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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,小石城山记,柳宗元,第一课时,教学目标,:,1,、,知人论世,了解作者及作品背景;,2,、疏通文意,注意重点文言现象;,3,、分析第一段。,805,年,唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史,又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的,“,永贞革新,”,运动,,但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后,王叔文被杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的,“,八司马事件,”,。司马为编外闲职,实为流放之别名。柳宗元为,永州司马,。,背景,公元,815,年,柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为,柳州,(现在属广西)刺史。柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。,4,年后卒于柳州,年仅,47,岁。世人又称他为,柳柳州,。,在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤独寂寞郁闷的十年,但正所谓,“,祸兮福所倚,福兮祸所伏,”,,这十年,却造 就了一个古文大家的绝世风范,柳宗元的文学才华得到了强烈 的激发,取得了整个一生中最 光辉最杰出的成就。,“,永州八 记,”,就作于永州。,柳宗元,,唐,宋八大家之一,,,著有,柳河东集,。,他,和韩愈一样写了许多书、序,同时发展了,人物传记、山水记、寓言文,等文学性很强的散文文体,代表作有:,柳宗元,传记,文:,童区,寄传,捕蛇者,说,段太尉逸事状,;,山水,游记:,永州八记,;,寓言,散文,:,三戒,(,临江之麋,、,黔之驴,、,永某氏之鼠,)。,773,819,永州八记,分别是,:,始得西山宴游记,、,钴母潭记,、,钴母潭西小丘记,、,至小丘西小石潭记,、,袁家渴记,、,石渠记,、,石涧记,、,小石城山记,。,余秋雨先生曾经在,文化苦旅,中提到,“,贬官文化,”,一词。,“,中国文化中极其夺目的一个部分可称之为,贬官文化,。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。,”,如果柳宗元不是被贬到永州,就不会有,“,永州八记,”,的问世。,柳宗元的被贬,实在是他个人的不幸,却是中国文学之大幸!,检查预习,少,北而东,逾,垠,睥睨,梁,欐,堡,坞,疏,数,偃,仰,傥,更,千百年不得一售其,伎,朗,读课文,注意字词的读音。,越过,稍微,边,界,土堡,倘,或者,俯,倒卧,栋梁,密集,城墙上的女墙,经历,技艺,y,p n,l,y,n,w,c,tng,gng,j,sho,yn,朗读课文,小石城山记,自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数,偃仰,类智者所施设也,。,噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥,不宜如是,则其果无乎?或曰,:,“,以慰夫贤而辱于此者,。,”,或曰,:,“,其气之灵,不为伟人,,,而独为是物,故楚之南少人而多石,。,”,是二者,余未信之,。,【,整体感悟,】,两段文字在表达方式上有何不同?,明确:,第一段以记叙为主,写景,,分两层来写,:,先是指明小石城山的方位“自西山道口,有积石横当其垠”。然后描写小石城山的奇貌。,第二段以议论与抒情为主。,写景为议论抒情做铺垫,而议论抒情是对写景的点化。,这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文,即事入理、物我相融,的风气,成为后代作家学习的典范。从,岳阳楼记,到,醉翁亭记,,从,游褒禅山记,到,石钟山记,,都从柳宗元那里汲取了营养。,分析第一自然段,重点字词,自西山道口,径,北,逾,黄茅岭而下,不过,四十丈,土断而,川,分,良久,乃,已,及,是,愈以为,诚,有,更千百年不得,售,其,伎,神者,傥,不宜如是,其一,少,北而东,径直,直接,翻越,越过,不超过,河流,才;,停止,到,;,确实,实在,得到赏识;,美景,同“倘”,倘若,通“稍”,词类活用,自西山道口径,北,逾黄茅岭而,下,其一,西,出,其一少,北,而,东,环,之可,上,又,怪,其不为之中州,以慰夫贤而,辱,于此者,北,名做动,向北走,下,名做动,下来,名做状,向西,东、北,名做动,北行,东行,环、上,名做动。环行,上去。,形做意动,以,-,为怪,辱,形做动,被辱没,受屈辱,特殊句式,投以小石,而列是夷狄,以慰夫贤而辱,于,此者,而其气之灵,不为伟人,倒装句,状语后置。,省略句,省略介词于,被动句,也是状语后置句,定语后置,自西山道口径,北,,逾黄茅岭,而,下,,有二道:其一,西,出,寻之无所得;其一少,北,而,东,,不过四十丈,土断,而,川分,有积石横当其,垠,。其上为睥睨梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。,从西山路口一直,向北走,,越过黄茅岭,往下走,,有两条路:一条,向西,,走过去寻找风景却毫无所得;另一条稍为,偏北,又折,向东去,,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的,尽头,。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好象堡垒,有一个洞象门。