戴若思广陵人也.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,戴若思，广陵人也,戴若思，广陵人也。祖烈，吴左将军。父昌，会稽太守。若思有风仪，性闲爽，少好游侠，不拘操行。遇陆机赴洛，船装甚盛，遂与其徒掠之。若思登岸，据胡床，指麾同旅，皆得其宜。机察见之，知非常人，于舫屋遥谓之曰：“卿才器如此，乃复作劫邪？”若思感悟，因流涕，投剑就之。机与言，深加赏异，遂与定交焉。,若思后举孝廉，入洛，机荐诸赵王司马伦。伦乃辟之，除沁水令，不就，遂省其父于武陵。时同郡人潘京素有理鉴，名知人，其父遣若思就京与语，既而称若思有公辅之才。元帝召为镇东右司马。将征杜弢，加若思前将军，未发而弢灭。帝为晋王，以为尚书。以散骑常侍王遐为军司，镇寿阳，与刘隗同出。帝亲幸其营，劳勉将士，临发祖饯，置酒赋诗。,若思至合肥，而权臣王敦举兵作乱，诏追若思还镇京都，进骠骑将军，与右卫将军郭逸夹道筑垒于大桁之北。寻而石头城失守，王师败绩。翌日，敦叱若思曰：“前日之战有余力乎？”若思不谢而答曰：“敢有余，但力不足耳。”又曰：“吾此举动，天下以为如何？”若思曰：“见形者谓之逆，体诚者谓之忠。”敦笑曰：“卿可谓能言。”,敦参军吕猗昔为台郎，有刀笔才，性尤奸谄，若思为尚书，恶其为人，猗亦深憾焉。至是，乃说敦曰：“戴若思有高名，足以惑众，近者之言曾无愧色。公若不除，恐有再举之患，为将来之忧耳。”敦以为然，又素忌之，俄而遣邓岳、缪坦收若思而害之。若思素望，四海之士莫不痛焉。贼平，册赠右光禄大夫、仪同三司，谥曰简。,胡床,5,写出下列加点词语在句中的意思。（,4,分）,祖烈，吴左将军 祖父 指麾同旅 指挥,帝亲幸其营 驾临 猗亦深憾焉 憎恨,卿才器如此，乃复作劫邪？（,3,分）,译文：您有这样的才能，（怎么）竟然又做抢劫的事呢？（,3,分）评分建议：大意对、语句通顺得,1,分；“才器”“乃”翻译正确各得,1,分。,伦乃辟之，除沁水令，不就，遂省其父于武陵。（,4,分）,译文：司马伦于是征召他，授予他沁水县令，（戴若思）没有去就职，于是就到武陵看望他父亲。,(4,分）评分建议：大意对、语句通顺得,1,分；“辟”、“除”拥译正确各得,1,分，补充主语“戴若思”得,1,分。,若思素望，四海之士莫不痛焉。（,3,分）,译文：戴若思一向有声望，天下的士人没有谁不痛心的。,(3.,分）评分建议：大意对、语句通顺得,1,分；“素”“莫”翻译正确各得,1,分。,7,阅读第段，用一个四字短语概括戴若思的主要品质。（,3,分）,知错即改。（,3,分）评分建议：答“知错即（就）改”，得,3,分；答“知道错误“认识错误”“改正错误”“听取意见”等仅得,1,分。,8,第段中，面对叛臣王敦的叱问，戴若思的两句答语的言下之义可分别概括为,态度坚决，反对叛乱；暗讽王敦的阴险奸诈。,评分建议：每处,1,分，意思对即可。,戴若思,:,即戴渊,字若思,广陵人,。多才善辩,风采过人,官至征西将军,被王敦所害,赠左光禄大夫。岩岩,:,高峻挺拔,比喻人态度严峻。,12.,梁亦清耗尽心力加紧雕琢“宝船”的原因是什么？请简要概括。,(4,分,),【,参考答案,】,12.,合同期限紧迫，妻女热切期待；实现自我价值；热爱玉雕事业；想通过作品光耀回族民族精神。（每点,1,分。共,4,分）,13.,分析小说中韩子奇这个人物的作用。,(4,分,),13.,作为观察者，通过他展示了师傅的精湛技艺；作为传承者，通过他突出了师傅对玉雕事业的执着追求；借助他使情节得以展开。（答出一点得,1,分，两点,3,分，三点,4,分。共,4,分）,14.,第段画线的文字描写宝船，请赏析其表达特色。,(6,分,),共,4,分）,14.,运用排比（,1,分）和想象（,1,分），写出了宝船栩栩如生的特点，（,1,分）表现了梁亦清忘我投入的工作状态和精湛技艺，（,1,分）同时也为下文情节的突转蓄势。（,1,分）综合运用视觉、听觉和心理感受，给人身临其境之感。（,1,分）（共,6,分）,15.,本文写了一个玉毁人亡的故事，请探究作者的情感取向。（,6,分）,15.,对劳动者（把劳动创造看比生命还重要的）崇高境界的张扬；,对“玉殇”（艺术精品及其创造者不幸而殇）的惋惜与纪念；,对古代航海家郑和、当代玉匠梁亦清所体现出来的执着、坚定、顽强等（回族）民族精神的颂扬。,（每点,2,分。共,6,分）,15,请简要概括第二段的论述层次。（,6,分）,解析：首先说明什么是人生；接着阐明什么是哲学：最后阐述两者的关系。