上枢密韩太尉书课件.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,上枢密韩太尉书,苏 辙,1,.,学习目的及要求,1、学习目的：古代干谒文和现代求职信、自荐书的区别联系。,2、要求：读懂苏辙论文述志的方式方法，尤其是结构和语言上的特点。,2,.,阅读提示：苏辙和韩琦,苏辙(1039-1112)，字子由,号颖滨遗老，眉州眉山(今属四川)人，苏轼之弟。北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称”三苏”。,韩太尉指韩琦。宋仁宗嘉佑元年曾任枢密使，掌军事；汉代太尉亦掌军事，故又称韩太尉。文章题目即两者兼顾，说的是一种官职。,3,.,阅读提示：本文写作特点,本文是一篇书信体散文。在封建社会，文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多，但像苏辙上枢密韩太尉书这样成为名篇佳作的却寥寥无几。本文之所以能长久为人传诵，有两个独特之处：一，作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志，卑词厚谀，而是表现了一种高雅拔俗的姿态；二，提出了激发志气、养气为文的文学见解，在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。,4,.,阅读提示：苏辙的“文气论”,苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位。虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西，但在中国古代哲学和文学批评中，却有着十分重要的意义。,本文所说的“气”，大略是指人的胸襟气度、识见情趣、学问阅历等,。,作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式，如果刻意学习写作技法，决然写不出好文章来为文之前必先养气，然而“气可以养而致”，决不是与生俱来，一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系，强调了后天实践的重要性，因而具有一定的积极意义。,5,.,难点理解：,文气：,养气：,气：,就作品而言，指充盈于作品中的充沛的精神力量。,就作者而言，指文章作者培养自己的思想内涵和艺术修养,指作家的主观气质，表现于文章，即指文章的气势。,6,.,枢,sh,密 汩,g,没 慨,ki,然,恣,z,观 仓廪,ln,宫阙,qu,苑,yun,囿,yu,恃,sh,以无忧,注意以下字词的读音,7,.,太尉,执事,辙生好為文，思之至深，以为,文,者气之所形,。,然文不可以学而能，气 可以养而,致。,孟子曰“我善,养,吾,浩然之气,。今观其文,章，,宽厚宏博,，,充,乎天地之间，,称,其气之小大。,太史公行天下，,周览,四海名山大川，与燕、赵间,豪俊交 游,，故其 文,疏荡,，,颇,有,奇气。,侍从,文章是由气形成的，然而文章不能靠学来达到好，气质却可以靠,加强修养得到它,培养 正大刚直的气质,宽大厚重宏伟博大 充满,相当,饱览,豪杰 来往,洒脱而不拘束 很 奇特的气概,8,.,此二子者，,岂尝执笔学为,如此之文哉？其,气充乎其中,，,而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文,，而不自知也。,辙生十有九年矣。其居家所与,游,者，不過其邻里,乡,党,之人。所见不过数百里之间，无高山大野，可登览,以,自广,。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之,陈迹,，不,足,以,激 发,其,志气。,难道 曾经 精神气质充满在他们的胸中,洋溢在他们的外表,反映在他们的言辞里，表现在他们的文章中,交往,乡里,扩大自己的视野,陈旧的东西,我,用来,9,.,恐,遂汩沒,，故,決然舍去,，,求,天下,奇闻观,，,以,知天地之,广 大,。,过秦汉之故都，,恣观,終南、嵩、华之,高,北,顾,黃河之,奔流,，,慨然想见,古之豪杰。至京,师，,仰观,天子宮阙之,壮,，与,仓廩,府庫、,苑囿,之,富,且,大,也，而后知天下之,巨丽,。见翰林欧阳,公，听其议论之,宏辩,，观其容貌之,秀伟,，,因而 埋没 毅然离开 探求 奇异的事物和宏伟的景象 而,广阔 尽情观赏 高峻,看到 奔腾流泻 感慨的想到,瞻仰 壮丽 粮仓 猎苑,富丽 广大 极其美好,宏伟善辩 秀美魁梧,10,.,与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章,聚,乎,此也。太尉,以才略冠天下，天下之所恃以无忧,，,四夷之所惮以不敢发。,入则周公、召公，出则方叔、,召虎，,而,辙也未之见,焉,。且夫人之学也，,不志其大,，,虽多而何为,？