不能错过的一本书.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,不能错过的一本书,不能错过的一本书,书中之书,聖經,2,【,徒,17:11】,这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，,天天考查圣经,，,要晓得这道，是与不是。,【,约,5:39】,你们查考圣经。（或作,应当查考圣经,）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。,不能错过的一本书,3,是风靡全世界的一本书,一、圣经的魅力,4,圣经,是一部举世闻名的巨著,是世界上发行量最多的一部书,-98,年销售,585,000,000,本,.,被译成文字最多的一部书,截止到,1998,年底，,圣经,就已经全部或部分被翻译成,2212,种文字了（其中,366,种语言有全本圣经，,928,种语言有新约圣经，,918,种语言只有单本圣经）此外尚有,1500,种语言的圣经正在翻译当中。因此，它的,读者遍及全球,，它的影响力是极大的,圣经,更是一部大百科全书,它包含了,-,天文,学,，地理,学,，生物,学,，,-,医,学,，心理,学,，社会,学,，,-,伦理,学,，哲,学,，美,学,，宗教,学,，,-,军事,学,，历史,学,，政治,学,，经济,学,，,-,民俗,学,，法律,学,，语言,学,，文,学,等等。,5,圣经的魅力。,使艺术、文学成为传世经典之作,使国家、民族成为强盛、文明、发达,使人类充满安息、愉悦、永生的盼望,6,艺术创作万世瑰宝。,文学著作千古绝唱。,从达芬奇的,最后的晚餐,到米开朗基罗的,最后的审判,从亨德尔的,弥赛亚,到 海顿 的,创世记,从 但丁 的,神 曲,到弥尔顿的,失乐园,从莎士比亚,威尼斯商人,到托尔斯泰的,复 活,7,晚年达芬奇定居于法国罗瓦河谷的克劳城堡,(Chateau De Clos Luce),，并在该处完成他的自画像。晚年的达芬奇却变得泰然、宁静，致力研究,信仰与自然,的关系。他于,1519,年在克劳城堡去世。“一日充实，可以安睡；一生充实，可以无憾”是他遗嘱中的,名句。,8,最后的审判,于,1541,年圣诞节前“揭幕”了，整个罗马城为之沸腾。人民瞻仰它，视若神明，尤其是壁画中央的那个耶稣，震撼着意大利人民的心灵。他带着神的权威，,万民都在基督面前接受审判，善者升天和耶稣和众使徒同在，恶者被打入地狱,。,审判的那日终将到来，每个人都得向上帝交账。,9,原因,不外乎企求分享他的艺术光辉,。只有具备他这样崇高威望的人，才能受此厚待。世人都已目睹并且承认，在他那里，三种艺术都被提高到了,完美无缺的境地,（,体现圣经真理,）,这种完美,，无论是在古代大师那里，还是在近代大师那里，都不曾见过。”,“,我们已经看到，至高无上的教皇朱理二世、利奥十世、克里门斯七世、保罗三世、朱理三世和庇乌斯五世，都想把他吸引到身旁,。,土耳其苏丹苏里曼、法国国王弗朗茨,瓦卢亚卡尔五世皇帝、威尼斯元老院、美第奇家族柯西莫公爵，都愿意向他提供荣誉津贴。,10,音乐之父,-,巴赫,神剧之父,-,亨德尔,17,世纪巴洛克音乐,-,巴赫和亨德尔代表。,超越尘俗巴洛克音乐花园,对上帝只有赞美,-,巴赫,他的作品融,德国严谨的对位法、,意大利的独唱艺术,英国合唱传统于一炉,成为世界音乐史上的,瑰宝,11,我看到了,天国,亨德尔说：“我的音乐只能使人们愉快，那我很遗憾。我的目的是使人能高尚起来。”,神州七集,QQVideo-,七集神州纪录片,-,蔚蓝色,12,亨德尔伟大,一直是海頓景仰的前辈当日在音乐会听到神剧,弥賽亞,中的著名大合唱,哈里路亞,时，,人人立肃聆听，已是花甲之年龄的海頓无比感动，有如小孩般咄泣，并叫起來：,亨德尔,是我們所有人的先师！自此，要创作一部大型神剧的想法开始出現在海頓的创作意念中了。