初中必背诗词.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,滚动式复习,初中古诗必背篇目,创意语文工作坊研究教师 李琦,.,1.,论语十二章,1.,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,2.,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,3.,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,4.,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,.,5.,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,6.,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,7.,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,8.,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,.,9.,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,10.,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,11.,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,12.,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【,广博学习并且坚定自己的志向，恳切地提出问题，多思考当前的事情，仁德就在其中了。,】,.,孟子三章,2.,得道多助，失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,.,3.,生于忧患，死于安乐,舜发于畎（qun）亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲（g）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。,.,4.,鱼我所欲也,鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？,由是则生而有不,.,用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,.,1.在得道多助失道寡助中，文章的中心论点是：,2.在得道多助失道寡助中，攻城一方不能取胜的原因是：“”守城一方“委而去之”的原因是：“”,3.在得道多助失道寡助中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：,4.分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“寡助之至”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“多助之至”之势。（用孟子三章）中两句话填写,1.天时不如地利，地利不如人和,2.天时不如地利 地利不如人和,3,.天时不如地利，地利不如人和,4.得道者多助，失道者寡助,.,1.欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子在生于忧患，死于安乐中也说过类似的话“”,2.生于忧患，死于安乐中指出艰苦磨炼益处的句子是,3.孟子认为“上天”通过三个方面的途径来磨练“是人”的意志，其中身体的磨练是“”,4.孟子在生于忧患，死于安乐中化用了孔子的话认为，谁都有犯错误的时候，关键是能改正错误的句子“”,5.孟子在生于忧患，死于安乐论证之后，紧扣中心思想，最终得出结论性的句子是“”,1.然后知生于忧患，而死于安乐也,2.所以动心忍性，曾益其所不能,3.劳其筋骨，饿其体肤,4.人恒过，然后能改,5.然后知生于忧患，而死于安乐也,.,6.生于忧患，死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子,7.孟子在生于忧患，死于安乐中强调，人要承担重大的使命，就要能经受一系列的磨难，其中经受痛苦与劳累的句子是,8.,生于忧患，死于安乐中认为人应该接受苦难的磨砺，这种磨砺的作用是“”【饱经磨难，对于一个人成才的意义】,9,.孔子认为学生在“愤”“悱”时启发教育最好，孟子在生于忧患，死于安乐中认为该时机也最能让人奋起的一句是,6.入则无法家拂士，出则无敌国外患者,7.必先苦其心志，劳其筋骨,8,.所以动心忍性，曾益其所不能,9,.困于心，衡于虑，而后作,.,1.为人处世很难做到两全其美，尤其面临两难选择时，取舍显得尤为重要，孟子的鱼我所欲也给了我们一种提示“”，当矛盾突出时，要抓住主要矛盾，获取主要利益。,2.鱼我所欲也中“”，与“不食嗟来之食”的乞人故事是类似的。,3.在鱼我所欲也中表达孟子的有比生更有意义的、有比死更让人厌恶的观点之语句是“”,4.孟子在鱼我所欲也中对“不辩礼义而受之”的可耻之事所持的态度和所分析的原因分别对应的语句是“”,1.二者不可得兼，舍生而取义者也。,2.蹴尔而与之，乞人不屑也,3.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者,4.是亦不可以已乎 此之谓失其本心,.,5.鱼我所欲也中“”是全文的中心论点。,6.鱼我所欲也中“”两句来表明对待“万钟”的标准和态度。,7.鱼我所欲也文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：,8.鱼我所欲也文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：,9.鱼我所欲也文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：,5.舍生而取义者也,6.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉,呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。,所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。,非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,.,5.,曹刿论战,十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,.,公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。,既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,.,1.曹刿论战中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：,2.在曹刿论战中，具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的语句是“”。,3.在曹刿论战中写曹刿亲自察看敌情，确认最佳追击时机追击敌方，进一步表现其沉着果断、谨慎小心的性格的句子,4.曹刿论战中说明了政治上取信于民是作战的先决条件，“取信于民”用原文中的话来说是“”。,1.肉食者鄙，未能远谋,2.下视其辙 登轼而望之,3,.吾视其辙乱 望其旗靡,4.小大之狱，虽不能察，必以情,.,5.曹刿论战中曹刿断定对方确系溃败的一句,6.在曹刿论战中，表现乡人凡事依靠当权者，把自己置身事外的浅薄消极思想的句子是,7.曹刿论战中，针对国君将衣食与百姓共享的做法，曹刿的评价是“”。,8.曹刿论战中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是,5.