,评分建议：共,6,分，每点,2,分。,16,文章第三段运用了哪些,论证方法,？请作,简要分析,。（,6,分）,解析：,类比论证,，,(1,分，若答“举例论证”仅得,1,分）用“乡下人”看“城里的,电灯,”来类 比，批评了只看到事实的表面，而不了解事实的意义的现象。（,2,分）,对比论证,，（,1,分）用“平常人”与“,医生,”对待病象的差异论述了解人生的意义的重要性。（,2,分）,17,文中画线的句子“不出汗决不会出神的”表达了作者怎样的,看法,？这句话有什么,作用,？（,6,分）,解析：借助爱迪生的名言来表达只有日积月累刻苦努力，才能探寻人生的意义的观点。（,3,分）这句话阐明了“意义”由积累得来的观点,具有权威性，增强说服力。（,3,分）,阅读下面的材料，按照要求作文。,亚里士多德说：“掷石子者可掌控石子到其掷出之前，而不是之后。”,丹麦哲学家克尔恺郭尔在他的著作中讲到过这样一个寓言故事：两支军队对峙，一骑士赶到，双方均邀请其加入作战，骑士选择了其中一方，结果兵败被擒。骑士面对胜者，请求让他重新选择一次，胜者说：他是有一次机会，但现在一切都不一样了。,审题参考：,慎重选择；慎重出手；提前掌控，做好预判,:,人生难悔棋；覆水难收；不吃后悔药；不是一切可以重来；,若“抓住时机”，则不切题。,如遇反弹琵琶，则观点须切合题意，紧扣材料，言之成理。阅卷时须慎重把握。缺题目，扣,2,分。,天下没有后悔药,请做出正确的选择,神农尝遍了百草，却没有留下后悔药。,题记,亚里士多德说过：“掷石子者可掌控石子到其掷出之前，而不是之后。”同样，命运的“石子”是自己掷出之前才可以掌控的，不要等掷出“石子”之后再去后悔。因此，做出正确的选择很重要。,我想到了这样一个故事：有一位年轻人在森林里迷了路，在森林里转来转去，但一直到晚上，他仍未走出去。突然，他听到一个声音：“孩子，地上有石子，你多捡几块，会对你有帮助的！”年轻人看看地上的石子，看到它们普普通通，不屑去捡它们。但那个声音一直在催促着。这时，年轻人选择了听从，顺手捡了一个石子。突然，年轻人像得到了指引似的，走出了森林。就在这时，天空出现了一丝光明，光明变得越来越强烈，照亮了天地万物。年轻人看看手里的石子，顿时惊呆了：这哪里是什么石子！这明明是金子啊！他非常后悔：“为什么我当初不选择多捡几块石子啊！”,可是，天下没有后悔药啊！,我认为，这个故事里的石子，就是平时我们所说的知识。现在，我们正处在黑暗森林里迷路的状况之中，知识是金，而我们现在正是学习知识的重要时机，也是最佳时机。父母与老师不停地让我们学习，而我们之中的一些人却选择了懒惰。但是，谁又能想到我们自己的将来？我们会不会因为现在的选择而将来不断后悔？一旦我们长大，我们就会发现：曾经的选择对于一个人的命运是多么重要！如果我们不能从现在起，自觉地选择学习知识，那么当我们走入社会去经风雨、见世面时，就会后悔不已：为什么我们没有选择去把握好学习的最佳时机？,可是，天下没有后悔药啊！,再比如，让我们假设今天是生命中的最后一天。时间不会倒流；昨天的错误，今天也不可以收回；一句出口的恶言，一记挥出的拳头，以及全部已经发生的事情，都已成为我们的历史，就像泼洒在地上的水一样，永远不能收回。过去的永远过去了。生命中的最后一天，我们会怀着什么样的心情度过？是留恋这个世界，是后悔自己以前的选择，还是想让自己的一生更有价值，改变过去？,可是，天下没有后悔药啊！,现在，我们能做的就是把握住现在，掌握命运的“石子”，在掷出石子之前做出正确的选择，这样，我们的人生才会有价值。如果我们的选择是错误的，那么，我们将后悔不已。可是，天下没有后悔药啊！,正如亚里士多德所说，掌控一粒石子，不是在掷出之后，而是在掷出之前。,同样，一个人掌控自己的命运，也不是命运的“石子”掷出之后，而是在命运的“石子”掷出之前，就做出准确的判断，进行积极的努力。,选择与结果,有人说，你所选择的事物只是上帝早已为你选择好了的；也有人说，你的一生是上帝为你选择的一次旅程；而我却认为，每个人的命运是掌握在自己手中的。若你选择被命运掌控，那你将被命运玩弄于掌中；若你选择掌控命运，那你将会有一个完美的结果。,(,开头,),世上有许多事物令我们选择，但亚里士多德说：“掷石子者可掌控石子到其掷出之前，而不是之后。”是的，每个人掌控着自己的命运，不是在命运的“石子”掷去之后，而是在命运的“石子”掷出之前，就作出准确的判断、正确的选择，这样就能取得令我们骄傲、自豪的结果。（,结尾,）,