道德关爱教养农村.ppt

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,道德关爱,教养 农村儿童,我理解的三个课题关键词,课题研究的意义和机遇,学校德育尤其是小学德育的主体，就是行为养成教育，行为养成教育的核心就是道德行为养成,教养性行为的养成中心部分，是全体教育人的责任，且人人可为，有作为的空间。,符合当下培养和践行社会主义核心价值观、发展国家文化道德软实力的大趋势,与学校所处的地域环境相吻合，有事可为，有事能为，必有作为。,符合本校教师科研需求与实际起点，是教师专业成长的必由之路（,教育学课题的研究，是全体教师必须的基本功,）也是学校被人“记住”的应然。,关键词浅解：,教养,性教育途径与方法、教养性行为达成是课题研究的目标与归宿。教养是本课题的中心。,道德、道德关爱,表明课题研究的主体方向（,但不是唯一方向,），教养性教育研究的,重点,范围是道德（广义的，非传统意义的）层面的，而不以政治、法律、经济、文化、艺术层面的为重点。,农村儿童,表明课题实施对象的特殊性，是农村儿童，规定了课题受惠对象的社会环境、家庭特征、经济条件、文化起点等。,1.,关于“道德”和“道德关爱”。,道德是指以,善恶,为标准，通过,社会舆论,、,内心信念,和,传统习惯,来,评价,人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间,相互关系,的,行动规范,的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。,标准：善、恶。善，即有利于他人的正常的生存、生活和发展，有利于社会的文明和进步。恶，即制约着他人的正常的生存、生活和发展，阻碍着社会文明进步。,善,，,利他,(,它,),，是道德的基本特征。,存在方式：依赖人的行为,评价,而存在，是一把丈量与判断行为善恶的尺子。有时是清晰地、有明确定义的，或者是具体的；有时可能是模糊的，无法用语言准确描摹定义，只是内心一种直觉。,存在形式：社会舆论、内心信念、传统习惯。可同时存在，也可单独存在，具有社会性与个人独到性、时代性，还具有行业职业特征。,作用：调节、认识、教育、导向。提升人的认知和认识水平，实现道德知识,量的扩容（知）,；教育人，使人知晓遵守道德的重要性与必要性，实现道德意识,质的提升（情）,；引领人们的思维方式和行为趋势的变革,（意）,；,调节人与人、人与自然、人与社会之间的关系,（行，最终目标，最求的最高境界）。,本质：行为规范，类似于制度、规则、法律、条例等等，具有,一定,的约束性。是一种意识形态，所以与政治、法律、艺术有着密切的联系，但又有本质区别。,我更支持的定义,道德是个体恰如其分的与现实生活保持合理联系的能力。（郑杰）,道德水平是在联系中、在发生关系时才能显露，才可以评判。,道德是一种自然的流露，任何故意的表现欲隐匿都不是真正的道德，如果没有外力约束，依旧会显露本来的面目。这就不是道德了。,道德核心是对他人的尊重和义务责任。,道德关爱：基于道德的关心和爱护，或者是以道德准则为出发点的关心和爱护。建立道德观念是一种关爱，而关爱又指向道德观念的建立。,通俗的理解：由于道德具有一定的约束力和强制性，道德观念的形成、发展和固化，需要个体主观的努力与克制，会发生内心矛盾冲突，经历个人思想与大众道德的博弈，是一个痛苦的过程。一方面，要使个体认同并遵守具有社会性的道德规则，另一方面又要关注和关心，使道德教化带有温度，更加温馨。对于成长中的儿童，这种关爱尤为重要。道德教育过程中，要始终让他们感受到道德是严肃的，又是温情温馨的，充满人文关怀和人性的。,道德关爱在本课题中的定位：定语，从属，但定位了教养性教育的出发点（基于道德关爱）和研究方向（更多的涉及关于道德层面的教养性行为教育和养成，而政治、法律和艺术性修养、行为则不是本课题研究的重点）。,2.,关于“教养”和“教养性教育”,教养：表现在行为方式中的,道德、修养,状况（行为状态，动态呈现的）,，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的,结果（熏陶浸润的结果）,，,尤指,在家庭中从小养成的行为的道德,标准（也是一种标准，是一把衡量和评价行为的尺子）,。