吾视其辙乱 望其旗靡,6.肉食者谋之，又何间焉,7.小惠未徧，民弗从也,小大之狱，虽不能察，必以情。,.,9.,曹刿认为“可以一战”的条件是：,10.,能体现曹刿军事思想的句子是：,小大之狱，虽不能察，必以情。,彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。,.,6.,出师表,先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。,宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。,.,侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。,将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。,亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。,.,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。,.,愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。,今当远离，临表涕零，不知所言。,.,1.出师表中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述这样做的效果，表现这效果的话是,2.当任命一个人来挽救局面，人们常引用出师表中的一句名言,3.出师表中表明作者无意功名，淡泊名利的志趣的句子是,4.出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是,1.必能裨补阙漏，有所广益,2.受任于败军之际，奉命于危难之间,3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯,4.陟罚臧否，不宜异同,.,5.出师表中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是,6.出师表中表示作者感恩图报的句子“”,7.出师表中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是,8.诸葛亮在出师表中规劝陛下应当激励鼓舞有志之士的气节，不应随意地看不起自己的两句话是“”,9.诸葛亮在出师表中向后主提出的最核心的一条建议是,5.若有作奸犯科及为忠善者 宜付有司论其刑赏,6.不效则治臣之罪，以告先帝之灵,7.亲贤臣，远小人,8.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄,9.亲贤臣，远小人。,.,10.出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因的句子,11.出师表中作者指出出师战略目标的句子,先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。,当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。,.,7.,桃花源记,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,.,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,.,1.陶渊明在桃花源记中，用“屋舍”“良田”描写世外桃源景象的语句是,2.陶渊明在桃花源记中，写桃花源社会环境安定平和的语句是,3.陶渊明在桃花源记中，从穿着的角度写桃花源美异的句子是,4.桃花源记中描写桃花源中人,的,幸福生活语句,1.屋舍俨然，有良田美池桑竹之属,2.阡陌交通，鸡犬相闻,3.男女衣着，悉如外人,4.黄发垂髫，并怡然自乐,.,5.桃花源记中以动静结合的手法，描写桃源的宁静，百姓和平安逸的生活的句子是“”,6.桃花源记中的“”，说明桃源人与世隔绝，对社会状况一无所知。,7.桃花源记中描写桃源人来此绝境的原因的句子：,8.陶渊明在桃花源记中描写桃源人生活环境的句子是：,5.阡陌交通，鸡犬相闻,6.乃不知有汉，无论魏晋,7.自云先世避秦时乱,8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,.,8.,三峡,自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。,至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。,春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。,每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”,.,1.三峡中写山高峻的句子是“”,2.三峡中写夏季水势凶险的句子“”,3.三峡中运用夸张和借用典故的手法，极写夏季江水暴涨后的水流之疾的句子“”,4.三峡中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是,5.三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子,1.重岩叠嶂，隐天蔽日,2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝,3.虽乘奔御风，不以疾也,4.则素湍绿潭，回清倒影,5.自非亭午夜分，不见曦月,.,6.三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句“”,7.三峡中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子,8.三峡从色彩上对三峡景物进行描写的句子是,9.三峡中表现作者对“春冬之时”的三峡的整体印象的语句,10.三峡中写山连绵不断（长）的句子：,11.三峡中写水流湍急的句子：,6.空谷传响，哀转久绝,7.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。,8.则素湍绿潭，回清倒影,9.清荣峻茂，良多趣味,10.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。,11.有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。,.,9.,岳阳楼记,庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？,.,若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,.,嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微斯人，吾谁与归？,时六年九月十五日。,.,1.岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是,2.岳阳楼记中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是,3.范仲淹在岳阳楼记中用“”两句描写出洞庭湖夜间微风吹动时的美景。水面上跃动的月色闪着金色，无风时月亮的影子就像一块美丽的碧玉沉在水中。,4.岳阳楼记中，写岳阳楼重修之后的变化的句子是,1.政通人和，百废俱兴,2.沙鸥翔集，锦鳞游泳,3.浮光跃金，静影沉璧,4.增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上,.,5.岳阳楼记中，表现出迁客骚人因物而悲的两个四字句是,6.岳阳楼记中，表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是,7.