,13,海顿被称为“交响曲之父”,1792-,贝多芬前往维也纳拜海顿为师,莫扎特自认为是海顿的学生,他每件手稿开头总写上“以上帝之名”，,结尾总签上“荣耀归于上帝”,14,乐队奏完,创世记,的前奏，接着宣敘调，然后合唱唱出,：,的美丽旋律时，全场听众不约而同高呼喝采，海頓亦激动地回应听众,:,说毕便晕倒在座中。,神说，要有光！就有了光,这不是我创作的，,是从上天來的！,15,神曲,全诗长一万四千二百三十三行，分为,3,部，每部,33,篇，诗句三行一段，连锁押韵（,aba,bcb,cdc,），象征圣父圣子圣灵三位一体。前加,1,篇序诗，共,100,篇，表示“完全中的完全”。,16,但丁认为，人生有两种幸福：“今生的幸福在于个人行善；永生的幸福在于蒙受神恩”。“此生的幸福以人间天国为象征，永生的幸福以天上王国为象征。,永生的幸福则须在启示的指导下，通过神学之德（,信德、望德、爱德,）的实践而达到”。这其实是奥古斯丁在,上帝之城,中提出的“人间天国”与“天上王国”的翻版。,17,认为,神曲,“,是一面镜子，映着：一切时代的人的罪恶与美德。上帝的判断与恩惠，也是一个唯一的记录,.,中国现在需要一个象但丁这样的人出来，从,”灵的文学”,着手，将良心之门打开，使人人都过着灵的生活。”,老舍在齐鲁大学任教期间还以但丁、歌德为中心开设过,世界文艺名著,课,并高度评价了但丁,18,与古希腊罗马史诗相比较，认为弥尔顿兼有荷马和维吉尔两人的优点,中国世界文学评介,1688,年的“光荣革命”推翻复辟王朝，确定了君主立宪制，功不可没。,失乐园,认为是英国近代的著名英雄史诗，它凝结了诗人饱满的革命激情和独特的艺术才华，它既是当年,英国资产阶级革命的回声，,又是百年之后,法国大革命惊雷的前奏,，被认为是世界文学史上“文人史诗的典范”。,弥尔顿是继莎士比亚之后英国最伟大诗人,失乐园,中引用,旧约,900,余处，引用,新约,近,500,处,弥尔顿在诗歌开篇处指出，,失乐园,的目的是证明,“上帝对待人的行为是正确的”。,19,是“英国戏剧之父”，本,琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被赋予了“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。,17,世纪大诗人弥尔顿在莎氏戏剧集第二对开本里刊印出如下诗句：“他，一个平民的儿子，登上艺术宝座；他创造了整个世界，加以统治。”,20,他的,38,部诗剧是世界戏剧史上的巅峰之作。圣经是希伯来一基督教文化的首要经典，在世界文化史上译本最多、发行量最大。莎士比亚生前与圣经有着千丝万缕的联系，很多方面受到圣经的影响，这对他能够成为世界上首屈一指的戏剧家关系极大。,法国大文豪,雨果,曾说：“英国有二本书,圣经和 莎士比亚。英国创造了莎士比亚，但圣经却创造了英国。”,英国有两个人：牛顿（科学）莎士比亚（文学）,英国散文大师,兰姆,如此,说：,要是莎士比亚走进来，我们应该起立致敬；要是耶稣走进来，我们都该跪下。,21,【,申,28:1】,你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。,结语,:,德国文学家,歌德,说：“让思想文化，继续发展下去；让人类的头脑，任意扩张；但总不能超越基督教的道德与文化，那是从圣经里面照耀出来的。”,22,-,是倾迷世界伟人的一本书,美国第,16,任总统,林肯,曾感叹地说：,“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切的美善，皆由此书传给我们。”,美国第,26,任总统,罗斯福,说：“熟习圣经胜于大学教育。”,-,犹太人的优秀,德国著名的文豪,歌德,说：“若我进了监狱，而只允许我带一本书，我必选圣经。”,23,二、圣经的本质,-,这是神的话,完整性,【,赛,34:16】,你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。,作家,海勒,说：这六十六本书是一个完备的整体、一桩预设的启示，以及一项渐进的证明，证明圣经实乃超乎任何人类朽者之作。