（传统意义上的教养是偏重道德、忽视修养的，如文化、历史、艺术地修养，最终会融入人的教养之中。）,教养与礼貌：,狭义的教养，往往理解为礼貌。但是，二者是有很大区别的。教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平（这里还是偏向于于品质与道德），反映一种积极的对己对人的态度和行为，也综合的反映着一个人知识容量、视野、心胸、创造力等文化积淀程度；而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。,“教养”和“文化”：,二者之间并不能天然地画等号，在现实生活中有的人很“有文化”，但很“没教养”；有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很“有教养”，很有“文明”的分寸与尺度。其实，教养与文明常常是由某种天生的素质和一点一滴的日常积习构筑而成的。,文字文化，文化文明，文明教养（物质高度发达的文明社会却出现了精神世界的颓废和崩溃）,泰坦尼克号,在重现,20,世纪初真实海难的同时讲述了一个关于“文明”与“教养”的故事：在冰海沉船的时候，救生艇很少，不是所有人都能坐，但大家都自发地排队。当一个贵族绅士一只脚已经踏上救生艇、无意中回头看见身后抱着小孩的一位妇女时，没有顾及她是贵族还是平民，他马上把左脚收回来，请那位女士优先上救生艇，因为“女士优先”是他从小受到的一种熏陶，即使在性命攸关的时刻，他也忘不了这种“习惯”，,不忘日常生活的那套教养和品位来体现自己的一种内在精神。,教养的核心：,教养的本质是对人、,对自然、对精神文化传统,的关怀（敬重、遵守、传承）。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。,持有生态化理念对待自然万物，与自然和谐相处，既对自然进行合理的索取，又对自然有所回馈，保持生态平衡；尊重人类历史文化，保持敬畏，为传承保护人类优秀文化尽力。,教养的表现：,有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，言语得体，自然大方，正派真诚、光明磊落等等。,热爱自然，亲近自然，建设自然；理解、认同、尊重多元文化，崇尚科学，尊重民俗。,所以，我们不能狭隘地将“教养”理解为“礼貌”，也不理解为,传统意义,上的“道德”和“文化”！,“教养”举隅：,那个人把拖鞋整齐地摆在鞋架最底层，然后用钥匙悄悄把门带上。邻居曾以为他一直呆在家里。,（邻里关怀）,那个人站在黄色安全线外，静静排队等候，虽然车站只有他一个人。,（尊重隐私）,那个人在车上站了足足一个小时，尽管“老幼病残孕专座”就在他旁边空着。,（公德坚守）,那个人下车后轻咳了几声，走了,2,分钟，终于找到了垃圾箱。他把咳出来的东西吐到手帕纸上，严严实实包好，稳稳当当放进“不可回收类”垃圾箱内。,（关爱他人，环境保护）,那个人出了阅览室。他把报纸按页码排好，踮起脚尖走到门口，将报纸端端正正放到了,3,号报格上。,（保持秩序）,那个人无论走到哪里，都宛如一阵轻柔的风。风过后，他什么也没有留下，只留下一串气味，香香的气味。你可知道，这气味是他身上特有的味道。这种,味道,的名字就做教养。,青年文摘,2013,年第,8,期,关于农村：,农村二字，说明我们研究对象所生存的环境、家庭文化经济成员修养、教育方式等具有“农村性”，与城市新入学儿童的教育起点是不一样的。就当下而言，农村儿童有许多教养表现是逊色于城市儿童的，但是他们的质朴、纯洁、友善、低调、节俭、勤劳等修养是优于城市儿童的。,“农村”二字要求我们把准我们课题对象中儿童的特质，也要将课题最终目标定位在“新农村”的境地中，定位在未来的城市化生活中。,农村二字要求我们做过细的观察、比较、分析、研究工作，准确把握农村儿童各方面的特点，尤其是教养的现实表现状况，从而使课题研究起点定位准确。,教养性教育,：关于儿童的道德与修养的教育。,对象,：农村儿童（农村小学生），具有显著的地域特征。,内容,：道德教育，修养（科学、艺术、政治、历史、法律、社会等）教育。