资源描述
,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,巴兰和他的驴,经 文:,民数记二十二二十五章。,学生读经:,民数记二十二章34-35节。,古时候,在中东地区米所波大米的毗夺有一个先知名叫,巴兰,(申23/4)。,当时正是神差摩西将在埃及受奴役的以色列百姓领出来,他们走过红海,在旷野行进了近四十年时间,最后来到目的地迦南的边界,约旦河东岸的平原。,当地摩押王,巴勒,知道以色列人有神同在,如果与他们发生争取战,自己必败无疑,恐惧之中他想到巴兰,因为巴兰对人祝福或咒诅向来都会应验。他派遣使者拿着财宝,请先知巴兰来诅咒选民,以为倘若诅咒能临到以色列民,或许他能够得胜。,巴兰见过巴勒的使者,问明来意,即向神询问。,神告诉他:“不可与他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。”于是巴兰回绝了他们。,遭到拒绝的巴勒王并不死心,他又派更多更尊贵的使者再去请巴兰,并向他许愿,只要答应他们的请求,就给他大尊荣并满足他所有的要求。在荣华富贵的诱惑下,巴兰动摇了坚持道理的立场。,他再次求问神的旨意,神见他在如此对错分明的事上还要重复询问该如何处理,就“同意”他与来者一同回去。,“这些人若来招你,你就起来同他们去,你只要遵行我对你所说的话。”,巴兰被钱财迷惑,不能明白神的旨意,次日便起程去见摩押王巴勒,有神的使者拿着刀在途中拦截他。,他所骑的驴子,见此情景,四处躲避,最后卧下不走,以免被杀。对此,巴兰竟毫不察觉,他三次用杖打驴,责怪它不听使唤,还挤伤他的脚。,神为使巴兰明白自己的蠢笨,便让驴字开口讲话问他:“我向你行了什么,你竟打我这三次呢?”巴兰仍然执迷不悟,对驴说:“因为你戏弄我,我恨不能手中有刀,把你杀了。”,神再让驴问他:“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗?我素常向你这样行过吗?”巴兰说:“没有。”这时神使他的眼睛明亮,这才看见拦截他的天使。,后来神让他去讲神让他讲的话。巴兰在摩押王巴勒面前筑坛献祭,得神启示,非但没有诅咒,而是三次祝福神的选民以色列人。巴勒王对此非常气愤,拿回给巴兰的一切财宝,打发他回家。,为得摩押王的奖赏,巴兰献计:让摩押女子引诱以色列人。果真,当摩亚女子在什亭引诱以色列人时,软弱的选民与她们一起敬拜假神,惹神大大愤怒,用瘟疫击杀了二万四千以色列人。,参与引诱选民的人全部被杀,巴兰本人也未能逃出应得惩罚,他死在选民的刀下。,Points of Interest from the Story of Balaam and the Donkey:,Balaam knew God and carried out his commands,but he was an evil man,driven by money rather than love of God,The angel threatened Balaam because Balaam was obeying God in his actions,but in his heart he was rebelling,thinking only of the bribe.,The fact that the angel asked Balaam the same question as the donkey indicates that the Lord was speaking through the donkey.,The oracles of Balaam in Numbers correspond to the blessings God promised to,Abraham,:Israel will be as numerous as the dust of the earth;the Lord is with Israel;Israel will inherit the promised land;Israel will crush Moab,and from the Jews will come a Messiah.,巴兰先知在新旧约圣经中被反复提及,是要不断的提醒人们在明显的是非面前该做怎样的抉择,也是再三警戒世上已经认识真神之人,不要因贪心而被世界的钱财、利益迷惑,丧失辨明神旨意的能力和遵守真理的原则立场,重走巴兰的道路,落入其同样悲惨的结局。,“巴兰的驴子开口讲话”:比喻平时沉默寡言的人忽然发表了精彩的言论,有时与汉语“哑巴说话”意思相同;另外一种释义,是要有一颗分辨是非的心。,此课件下载可自行编辑修改,供参考!,感谢您的支持,我们努力做得更好!,
展开阅读全文