这里，不禁又想起了《礼记》上一句话：“不宝金玉，而忠信以为宝。”这句话战国时期尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下，女子未来，河水却开始上涨。于是他便面临着两难选择：要么固守着诚信被淹死；要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信，抱柱而死，成就了千古美名。读来虽觉惨重，但在追寻诚信道路上没有什么捷径可走。正像《信客》里那位老信客，毕生信誉毁在了那条窄窄丝绸带上，大半辈子风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外游子，年年月月都等着他脚步声。而他只能躲在山间坟场边破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回忆着一种个码头，一条条船只，一种个面影。世人，牢牢记住那句话吧：万事诚为先。
　　【篇四：信客读后感】
　　余秋雨文化散文，总是有着一股力量，让人深深沉入历史，在灵魂挣扎中体味那独特而厚重美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
　　这是有关两代信客故事，这是有关信任与不信任警醒。回溯老信客毕生，我看到了他对这份职业重视、责任感，甚至是无奈放弃后深深依恋——在交接信息时细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头变化后唏嘘声里。我着实感动，由于，不管从目前还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一种家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最廉价小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”小店。长年奔波，劳累孤单，陪伴他只有胃病和风湿玻除此之外，尚有许多额外工作，常常协助写信、谴信。有时还要充现代理人，某个外出谋生者死去，代表家眷料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家眷，交出遗物。信客还要遭受无端怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲来往于都市和乡村，做着那个“最敏感神经末梢”。我不禁要想，是什么让老信客乐意担当起这份琐屑和辛劳？这样事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失人格。
　　令我感觉惊讶是，这样一种显而易见任劳任怨、遵守职责信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他确实不应当动托寄物品，这是信用问题；可往小了说，这个行为，放在平时，就相称于借了他人肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件自身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我一直觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化关键，就是上海那边又派了个人随即到，关照家里人看布匹头尾标识，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡同乡，看来已被都市同化，而信任到了需要被检查时代。不幸是，从未出错，从被信任老信客被这突如其来检查难住了。唯剩百口莫辩……第三，最令我心寒是乡民反应。老信客善良仗义，饱受艰苦，曾经带来喜悦和但愿，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠？也许，他们也是值得我悲悯受害者——突来证据，把老信客推到了乡亲们对面，他们那简单甚至狭隘心不能接受，就像被最信任朋友背叛孩子，有一种近乎偏执怨恨，于是，找来许许多多回忆做证据——老信客已经干过诸多这种事了，他一无所有家就是通过克扣赚来！文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着挖苦意味。毕生信誉毁于一旦！
　　老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后手，独自到外乡看坟常信客工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回忆着一种个码头，一条条船只，一种个面影”。这是他干了一辈子事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉身影，那心情，一如在外风尘苦旅游子期盼他脚步声急切。这算不算“身在曹营心在汉”？亦或是他历来都不曾离开过，年轻信客脚步就是他脚步，一次次重温漫山遍水乡情。年轻信客谨遵老信客血教训：要诚信！但耿直信客因坏了同乡“好事”，被发了财而拈花惹草同乡诬告为“私闯民宅小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客坟前郑重祈求原谅，打算抽身而退。可笑是，尝到失去滋味人们，这才想起他所有好。后来还请他当教师，死了尚有诸多人来哀悼。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳毕生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客光，顺便修修他坟！
　　这是为何呢？一种是全身而退，因此“赢得身前身后名”，另一种，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被哀悼，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代那些人，一种原生态喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史无奈和无奈背后深沉。
