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,验之信然。,”,这是古人的一种说法,并不科学。但作为文学特别是作为抒情诗词,倒也无须拘泥。,赏析,“,晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。,”,拂晓的一场春雨过后,那随风飘舞、,“,抛家傍路,”,却,“,无人惜,”,的柳絮上哪儿去了呢,为何无踪无影,荡然无存了?,“,一池萍碎,”,即是回答。看到满池细碎的浮萍,诗人蓦然清醒,原来那沸沸扬扬,满天的飞絮都化作了水上的浮萍。这里,,“,遗踪何在,”,是问题,,“,一池萍碎,”,是结果,而,“,晓来雨过,”,是柳絮化为浮萍的客观条件。柳絮化为了浮萍,用现在的科学观点来看,是不可能的。但诗人,“,惜,”,柳絮又不忍看到它凭空消逝的伤感却得到慰藉。何况柳絮坠落,化为浮萍也是当时的,“,公认,”,。,“,遗踪何在,”,一句写得极好,把诗人对春雨过后,柳絮消失后的心理情态尽写出来,又起到了,“,承上启下,”,的作用,实属难得。,春色三分,二分尘土,一分流水,此时的春色,假如可以三分的话,那么两分归于尘土,一分归于流水。,“,尘土,”,,是说落花飘零;,“,流水,”,,则指杨花落水。总之,春色已尽。由惜杨花,进而惜春光,诗人的情感袒露无遗。,“,春色,”,居然可以分,这是一种想象奇妙而又高度夸张的写法。苏轼曾多次使用,如临江仙,“,三分春色一分愁,”,,雨中花,“,不如留取,十分春态,付与明年,”,等。在苏轼之前,已有人这样写。如唐代诗人徐凝的,“,天下三分明月夜,二分无赖是扬州,”,,宋初词人叶清臣的,“,三分春色二分愁,更一分风雨,”,等,都是经典名句。,赏析,“,春色三分:二分尘土,一分流水。,”,这一韵从柳絮的,“,遗踪,”,荡然无存生发,以简洁洗练的句子写出了春光易逝的伤感。虽然花落无情,好景不长,然而春去有,“,归,”,:一部分归为尘土,一部分归为流水。即使如此,也是,“,无可奈何花落去,”,,柳絮不复存在,大好的春光也随着柳絮的消失一去不复返了。,“,惜,”,柳絮,进而,“,惜,”,春光,诗人的情感袒露无遗。,“,春色三分,”,一句很是别出心裁。把光景分为若干份并不是苏东坡的创造。诗人写这首词之前,许多骚人墨客写下了不少类似的句子,如,“,天下三分明夜月,二分无赖是扬州。,”,、,“,三分春色两分愁,更一分风雨。,”,等都是经典名句。但是读者仔细玩味,推敲比较,却不难看出,上述名句都不如苏东坡的语意蕴藉、含蓄、巧妙。,细看来,不是杨花,点点是离人泪,细细看来,那水中的浮萍,哪里是什么杨花;一点一滴,分明是离人伤心的眼泪。唐人诗曰:,“,君看陌上梅花红,尽是离人眼中血。,”,作者化用其意。比喻新奇脱俗,想象大胆夸张,感情深挚饱满,蕴意回味无穷。,由眼前的流水,联想到思妇的泪水;又由思妇的点点泪珠,映带出空中的纷纷杨花。可谓虚中有实,实中见虚,虚实相间,情景交融。郑文焯手批东坡乐府赞之,“,煞拍画龙点睛,”,。,赏析,“,细看来,不是杨花,点点是离人泪。,”,这最后一韵,是具有归结性的震撼全篇的点睛之笔。那沸沸扬扬,飘忽迷离的柳絮在诗人的眼里竟然,“,点点是离人泪,”,!这一韵照应了上阕,“,思妇,”“,愁思,”,的描写,比喻新奇脱俗,想象大胆夸张,感情深挚饱满,笔墨酣畅淋漓,蕴意回味无穷,真是妙笔神功!,评价,王国维人间词话:东坡杨花词,和韵而似原唱;章质夫词原唱而似和韵。,朱弁曲洧旧闻:章质夫杨花词,命意用事,潇洒可喜。东坡和之,若豪放不入律吕。徐而视之,声韵谐婉,反觉章词有织绣工夫。,魏庆之诗人玉屑:章质夫咏杨花词,东坡和之,晁叔用以为:,“,东坡如王嫱、西施,净洗脚面,与天下妇人斗好,质夫岂可比哉!,”,是则然也。余以为质夫词中所谓,“,傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起,”,,亦可谓曲尽杨花妙处,东坡所和虽高,恐未能及,诗人议论不公如此。,唐圭璋等唐宋词选注:此词是和作。咏物拟人,缠绵多态。词中刻画了一个思妇的形象。萦损柔肠,困酣娇眼,随风万里,寻郎去处,是写杨花,亦是写思妇,可说是遗貌而得其神。而杨花飞尽化作,“,离人泪,”,,更生动地写出她候人不归所产生的幽怨。能以杨花喻人,在对杨花的描写过程中,完成对人物形象的塑造。这比章质夫的闺怨词要高一层。,
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