,方式,：知识教育、情感激发、意志磨砺、行为训练,（从行为形成的要素来考虑）,途径,：知识教育、活动推进、日常训练、评比表彰等,成果形式：儿童个体的教养提升,简要归纳：,课题研究遵循的路径,发现问题,分析问题,提出假设,实践检验,归纳提升,（新一轮衍生问题的探索）,农村儿童教养缺失的表现：,言语粗俗（粗话、脏话、谎话、极端化语词、缺少得体表达技巧、缺少必要的礼仪知识行为）,行为怪异、观念落后（自我封闭、肢体语言不自然不大方）,人际交往障碍（攻击性强、执拗型、自私型、过度自我保护、缺少自信等）,品德问题（爱小、担心吃亏、爱耍小聪明）,视野狭窄（除了书本、电视、网络游戏，对诸如科技、艺术等知之甚少，也缺乏兴趣）,现代生活常识缺失（缺乏城市生活基本经验、不知道高端生活情调与优雅生活方式）,当下的农村儿童正走向远离自然的城市化疾病的边缘：整天被各种电子产品所包围；不喜欢出门玩耍，不喜欢玩泥巴，不会爬树，不认识身边的小花、小草、小鸟；沉迷于电视或电脑，宁愿待在屋子里，也不愿出去走走。肥胖、注意力紊乱、孤独、抑郁、愤怒、感觉统合失调等等。,农村儿童教养缺失的成因分析：,个体道德缺失（性恶、自私）、个性人格障碍（暴躁、多疑、好胜心过强、爱占上风、自控力差）。,生活环境的负面影响（家人、邻居、同伴、老师和孩子能够接触的媒体）。,早期教育缺失与放纵（留守儿童，独生子女的溺爱，如吃独食，寄希望于“船到湾子自然直”的自觉自悟。）,知识缺失与落后（餐桌公用筷子、吃饭时高声说话、银行一米线、阳光爱心车座、自助餐按需取用不剩饭菜、变化近远光灯、焚烧垃圾、乱扔田间杂草）,后天修养不足（一掷千金的土豪、道德标榜下的高调自助、文物拍照、音乐会不合时宜的鼓掌等）,关键事件的负面影响，给儿童心灵造成无法愈合的创伤，对社会和他人产生了习惯性的敌视，叛逆倾向明显。,农村儿童教养性教育的实施途径与方法：,A.,多维观察，系统思考。,理解儿童行为的心理动机是实施有效教育的前提。儿童个体行为观察和记录，对与之有关的各种因素进行全面系统的思考与,分析,，是尝试改变其行为途径的基础。当然，要注意个体样本的代表性和普适性，要做好个体持续观察记录，把握起点，为课题研究成果提供有力的支持,。（例农村儿童攻击性强等）,农村儿童教养性教育的实施途径与方法：,B.,制定规范或指南（预设起点）。,依据农村小学生,学习生活,、家庭社区,环境,、,社会生活,等特点，（也可以适度提高与超前，如国际化）有针对性地制定合适的条文，用具体化的教养性规范来教育、引领儿童的言语行为。,教有依据，行有方向，评有准则。,规范的制定，首先要立足于现有现成文本的搜集整理和整合，然后结合实际进行必要的补充。,要求：农村、小学生、板块、体系、适度、准确、具体、正向，富有层次性，摒弃高大全、假大空。,教养行为示例：,1,、别人给你倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌,（礼貌致谢）,2,、别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是,.,（礼貌）,3,、有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到,.,（礼仪、得体的肢体语言）,4,、心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤,.,（优雅、美丽得体的表情）,5,、睡眠不好，会使人说话语无伦次，反应迟钝，黑眼圈突出,.,（良好的反映、精神状态）,6,、别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事,.,（尊重）,7,、被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油,.,（态度、表情、肢体语言）,8,、女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花,.,（自立自重）,9,、吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用,。”（礼貌致歉）,10,、给人递水递饭一定是双手。,（礼节郑重）,11,、坐椅子不要翘起来,（体态语言，形象）,12,、吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣 不要拿筷子敲碗,（行为习惯、民间风俗）,13,、最后一个进门要记得随手关门,（尊重私密空间）,14,、送人走要说：“慢走。”