,窥之正黑,,投以小石,,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤,而,生嘉树美箭,益奇,而,坚,其,疏数偃仰,,类智者所施设也。,从洞往里探望一片漆黑,,用一块小石子投进去,,咚地一下有水响声,那声音很宏亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬,竹木分布,疏密有致、高低参差,,好象是人工特意布置的。,【,合作探究,】,指出下列“而”字的用法,1,、逾黄茅岭而下,表顺承,2,、其一少北而东,表顺承,3,、土断而川分,表顺承,4,、无土壤而生嘉树美箭,表转折,5,、益奇而坚,表并列,总结:“而”的用法,1,、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。,(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。,如:万赖有声,而庭阶寂寂。,背负青天而莫之夭阏者,(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。,如:亦使后人而复哀后人也,(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。,如:骊山北构而西折,(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。,不敢言而敢怒,逝者如斯,而未尝往也。,(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。,如:言而无信,人不知其可也。,(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。,如:谁得而族灭也,化而为鸟,怒而飞,扣舷而歌之,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。,(七)表示因果关系,,(八)表示目的关系,,余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 (,游褒禅山记,),缦立远视,而望幸焉(,阿房宫赋,),2,、通,“,尔,”,,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也作主语,译为你。,妪每谓余曰:,“,某所,而母立于兹(,项脊轩志,),3,、通,“,如,”,:好像,如同。,军惊而坏都舍。(,察今,),【,而已,】,放在句末,表示限止的语气助词,相当于,“,罢了,”,。,闻道有先后,术业有专攻,如是而已(,师说,),我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(,逍遥游,),【,而后,】,才,方才。,臣鞠躬尽瘁,死而后已。,三月而后成,小试牛刀,1,、分别找出,“,而,”,的正确用法,A,表并列,B,表承接,C,表转折,D,表修饰,E,表因果,(,1,)吾恂恂而起(),(,2,)城入赵而璧留秦(),(,3,)予独爱莲之出淤泥而不染(,),(,4,)黑质而白章(),(,5,)诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑(),D,B,C,A,E,2,、找出,“,而,”,用法不同的一项,(),A,、,秦军灭滑而还,B,、,太后盛气而揖之,C,、,吾与而兄善,D,、,老妇恃辇而行,C,3,、找出,“,而,”,用法不同的一项,(),A,、,余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,B,、,信而见疑,忠而被谤,C,、,假舟楫者,非得足也,而绝江河。,D,、,尝一龙击发而地不觉动,A,C,为代词 其它均为连词,A,表因果 其它表转折,4,、指出下列,“,而,”,的用法,蟹六跪,而,二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者。,拔剑撞,而,破之。,一鼓作气,再,而,衰,三而竭。,青,取之于蓝,,而,青于蓝。,吾恂恂(,x,n,恐惧的样子,),而,起。,诸君,而,有意,瞻予马首可也。,(,冯婉贞,),而,母立于兹。,项脊轩志,闻道有先后,术业有专攻,如是,而已。,(,并列,),(,承接或递进,),(承接),(转折),(修饰),(假设),(代词),(语气词),(各位如果有这个想法,那只要按我的指挥行事就行了),1.,作者主要抓住小石城山的什么特点来写?试用一个字概括。,奇,【,独立思考,】,研读第一段,完成下列问题,2,、,小石城山景之“奇”表现在哪些方面,?,(原文回答),其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门,焉。,(土堡的形状),投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃,已。,(山洞的深窈),无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设,也。,(山石的分布),3,、,你是如何看出文中所写的洞穴很深,?(,请用原文回答,),窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。,4,、,举例说明这段文章所运用的表达方式,。,记叙,,例如:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。”,描写,,例如:“其上为睥睨梁欐之形;其旁,出堡坞,有若,门焉,,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其,响之,激越,良久乃见。”