,24,著作的一致,从创世记到启示录各卷的著作人，一致承认他们不过是笔录者，真正的著者乃是神。而且圣经中的重要教训往往都是说，,“,耶和华对我说,”,，,“,耶和华的话临到我说,”,，因为这是,“,耶和华亲口说的,”,，,“,耶和华的,话在我口中,”,，,“,耶和华说什么我就说什么,”,。,25,中心题目的一致,天国和天国的进行，在全部圣经中像一条金线，使其中的主题连系成为一致。每位作者都有提到一些天国的原则，或是引述一些关于天国的应许。每一位都向一切的人类发出号召，应许他们如果顺从，就必能在天国享受公民的高尚特权；如果不信，必遭灾祸和毁灭。,26,中心人物的一致,不论是新约或旧约，全部圣经都是论到的那一位。祂是创世记中,“,女人的后裔,”,（创,3:15,）雅歌中全然可爱,”,的良人和朋友,启示录当中首先与末后的那一位（启,22:13,）,27,在显明神律法上的一致,全部圣经都将神的律法摆在人的面前，作为良好德行的伟大标准。犯者必惩，顺者蒙恩。人类可从律法校正生活，得知自己的本分。神也是以律法审判死人与活人。每个人的祸福，也是照着律法的原则决定。,28,适用于全人类上的一致,虽然就地理而言，圣经都是在毗连东部地中海一带地方写成的，与全球比较起来，那不过是极小的一片地方。然而其中的信息，却是向全世界的人所发的。在各岛、各洲，对各色、各族、各个阶层、各种事业中，无论到了什么地方，这部书都是打开向世人的心说话。召呼世人去罪就义，离弃撒但，归从真神。,29,30,31,32,33,地球少了一日的不解之谜。,34,【,书,10:12-14】,当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。,【,赛,38:7-8】,我耶和华必成就我所说的，我给你一个兆头。就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。于是前进的日影，果然在日晷上往后退了十度,35,永,恒,性,【,太,24:35】,天地要废去，我的话却不能废去。,36,“,我的话不能废去”,抗潮流,抗科学,抗政治,(,罗马朱理安,幻灯片,53,),抗文化,(,伏尔泰,幻灯片,54,),37,圣经如同一位一千九百岁的不倒老翁,38,他多次被人投在海中,却不至沉下去；多次被人丢在野兽群里，却不被吞掉；曾喝过各种致命的毒药，却一点不受害；被人用铁链锁在牢狱内，却又自由走出来。他被人吊挂起来，人们以为他死了，等到一放开，又立刻跳跃行走。无数次地被人抛在窑中焚烧，却能在火炉中从容不迫。曾被人捉住砍成碎块，可是他的碎肉又合起来，创伤立刻得到痊愈。,看！一切的伤害好象一点也没有作用，这是,圣经,的大奇迹，直到今天还健在，而且历久不变，他的能力不变，他的价值不变，他的光辉不变，他那丰盛活泼的生命和亮光，带给每一个追求真理、至善、荣美的人以无限的安慰和满足。瞧！此刻，他正迈着气势磅礴的脚步向我们中间走来，朋友们！,39,【,启,22:18-19】,我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上,加添什么,，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言，若有人,删去什么,，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。,权,威,性,40,三、圣经的纯净,【,诗,12:6】,耶和华的言语，是纯净的言语。如同银子在泥炉中炼过七次。,【,箴,30:5-6】,神的言语，句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添。恐怕他责备你，你就显为说谎言的。,41,超越黄金价值。,【,诗,19:9-10】,耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。