,（礼貌）,15,、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌,（考虑他人感受）,16,、递刀具给别人要记得递刀柄那一端（,利他性，避免对方因不适而产生敌意,）,17,、不揭别人的短处（,涵养与尊重,）,18,、听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。（,内心坦荡，专注尊重,）,19,、帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人（,利他，尊重,）,20,、站有站相，坐有坐相。（,仪态仪表,）,21,、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。（,将足够的空间让给对方,）,22,、说到就一定要做到。做不到的就不要承诺。（,诚信,）,23,、不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候,!,（,克制戒贪,）,24,、屋里有人的时候，出门要轻手关门（,尊重，考虑他人的感受,）,25,、这个世界不相信眼泪,.,（,坚强，不做怨妇,）,26,、与其花空心思留住别人，不如让别人花空心思留住自己（,注重实力和修养的锤炼,）,27,、人穷志不短（,志气,）,28,、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递（,不打扰他人，避免误解,）,29,、自己有本事才是真的本事（,实力锻造,）,30,、学会温柔学会聆听（,尊重,）,31,、去别人家里，不要坐在人家的床上（,考虑他人的隐私、卫生习惯,）,32,、在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导，敬酒的时候要站起来，以示恭谨（,习俗，尊重,）,33,、晴带雨伞，饱带干粮,-,未雨绸缪总是好的。（,不临场尴尬,）,34,、如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问（,尊重他人感受,）。,35,、吃饭的时候尽量不要发出声音（,不影响他人，文雅,）,36,、捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股,-,尤其是女孩子（,避免走光,）,37,、别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释,显得大度。（,基于大度,）,38,、,.,做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气（,适度原则,）,39,、,.,到朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子,-,主人做饭已经很辛苦了，不能事后还让主人清理（,体谅，亲近,）,40,、生活中会遇见各式各样的人，你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你（,正确看待世界的多元性,）,41,、待客不得不大，持家不得不小（,热情、节俭,）,42,、把拳头收回来是为了更有力的还击（,暂时忍让,）,43,、人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字（,忍让,）,44,、任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密（,不随意不草率、矜持,）,45,、钱不是靠攒的，会花才会赚（,正确的金钱观，不过度吝啬。金钱没有错，观点有正误。