,小结,文章,第一段,写景,。先是指明小石城山的方位“自西山道口,有积石横当其垠”。然后以凝炼而生动的语言,描述了,小石城山的奇观景物,。,堂清练习,请指出下列“而”字的用法:,1,、,予独爱莲之出淤泥而不染(),2,、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(),3,、吾恂恂(,xn,恐惧的样子,),而起,(),4,、,一鼓作气,再而衰,三而竭。(),5,、,信而见疑,忠而被谤(),6,、,而母立于兹。(),第二课时,教学目标:,1,、疏通第二段大意,掌握重点文言知识;,2,、合作探究,领悟象征手法的运用;,3,、分析文章写作特色。,怪:诧异。,为,之中州,:,创造,列,:,陈列,.,放置,更,:,经历,售:展示,得到赏识。,伎:技艺,美景。,傥:倘,或者。,则,其,果无乎,:,难道,辱:屈辱,贬谪。,学习第二段:,注意实词:,翻译下面的句子。,又怪其不为之,(于),中州,,而列是,(于),夷狄,更千百年不得一,售,其伎,是固劳而无用。,其气之灵,不为伟人,,,而独为是物,,,故楚之南少人而多石,。,译文:(,我)又奇怪它,(,神灵,),不在中原地区创造这样的美景,而将它,放,在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能,展示,它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。,译文:,这 山川的灵气不能孕育伟大的人物却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多。”,唉,!我怀疑创造天地万物的神灵有没有已经很久了。(我)到了这里便越发地以为确实是有的。(我)又奇怪神灵不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应该这样做吧,那么难道确实没有造物主吗?有人说:“这是神灵用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的。”有人说:“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多。”这两种说法,我都不相信。,第二段翻译,1,、在作者眼中到底有没有“造物者”呢?从文中哪里可以看出?,没有。从“神者傥不宜如是。”一句,以及对或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。,2,、这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”?,抒发了自己被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。,合作探究,3,、,“,又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固,劳而无用,。,”,似在说物,其实质要表达什么,?,你认为作者是否在影射自己?采用的是什么手,法?,表达作者,对小石城山的被冷落深表惋惜和不平。,作者在这里是借题发挥,在影射自己。,作者为小石城山叫屈,亦为自己叫屈,用,象征的手,法,表达了因身遭贬逐而,怀才不遇、壮志难酬,的愤懑之情,流露出,渴求摆脱现状以施展才能,的心态,。,4,、“其气之灵,不为伟人,而独为是物”一句,其气之灵表现何在?由此可以看出作者怎样的心情?,其气之灵表现在,三处:,一,是土堡的形状;,二,是山洞的深窈;,三,是山石分布疏密有致。,山石虽美,却不受人亲近、赏识,作者以物喻人、借奇石比自己,含蓄、形象地引发了身世之感,沉痛而无奈。,象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。,5,、齐读全文,思考探究,分析本文采用的是什么写法。,小石城山上的幽景奇石象征着什么?,象征柳宗元峻洁孤高的人格。,小石城山被冷落象征着什么?,象征手法,(即,“,物我相融,”,)。,作者借景抒情,借题发挥,“借石之瑰玮,以吐胸中之气”,抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。,我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬?你还了解古代有哪些文人被贬?,古代被贬的著名文人,唐代:,韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。,宋代:,欧阳修、苏轼、王安石,范仲淹。,文章主旨:,文章以凝炼而生动的语言,,描述了小石城山的奇观景物,并借以抒发了自已被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情,。,文章,的前半段描写小石城山的奇异景色,后半段借景抒情,以佳胜之地被埋没不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐,蛰居蛮荒,英雄无用武之地。字里行间,隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。,凝炼而生动的语言。,后半篇的议论抑扬宛转,余味无穷。,将个人的身世之感放入山水景物的描写之中,情景交融,物我合一。,文章特色,堂清练习,翻译下列句子:,1,、,又怪其不为之,中州,,而列是 夷狄,更千百年不得一,售,其伎,是固劳而无用。,译:,2,、,其气之灵,不为伟人,,,而独为是物,,,故楚之南少人而多石,。,译:,
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