　　【篇五：读《信客》有感】
　　读了《信客》这篇散文，我觉得人与人之间要有一座桥梁——心灵与心灵沟通，那就是人与人之间真诚相待。而我认为信客这行业是乡村与都市桥梁，也是乡人与远行者心灵桥梁。有人说，信客就是邮差，至少在我看题目时这样想过。但读完文章，我并不一样意这个观点，在我看来，信客工作内容比那些邮差要有价值，信客要比邮差有着更多人生经验和经历！
　　邮差是传递信息，但信客不只是传递信息，也在传递着一份份感情！信客基于对乡亲们一片奉献之心，帮同乡人处理大小小事情，大至处理后事，小至挽回一份感情，这也是城镇之间沟通通道。“这乡间不能没有信客”，我懂得信客之因此重要，是由于，他除了传递信息与情感之外，尚有就是协助那些在他乡同乡人排除思乡之情。四乡外出谋生者，都把自已血汗和眼泪堆在他肩上。说句实话，信客真是不好当：要有过人体力，过人坚持，毅力，过人信用，还要有过人爱心。小至对同乡关爱，大至对整个社会关爱。信客、信客，就贵在一种信字。这篇文章“信”，我把它理解为诚信、信用。在读完文章后，我觉得我们做人做事更要讲信用，更要有诚信，要诚实。就算一种人一辈子都在做好事，做了无数件好事，不过由于这最终一件事，一次不诚实，那这毕生名声也就伴随这一次破败了。文中那们老信客就是这样人，他只是由于一次不诚实……
　　假如我去当信客，我想我应当是不能胜任！先排除体力不说，光是那一项项繁杂工作就不能胜任。不过，我想，在人生旅途中每个人都要经历大大小小坎坷和磨难，不过我们假如要有信客这样精神话，这些坎坷也会不攻自破。就像信客奉献精神感动了上天，他们这一切付出终于有了回报，他们跋山涉水，但终可以见多识广；他们周旋于喜事与丧事之中，但他们终富于情理！这也许就是对信客回报吧！
　　【篇六：《信客》读后感】
　　今天老师讲了《信客》这一篇文章，都后我感触很深。
　　科技在日新月异进步着，信客如同许许多多职业同样，在今天已经没有存在意义了，于是这个职业消失了。
　　不过，曾经或者乐意成为信客那样人却没有消失，他们仍然在世界某个角落。科技是在进步，但作为人一种思想，一种品质象征信客是永恒，如同儒家教育同样悠久，如雷锋象征同样深远。他们这些人就是我们道德最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经职业同样消逝，目前，他们仍在世界某个角落默默奉献着。
　　信客苦是双方面，他们赚钱仅够糊口而已，但工作却异常艰苦，往往乡亲们亲戚都不在一种都市，因此要走旅程可想而知，运气不好，遇到坏天气，也许难以吃上饭，这些苦就是来自肉体与物质；然而收到了如此苦难后信客们，回乡却难以受到乡亲们安慰，假如有哪家人死了，还得积极去安慰他家人，任凭他人打骂。更糟糕是，信客们常常收到乡亲们无端怀疑，这使自身身体劳累他们，心也累了。这些痛苦，这些磨难，不是你我所能承受，然而，信客们都已默默承受，并没有丝毫牢骚。
　　信客职业已经逝去，并不再回来，让我们目送这曾经承载过无数有信客精神人职业，不过，也不要忘记，这种精神却永远被刻在了历史，目前，和未来，是你我都因去继承和发扬光大。
　　这是给信客职业墓志铭，却不是给信客精神墓志铭。
　　【篇七：信客读后感】
　　《信客》读后感余秋雨文化散文，总是有着一股力量，让人深深沉入历史，在灵魂挣扎中体味那独特而厚重美。
　　《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
　　这是有关两代信客故事，这是有关信任与不信任警醒。回溯老信客毕生，我看到了他对这份职业重视、责任感，甚至是无奈放弃后深深依恋——在交接信息时细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头变化后唏嘘声里。我着实感动，由于，不管从目前还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一种家室也没有，还要遭受无端怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲来往于都市和乡村，做着那个“最敏感神经末梢”。是什么让老信客乐意担当起这份琐屑和辛劳？这样事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失人格。
　　后来老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后手，独自到外乡看坟场。信客工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回忆着一种个码头，一条条船只，一种个面影”。这是他干了一辈子事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉身影，那心情，一如在外风尘苦旅游子期盼他脚步声急切。
　　亦或是他历来都不曾离开过，年轻信客脚步就是他脚步，一次次重温漫山遍水乡情。年轻信客谨遵老信客血教训：要诚信！但耿直信客因坏了同乡“好事”，被扭送到巡捕房。这一切伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客坟前郑重祈求原谅，打算抽身而退。这时，尝到失去滋味人们，才想起他所有好。请他当教师，死了尚有诸多人来哀悼。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳毕生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客光，顺便修修他坟！这是为何呢？一种是全身而退，因此“赢得身前身后名”，另一种，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被哀悼，然后永存世人心中。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代那些人，一种原生态喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史无奈和无奈背后深沉。