,林肯的母亲：,“与其留给子女百顷土地，,不如留给子女一本圣经”，,42,有了这块瑰宝，人就没有贫穷凄凉,亨利范戴克,(Henry Van Dyke),，一位活在本世纪初的长老会神职人员兼作家，写过一篇有关圣经和它对世界影响的绝佳论文，生于东方并着上东方形式和神秘衣饰的，圣经以它娴熟的脚步行在世界之上，循着自己的足迹一处一处走来。它走进皇室告诉君王，祂是至高者的仆人，来到农庄，它向农夫证明祂是神的儿子。孩童一边惊奇并一边开心地聆听它内中的故事，智者一如生命寓言的思索着它们。,在危险的难关里，它有平安的话语；苦难时有慰藉之语；黑暗中有盼望光明之言。它的谕旨不断地在人群中重复，它的忠告在孤寂人的耳边轻声细语。恶者和骄傲的人畏惧它的警示，然而忧伤和悔改之人却可以聆听到它如慈母般的言语。,有了这块瑰宝，人就没有了贫穷凄凉。当四围的天色幽暗，崎岖的浪途抵达死荫的幽谷时，人心生发出勇气，便能勇敢地走下去。因为，他手里拿着圣言的杖和竿。他会对他的朋友和同伴乎安地说：再见了！后会有期！心中拥怀着一份扶持。走向孤独的道路，准备穿过黑暗抵达光明的目的地。,泰坦尼克号,的故事,43,-,超越孔子说,幻灯片,18,-,超越孟子说,幻灯片,19,耶稣是良善的夫子,林肯有一回收到一项珍贵的礼物。那是一本圣经，由一个美国黑人团体所致赠的，日期是,1864,年,9,月,7,日。就在那时，林肯对圣经作了一项令人难忘的告白：关于这本伟大的书，无庸我再置喙了！它是神赐给人类最好的礼物。救主给予这个世界所有的美事尽在于斯，没有它，人类将浑然不知是非对错。,印度领袖甘地,幻灯片,13,四、圣经的教训,幻灯片,57,44,-,都是有益的,多一本圣经，多一所神学院，,少一个无赖。少一所戒毒所。,多一座教堂，多一个基督徒，,少一间监狱。少一个沉沦人。,对少年人有益的,【,诗,119:9】,少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。,圣奥古斯丁的见证,幻灯片,22,45,-,对女人有益的,【,箴,31:10】,才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。,【,可,14:6】,耶稣说，由她吧。为什么,难为她,呢？她在我身上作的是一件美事。,46,孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（意思是：不应该去看的，就不看；不应该去听的，就不听；不应该去说的，就不说；不应该去做的，就不做。）,但是圣经说：,凡看见妇女就动淫念,已经与她犯奸淫了。,请看，圣经连淫念都不许可有，思想上想一想坏念头都被定罪，当然是比孔子所说,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。,的道德标准还要高,。,孔子说的“己所不欲勿施于人”。耶稣说,爱人如己“,-,耶稣所说的爱人如同爱自己，才是一种积极的做人之道。凡是自己所不愿意要的，不要加在别人身上，本来就是理所当然，是人们在社会中所应该有的起码责任，但是爱别人象爱自己一样，就是用爱自己的爱去加在别人身上，这才是圣经的道德标准呢！,47,-,对永生有益的,【,提后,3:15】,并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧,。,48,孟子说：“有人待我以横逆，君子必自反，我必不仁也，其物奚宜至哉？自反而仁矣，其横逆犹是也，君子必自反，我必不忠矣，自省而忠矣，其横逆犹是也，君子曰此亦妄人也已矣，与禽兽奚择哉，与禽兽又何难焉。”（意思是：“有人蛮横凶恶地对待我，一个君子（就是修养很好的人），必定自己省察自己说，一定是我对人不仁爱，别人才会这样待我。我自己反省之后，知道自己没有什么对人不仁爱的地方，然而对方仍旧以蛮横凶恶来对待我，一个君子，必定再一次自己省察自己说，一定是我办事不忠心，别人才会这样待我。