,）,46,、,.,学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂（,不唯书,）,47,、不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据（,不背后议论他人,）,48,、做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职（,不推卸责任，勇于担责,）,49,、只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。（,不贪小便宜,）,50,、有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂（,正是孤单，自我调节,）,51,、有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到，都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人，不要使用手段去得到（,人格独立，结交朋友,）,学会合作是一种重要的修养,52,、最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗（,阳光向上，不悲观厌世,）,53,、借钱的时候，心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借。（,深思熟虑，力所能及，心有准备,）,54,、最好的朋友之间，除非他穷得吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。（,朋友少共钱，友情交友,）,55,、君子可寓意于物，但不可留意于物（,重义轻物,）,56,、出门在外能忍则忍，退一步海阔天空（,忍让与包容,）,57,、擦桌子的时候要往自己的方向抹（,考虑他人感受,）,58,、打电话接电话第一句话一定要是喂，您好；挂电话的时候，对方如果是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等（,礼仪礼节,）,59,、一次不忠 百次不容（,讲究诚信,）,60,、不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里（,保护环境,）,61,、多看书对心灵有益，你会看到一个更广阔的世界（,加强阅读，文化润心,）,62,、是你去适应社会，不是社会来适应你（,认清个人力量和社会角色，主动适应,）,63,、要笑在人前笑，要哭一个人躲起来哭（,学会情绪控制,）,64,、走路手不要插在口袋里（,仪态端庄,）,65,、简单的事情复杂做，复杂的事情简单做（,做事智慧,）,66,、机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼（,做好准备,）,67,、不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上（,讲究卫生,）,68,、早上一定要吃早餐，没有早餐喝杯水也一定要（,养生习惯,）,69,、少说别人是非，把自己管牢（,不随便议论他人,）,70,、你是无价之宝（,自信,）,71,、女生，和男孩子出去要自己买单（,自尊不占便宜而被动,）,72,、要对自己的行为负责，不要怨天尤人，在做之前要想想应不应该，出了事要学会自己解决（,尽力负责,）,73,、要想人前显贵，必先人后受罪（,控制表现欲望,）,74,、如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。（,礼让他人,）,75,、有礼貌应该是对所有人，无论是上司，长辈，餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者,.,（,平等待人,）,76,、不要插队。你争取到的，只是等待的那几秒。可是你失去的，却是别人对你素质的肯定。（如果实在有急事，向排在你前面的人说明情况。这时候，大多数人会主动让你站到第一位。）（,遵守秩序,）,77,、不要追求笑到最后，要看看谁最后笑。（,享受过程，追求结果,）,78,、倒酒倒满，斟茶斟半。在国内倒酒是要倒满的，以示尊敬，在国外，或者对外宾，尤其是倒红酒，不管给谁到，一定是少于酒杯的一半，三分之一左右（,酒文化，饮食文化,）,79,、晚上从朋友家回来，到家后一定要告诉朋友，你到家了。