范仲淹岳阳楼记一文中，描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是“”,8.岳阳楼记中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是“”,去国怀乡，忧谗畏讥,6.心旷神怡，宠辱偕忘,7.不以物喜，不以己悲,8.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君,.,9.岳阳楼记中写出岳阳楼地理位置（点明洞庭湖四通八达）的语句是“”,10岳阳楼记中，简练而又生动地概述了洞庭湖阴晴变化的语句是“”,11.岳阳楼记中描写洞庭湖边花草的语句是“”,12.由岳阳楼名联“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”你一定能想到范仲淹岳阳楼记中表现作者远大政治抱负的千古名句“”,9.然则北通巫峡，南极潇湘,10.朝晖夕阴，气象万千,11.岸芷汀兰，郁郁青青,12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,.,13.岳阳楼记中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是：,14.岳阳楼记中时间上表现景象千变万化的句子是：,15.岳阳楼记中写迁客骚人，雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是：,16岳阳楼记中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是：,衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯,。,14.朝晖夕阴，气象万千。,登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,.,10.,邹忌讽齐王纳谏,邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”,.,于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”,王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。,.,1.邹忌讽齐王纳谏中表现邹忌最后收到了效果的句子,2.邹忌讽齐王纳谏一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面是“”,3.在邹忌讽齐王纳谏中，邹忌静心思考宾客们违心的赞美自己美貌的句子是“”,4.邹忌讽齐王纳谏一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽原因的句子是“”,1.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。,2.群臣进谏，门庭若市,3.客之美我者，欲有求于我也,4.宫妇左右莫不私王 朝廷之臣莫不畏王 四境之内莫不有求于王,.,5.邹忌讽齐王纳谏中描写邹忌外貌的句子：,6.邹忌讽齐王纳谏中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：,7.邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：,5.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。,6.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；,客之美我者，欲有求于我也。,群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。,.,11.,马说,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,.,1.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”由此我们可以想到马说的一句话是,2.马说中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是“”,3.马说中表现“食马者”以“知马者”身份感叹（统治者平庸浅薄，愚昧无知）的语句是：“”,4.马说中表明千里马外在特征的句子是,1.千里马常有，而伯乐不常有,2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也,3.执策而临之曰：“天下无马！”,4.马之千里者，一食或尽粟一石,.,5.马说中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正待遇的句子是“”,6.美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其受到不应该有的待遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与马说中的千里马遭遇相似，相应的句子是“”,7.韩愈在马说一文中点明伯乐对千里马的命运起决定性作用的句子是“”,8.马说对食马者的无知发出强烈谴责的语句是,5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意,6.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间,7.世有伯乐，然后有千里马,8.且欲与常马等不可得，安求其能千里也,.,9.马说中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是,10.马说中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：,11.马说中千里马被埋没的根本原因是：“”,12.马说中千里马被埋没的直接原因是：,“”,13.,马说一文的中心论点是,9.其真无马邪，其真不知马也,10.其真无马邪？其真不知马也。,11.,食马者不知其能千里而食也。,12.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。,13.,世有伯乐，然后有千里马,.,14.,马说中千里马的悲惨遭遇是：,15.马说 中食马者“不知马”的具体表现,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,.,12.,陋室铭,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,.,1.刘禹锡在陋室铭中用“”来表明自己不在乎房子有多破，只要品德好，精神上就满足了。,2.陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“”,3.陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是“”,4.刘禹锡在陋室铭中表现陋室来往客人之雅的句子是“”,1.斯是陋室，惟吾德馨,2.水不在深，有龙则灵,3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,4.谈笑有鸿儒，往来无白丁,.,5.刘禹锡在陋室铭中表现作者远离世俗喧嚣和摆脱繁杂公务的欣喜之情的两句“”,6.刘禹锡在陋室铭中的语句“”援引古人古迹、古言自慰自勉，机趣横生，意味深长。,7.陋室铭中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句,8.陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：“”,5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,6.南阳诸葛庐，西蜀子云亭,斯是陋室，惟吾德馨。,可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,.,9,.陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：,10.陋室铭中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“”,11陋室铭中描写陋室优美的自然环境的句子是,9.孔子云：,“,何陋之有？,”,10.“何陋之有？”,苔痕上阶绿，草色入帘青。,.,13.,小石潭记,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。,.,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,.,1.小石潭记中用比喻突出小溪曲折、蜿蜒特点的语句是“”,2.小石潭记中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是“”,3.小石潭记中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是“”,4.小石潭记一文中“”借鱼儿自由游，从侧面写出了水的清澈见底。,5.小石潭记中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪水曲折隐现的语句是“”,1.斗折蛇行，明灭可见,2.俶尔远视，往来翕忽,其岸势犬牙差互，不可知其源。,4.皆若空游无所依，日光下澈，影布石上,5.斗折蛇行，明灭可见,.,6.小石潭记中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是“”,7.小石潭记中描写小石潭虽然环境景物优美静穆，但气氛过于清冷，让人感到“”不可久留。,8.柳宗元在小石潭记中借鱼来突出潭水的空明澄澈的两句是“”,9.小石潭记中描写潭周围树木的语句“”,10.与朱元思书一文中的“游鱼细石，直视无碍”跟小石潭记一文中的“”有异曲同工之妙，都借鱼儿自由游弋，从侧面写出了水的清澈见底。,6.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。,7.凄神寒骨，悄怆幽邃,8.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依,9.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,10.日光下澈，影布石上,.,14.,醉翁亭记,环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。,醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。,若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也,。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜,高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。,.,至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。,苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。,已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也,。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太,守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。,.,1.醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是“”,2.醉翁亭记中以简笔勾勒出“醉翁”的自画像，描写“醉翁”醉在其中的情景的句子是“”,3.醉翁亭记中表达作者复杂感情和点明全文主旨的句子是“”,4.欧阳修醉翁亭记中用“”两句简洁而生动的表现了“山川之四时”中的秋天和冬天的情景,1.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。,2.苍颜白发，颓然乎其间者,3,.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。,4.风霜高洁，水落而石出者,.,5.醉翁亭记中描绘山间朝暮之景（早晚不同景色）的句子是“”,6.醉翁亭记中本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是“”,7.醉翁亭记中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子“”,8.醉翁亭记文中贯穿全文主线的句子是：“”,9.醉翁亭记中概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：“”,若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。,6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。,7.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。,山水之乐，得之心而寓之酒也。,环滁皆山也,.,15.,爱莲说,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,.,1.,集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是“,”。,2.,周敦颐,爱莲说,以“”两句写出了莲洁身自好、质朴庄重的君子品质。,3.,爱莲说,中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵“”,4.,公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐,爱莲说,中的诗句来说，就是“”,5.,爱莲说,，表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子,出淤泥而不染，濯清涟而不妖,出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝,牡丹之爱，宜乎众矣,莲之爱，同予者何人？,.,6.,爱莲说,中描写莲的清高，“”比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重，不敢轻侮的清高。,7.,爱莲说,中，周敦颐运用正衬的手法塑造莲花的形象，评价菊花是“花之隐逸者”莲花是“”更突出了对莲花的喜爱。,8.,描写莲花高洁质朴的句子“”,9.,比喻君子美名远扬的语句是：“”,10.,最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：“”,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉,莲，花之君子者也,出淤泥而不染，濯清涟而不妖,香远益清,莲，花之君子者也,.,16.,送东阳马生序（明）宋濂,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,.,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,.,1.,送东阳马生序,中表达作者求学经历中“苦中有乐”,2.,送东阳马生序,中，作者外出求学，以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是,3.,表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。