我自己反省之后，知道自己没有什么办事不忠心的地方，但是对方仍旧以蛮横凶恶来对待我，这一次，这个君子就会说，他是一个不讲理的人，和鸟兽没有什么分别。”）,孟子受三次蛮横凶恶的待遇，就责备别人是禽兽。,但是圣经说，你要饶恕人不是七次，而是七十个七次。当耶稣被众人钉在十字架上，非常痛苦、死亡迫近的时候，他还祈求天父说：,父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。,而孟子遭遇三次不礼貌的待遇已不能再饶恕别人了。,49,印度领袖甘地（,Gan-Dhi,）也非常赞赏圣经说：“,只凭耶稣的七页登山宝训（马太福音,5-7,章），基督教就有充分的存在价值了。”,并且甘地也接受了耶稣的这一教训，从而展开了著名的非暴力抵抗运动，赤手空拳使印度从大英帝国的手中争取了独立。他虽然是印度牟尼教的人，但他非常坦率地说,：“在我的一生中，对我影响最大的书，莫过于圣经了。”,我们想一想，甘地只凭着七页圣经的教训，就蒙受了如此大的恩典，取得了如此伟大的业绩，被视为世纪的圣者，那么试问：“一千八百多页的圣经当中将会有多少伟大的教训呢？”由此可见，圣经不仅是上帝赐给人类的生命粮食，而且也是整个人类不可缺少的真理。,50,法国政治家,拿破仑,说：“我同意，基督有其神秘性；但这种神秘性是合乎人之需要，拒绝他，这世界不可理解；相信他，则人类历史有圆满的解释。”,美国第,3,任总统,杰佛逊,说：“勤读圣经，能使人成为良好的公民，贤明的父亲和模范的丈夫。”,圣经影响了我们的文化、国家和世界历史。,幻灯片,4,爱尔兰作家巴克莱博士说：,幻灯片,5,20,世纪著名的历史学家汤恩比也说过：“今天的欧洲文明，全在当年上帝的使徒保罗所乘的船上。”,51,【,罗,13:11-14】,再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。,不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。,总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。,52,圣经影响了我们的文化、国家和世界历史。,有一位作者，也是耶鲁大学前教授菲普斯,(William Lyon Phelps),评论说：我们的文明根植于圣经。我们从圣经而来的观念、智能、哲学、文学、艺术以及理想，远超过其它书籍之总和。,53,【,路,21:24】,他们要倒在刀下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。,54,【,诗,2:1-4】,外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者。,那坐在天上的必,发笑,。主必,嗤笑,他们。,55,爱尔兰作家巴克莱博士说：,“读圣经可说学无止境。你有多大的,本领,，,就能从圣经取得多大的,知识,。,圣经可以供应每一个读它的人的个人,需要,。圣经真是了不起，能从数不尽的方面接触我们的,生活,。圣经与我们的生活息息相关。它能增进我们的,知识,，提高我们的工作,能力,。,无论我们的需要是什么，圣经都能,供应,。,我们忧伤的时候，圣经的话语能,安慰,；困难的时候，能为我们,开路,；,需要欢呼的时候，能让我们,赞美,；彷徨的时候，能给我们,鼓励,。,我们生活中没有一种需要，不能在圣经中找到,亮光,。这是这本奇妙的书伟大的地方。我们越,研究圣经,，所得到的也就越多。基督徒即使花一生的时间阅读圣经，也难读得穷尽。他下的功夫越深，钻研得越精，从圣经得到的益处也越大。最单纯和最少受教育的人固然可以从圣经得到帮助；最有学问的人能深入去查考圣经，也能让他,眼界大开,。圣经是,认识神,的最基本的书，也是各种,知识的宝库,，从考古学、历史、地理一直到生物学，可说,无所不包,。”,56,圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。,【,提后,3:16,提后,3:16,节,57,