不管人家关不关心这是礼貌,.,如果有朋友晚上回家，发一个短信问有没有到家（,礼貌，人际交往的责任,）,80,、从外面回来如果家里做好了热饭，不能马上就去吃，要把温度适应一下，最好喝口温水暖暖牙，听说这样可以防止你老年牙疼，掉牙早（,养生常识，吃相文明,）,81,、饭局上，每上一道菜，让领导和长辈先动筷，或是主动将菜转动到他们面前（,长辈优先,）,82,、别人睡觉的时候，尽量放低走路、做事或说话的音量。（,照顾他人，对于拆迁户尤其重要,）,83,、节约是好的，但不要小气（,节俭但不吝啬，把握尺度,）,84,、伸手不打笑面人（,笑对他人，以礼还礼,）,85,、不重要的小事上不要斤斤计较，过去的就让它过去吧。（,宽容，不纠缠于鸡毛蒜皮的小事,）,86,、说话时请和他人保持距离，不要紧贴别人（,尊重他人的私密空间距离,）,87,、说话还是多用“您”“请问”这样的敬词，多用“麻烦您”“打扰了”“实在很抱歉”之类表示歉意的词，多用“好吗”“行不行”“您觉得呢”等等探询语气的词。（,礼貌用语,）,88,、别人讲话时不能打断，听完别人的意见，哪怕不同意也要温和的点头以示尊重（,聆听，尊重,）,89,、公共场合，手机铃声、信息提示音调的轻声一些，最好是震动。讲电话时不要兴致勃勃地提高音量、手舞足蹈，破坏了周围的宁静，让别人都不得不注意到你，那是很失礼的。（,保持宁静，尤其是在这个“人流湍急”“信息纷扰”的时代,）,90,、正在和众人谈论事情的时候，电话响了，要告诉大家：对不起，你们先谈，我接个电话（,干扰他人，主动致歉,）,91,、出门拜访别人。主人送你时，一定要说：请留步，不用送了。（,拜别礼节,）,92,、第一个进电梯时，要摁住按纽，等后面的人都进来。出来时，如果你是下级、是晚辈，如果时间不太急，就等别人出去你再出。（,他人优先，礼让三先,）,93,、别人把她很珍惜的或者很昂贵的东西送你时，最好不要接受。君子之交淡如水，有时，物质会破坏了珍贵的友情。（,君子之交淡如水,）,94,、当别人向你寻求帮助而你帮不上忙时表示歉意，再想补偿的办法。比如，“你上网查一下。那上面说不定有,.”,，永远不要生硬地用一个“不”来拒绝别人，那样会显得你特别冷漠、傲慢。（,留有余地，彰显诚意,）,95,、夹菜时，若别人先夹，且你所要夹的菜在别人的手的另一侧，就应该等别人先夹好，而不是从下方或上方穿过（,餐桌礼仪,）,96,、男女一起走路时（靠右行），要让女生走在自己右边，因为右边比较安全。（,交通规则与礼节,）,97,、打的时，若是自己拦的车，不能自己抢着坐后排。（,安全优先他人,）,上述仅是例举，不是全部；开拓视野，同时剔除超越儿童实际的要求。,关于制定规范或指南的建议：,划定板块，明确分工（课题领导小组）,（分类：传统道德，公民素养，社交礼仪，行为习惯，生态文明，文化视域，艺术修养，审美观念,）,分头搜集，完善整理（各工作小组）,汇总甄别，梳理修订（全体人员）,多方论证，定夺体系（全体人员，家长，专家等）体系要分学段，循序渐进，螺旋上升。,C.,灌输和讨论。,对儿童进行教养性知识的传授与灌输，在反复中强化正确的教养认知，通过讨论辨析（尤其是,两难问题,的讨论辨析），使其明晓规范或指南的具体内涵和实际意义。要求：先接受，再明晓意义。知是行之引导，行之约束，不要忽视教养知识的灌输与传授，只有懂的应该何为，才能保证做到应为。知识的灌输需要教师、家长乃至于社会人士、儿童本身“要知”。,阵地：课堂、晨会、班队会、关键事件等,要安排好知识教育的进程，安排到年级；循环螺旋上升式。,D.,有序训练。,按照规范或指南，按照螺旋上升的思想，分年级或学段进行定时专题训练，循序渐进，逐渐提升。要求：小步子、低要求、慢训练、静等候，有重点地做好个别化工作。把训练与儿童的生活学习紧密结合起来，不要与之分离。,全校一步棋，各学段一时间的重点内容保持一致，只是程度和标准不一样，便于管理；要制定评价量化表格，分发到教师、家长、学生以及学生邻居的手中，便于指导、监督和评价；量化评价部分分成两个部分，主题教育前和主题教育后，可以是“达成”“基本达成”“完全没有达成”，通过前后对照，归纳总结出实验成绩和需要改进的地方，也便于在总结报告时有数据；及时总结表彰，达成的放一放，没有达成的要继续巩固，甚至延长训练时间，直至达到预期的目的；时间至少要一个月，符合儿童行为养成教育的规律；无需面面俱到，要有选择性的确定重点。