,.,4.,人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：,5.,表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：“”,6.,作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是,录毕，走送之，不敢稍逾约。,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。,寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。,.,17.,记承天寺夜游,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,.,1.,描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。,2.,很多古人的作品，总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实,“”,，只要我们保有内心的一份闲适和豁达，再平凡的生活也有诗意，再繁杂的日子也能美丽。,3,表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀民的句子“”包含着贬谪的悲凉与人生的感慨。,1.,庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。,2.,何夜无月？何处无竹柏？,3.,念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民,.,4,表达作者微妙复杂的感情语句是（主旨句）：,5,作者游承天寺的原因：“”,6.,古人常把月光比作流水，而苏轼在,记承天寺夜游,中以“积水”喻月光，己颇见才气，而他用“”写月光中之影，更是颇具匠心，令人称绝。,4,何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,5,月色入户，欣然起行。念无与为乐者。,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。,.,18.,关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。,参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。,求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。,参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。,参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,.,1.,关雎,开头“”两居成功运用了比兴手法，为下文抒发哀情创造了绵绵的意境,2.,关雎,中写美丽女子是青年男子追求的好对象的句子是,3.,关雎,一诗人中以纤细的荇菜被水摆动的情景发端，已引起所咏之事的比兴句是“”,4.,小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，,关雎,一诗中的“”这两句就是佐证。,关关雎鸠，在河之洲,窈窕淑女，君子好逑,参差荇菜，左右流之,窈窕淑女，君子好逑,.,19.,饮酒,其五,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔？心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,.,1.,诗中表现在官场上你争我夺、互相争夺，奔走钻营的各种丑态而诗人喜欢清净的生活的诗句是“”,2.,表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是,3.,写诗人无意中看见黄昏中的南山那美好的景象，飞鸟相伴飞返山林，万物自由自在，顿悟自然与人生真谛的诗句是“”,结庐在人境，而无车马喧,此中有真意，欲辨已忘言,山气日夕佳，飞鸟相与还,.,4,表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适阔景的生活,5.,表现了怡然自得，热爱生活，阔达胸襟的诗句是,6.,表达自己不愿奔波与污浊的官场，而回归大自然优美宁静的环境中的诗句是“”,7.,暗用,庄子,“,言者所以在意，得意而忘言”两句，表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。,结庐在人境，而无车马喧,采菊东篱下，悠然见南山,山气日夕佳，飞鸟相与还,此中有真意，欲辨已忘言,.,20.,送杜少府之任蜀州,（唐）王勃,城阙辅三秦，风烟望五津。,与君离别意，同是宦游人。,海内存知己，天涯若比邻。,无为在歧路，儿女共沾巾。,.,1.,王勃的,送杜少府之任蜀州,在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情奠定基调的诗句是“”,2.,王勃,送杜少府之任蜀州,中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是“”,3.,王勃,送杜少府之任蜀州,中表明不要因为离别而伤感的诗句是“”,城阙辅三秦，风烟望五津。,海内存知己，天涯若比邻。,无为在歧路，儿女共沾巾。,.,4.,王勃,送杜少府之任蜀州,中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句是“”,5,唐朝陆龟蒙,离别,诗中有“丈夫非无泪，不要离别间”的诗句，由此可以联想到王勃,送杜少府之任蜀州,中的诗句“”,6.,送杜少府之任蜀州,中，王勃在风烟的迷茫中，遥望送别之地的句子是“”,与君离别意，同是宦游人。,无为在歧路，儿女共沾巾,城阙辅三秦，风烟望五津,.,21.,酬乐天扬州初逢席上见赠,巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。,怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。,今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,.,1.酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中，诗人回首坎坷经历，抒发心头感慨之情的句子是“”,2.刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻哲理的句子是,3.在酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中，表达诗人对友人的关怀与感谢，与友人共勉的诗句是“”,1.巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身,2.沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春,3.今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神,.,4.酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，诗人借用典故暗示贬谪时间之久，和因人事变迁而产生的怅惘心情的诗句是,5.酬乐天扬州初席上见赠中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是：“”,6.刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：“”,5.巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身,6.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春