,E.,活动推进。,围绕某一时段的主题教育内容，组织开展丰富多彩的班队活动，采用儿童喜闻乐见的形式，帮助形成正确的教养观念，激发美好的道德情感，巩固正在形成的教养行为。活动空间、时间要拓展，不能只局限于教室、学校，局限于师生之间、生生之间，走向家庭邻里、社区社会。交往对象越多越复杂，经受的教养考验越多越复杂，行为要求也越高，思维反应也要更快，体验更深刻，效果更好。活动中要注意发挥教师家长以及其他社会人员的示范作用，要及时采用摄影拍照的办法，总结评价活动中的儿童教养行为的表现，通过记录的再回顾，让儿童发现自己的教养性缺失，提高自主修炼的意识。,F.,丰富阅读，提升修养。,要引领和组织儿童进行广泛的阅读，涉猎音乐、美术、建筑、影视、社交、文学、名俗、旅游、美食、摄影等方面的阅读，拓展知识，提升品位和精神高度，涵养性情，增进修养。一句话，用文化涵养儿童的心灵，使之脱俗，净化灵魂，做有修养、知礼节、懂生活、拥有广阔视野和开拓精神的新世纪国际公民。,形式：读书、看电影、电视、专题片、旅游、网页浏览、参观、创作、访问、调查、集体活动体验、观摩等等，提升文化修养。,G.,组织评价，表彰激励。,及时指出并指导改正，充分肯定和激励，是行为养成教育的科学规律。阶段性重点实验之后，要组织学生对自己的行为进行评价，可以采用自评、互评、教师评、家长评等形式，提出希望和新的要求。对表现突出或者进步大的儿童，提供平台介绍经验和个人感受，要将家长招进来一起表彰，要及时向他们通报试验取得的成绩（,先前设计的量化评价表要发挥作用）,多鼓励，多肯定，多提期待等。,多方联手，共同推进。,1.,教养性程度是在实际关系作用中表现出来的。教养性程度是否达到“自然、自觉、自为”的境界，需要到没有约束的状态下才能最终定论。家庭和社会，相对于学校来说，心理氛围更加宽松，更易观察到儿童教养的本真面目。,2.,教养性教育更多的是在儿童家庭生活和社会活动中展开的和实践的，需要各方面的支持和支撑。学校要作为，向家长社会宣传，发放资料和要求，使他们配合教育、示范，提供各类资源，特别要真实的反映儿童的现实表现，及时通报儿童的真实想法，以便学校适时调整教育策略。,课题研究中的几个注意点：,主题研讨，借助他力（教师）。,每一种行为养成，可能有多种途径。每一个班级的教育，可能会有不同的表现。要使课题实验结果具有可借鉴意义，需要参与课题研究者经常进行某一个主题的交流，集思广益，共同研判是否通用可行。交流时，要不断深入追问，在追问和争辩中检验结论的可行性，丰富结论的内涵，提升结论的理论层次。,常态阅读，不断更新（教师）。,阅读相关的理论书籍，丰富积淀，高瞻远瞩，准确定位，少走弯路；阅读期刊杂志，动态了解与本课题相关的最新研究成果，可用资源，避走老路；观察社会，了解社会、经济、政治、文化、法律、艺术等领域发生的最新动态、最新事件，国际、国家重大变革等，及时应变，适时补充，走出新路。阅读儿童，了解行为，关注心理，变化途径，积极干预，走对道路。,注意资料的收集与整理。,过程性资料：课题研究计划、活动设计方案、原始调查资料、统计报表、分析报告、阶段性报告、访谈录、观察记录、录音录像照片等；成果性资料：学生（家长）评价表、发表的课题文章等。要注意资料搜集保存的完整性，既是课题资料，也是校史资料，意义重大。,要开展真研究。,本课题是一项可以“真正看出成果”的实验研究，也是一项能为可为的课题，做得好用心做，会很有成就感，能明显感受到本校儿童与其他学校儿童在教养方面的区别，所以，要开展真调查、真观察、真传授、真示范、真活动、真研讨、真统计、真分析、真思考、真写作，追求最终的目标：促进本校师生和家长的真发展，对其他学校能够起到“真辐射、真引领”的作用。,要智慧表达。,论文、阶段性研究报告、案例、课程及配套读物，是课题研究成果的重要载体，也是课题结题的重要依据。论文写作，切入口要小，观点要新，论述要深，切忌贪大。本课题论文可以从儿童的某一种教养性行为入手，推而广之到某一类共性问题，深入分析原因，提出假设，再进行逻辑推理（当然离不开实践检验）验证，最后成文。经常练写是写文章的唯一诀窍。,研究从“心”开始,处处做问题的有心人,时时做策略的思考者,经常做探索的实践者,摆脱机械重复的枯燥与平庸,成为快乐的教育思想者,与大家共勉,