辙之 来也，于山见终南、嵩、华之高；,于水见黄河之,大,且,深,；于人见欧阳公，,聚集,凭借才能谋略天下第一 全国人依靠他可以无忧无虑,四方夷人害怕你才不敢作乱 入朝就是周公召公 出朝就是方叔召虎,可是,啊,没有立下大志,即使学得多又有什么用,浩大 深远,11,.,而犹以为未 见太尉也,！故愿得,观,贤人之,光耀,，,闻一,言以自壮,，然后可以,尽,天下之,大观,而无憾者矣。,辙年少，未能,通习吏事,。,向,之来，非有取于,升斗,之禄,。偶然得之，非,其,所乐。然 幸得,赐归待选,，使得,优游,数年之间。将归,益治,其文，,且学为政,。太尉,苟,以为可教而,辱 教之,，又,幸,矣。,却还是因为没有见到太尉（感到遗憾）,看到,风采,听到你的一句话来激励自己 看尽 雄伟景象,通晓官吏的事务,先前,微薄的俸禄,我,准许回家，等待朝廷的选拔,从容闲暇,更加研究 并且学习治理政务 如果,屈尊教导我,幸运,12,.,讨论：结构内容,第一部分：阐述自己的文学见解（文气论）,1.文不可以学而能，气可以养而致（论点）,2.孟子的文章宽厚宏博有浩然之气（论据1）,3.司马迁文章疏荡奇气乃周览之果（论据2),13,.,第二部分：讲述自己实践文学主张,1.开拓心胸志气，去国远游,2.游历名山大川，视野开阔,3.见到欧阳公，知天下文章,4.尚欲见韩太尉,（点出主旨）,铺垫,14,.,第三部分：申述欲见韩琦的愿望(主旨),1.于山已见终南、嵩、华之高,2.于水已见黄河之大且深,3.于人已见欧阳公宏辩秀伟,4.犹以为未见太尉,尽天下之大观（对比）,第四部分：申述自己“生好为文”的初衷，自明心志,15,.,讨论：难点理解,1.阅读课文，首先要把握作者描写的对象的特征。文章写太尉，为什么说太尉以才略冠天下？,天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔召虎。,16,.,2.作者为何迫切欲见太尉韩琦？,1.观贤人之光耀,2.闻一言以自壮,3.尽天下之大观,17,.,3.从作者对太尉的高度评价可以看出其表达了怎样的感情？,表达了作者对德高望重的太尉的仰慕之情。,18,.,再读全文，理清全文文意：,养气,第一段,孟子（内在修养）,司马迁（外在阅历）,第二段：,1、在家,2、出外,求学经历,第三段,已见,山,水,人,未见,韩太尉，深感遗憾,第四段,益治其文，且学为政，愿太尉教之。,文者气之所形,19,.,总结：文章主题,本文通过提出与论证“文者气之所形”、“气可以养而致”的观点，以及介绍自己阅历养气的情况，提出了求见太尉以助其养气作文且学为政的愿望，表达了作者仰慕贤者、渴求一见的心情。,20,.,艺术特色分析：,第一、行文疏荡，颇有奇气。,第二、注意在此，而立意在彼。,第三、语言精当畅达、生动传神。,第四、构思方面，作者采用了由虚而实、层层推进的写法。,21,.,1、行文疏荡，颇有奇气,“疏”字有两解，一是与“密”相对而言，二是指信笔挥洒，逞才使气。“荡”字在本文中也有两解，一是指文思浩荡，二是指行文跌宕。而“奇气”就蕴涵在“疏”、“荡”中了。清人沈德潜说，此文“虽以孟子、司马迁并举，然通篇文字，多从太史公周游天下数语生出。一往疏荡之气，亦如公之评太史公文。”（唐宋八家文读本）这个评价是十分精当的。,22,.,2、注意在此，而立意在彼,古文观止认为本文“注意在此，而立意在彼”。此文本意是为了求见太尉，希望博得赏誉和受到提拔，这就是所谓“注意在此”；然通观全篇，却又全以如何养气益文为中心展开议论，把干谒的旨趣深深地起来，这即所谓“立意在彼”。既然谈文是虚，求谒是实，但作者喧宾夺主，落笔大谈其文，不但把文与气的关系以及如何养气的问题阐发得淋漓尽致，而且还历述自己养气益文的的经过，直到将及收笔，方才把自己要求谒见韩琦的原委和目的和盘托出。可以说，作者将文、气关系阐发得越透彻，把自己养气以益文的愿望述说得越强烈，求谒的理由就越充分，文章词气也就越壮直。因此，吴楚材等人称此文为“绝妙奇文”。,23,.,3、语言精当畅达、生动传神,如第二节中“故决然舍去”的“决然”二字，似乎可以使人看到作者去乡远游的那种果决开朗、意气风发的神情；再如“恣观终南、嵩、华之高”一句，著一“恣”字，而作者对于雄浑壮丽的自然景物的陶醉之情，便不难想见了。还有许多词语、连词，也都运用得恰倒好处，前者使文章情韵丰富，后者使文意转接无痕。本文的语言简练而不凝滞，畅达而不浮泛，读来朗朗上口，铿锵有力，令人神往。,24,.,4、由虚而实、层层推进的写法,文章以谈作文体会为突破口，从作文谈到养气，从养气谈到增广阅历，从增广阅历谈到向前辈学人求教的必要，再到求见太尉，不从实处落笔，而从虚处发端，最终推进到求见对方的诚意，笃实恳切，写来徐俆委屈，立言得体。,25,.,拓展阅读,干谒诗,。,闺意献张水部,朱庆余,洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。,妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。,酬朱庆余,张籍,越女新妆出镜心，,自知明艳更沉吟,。,齐纨未足时人贵，,一曲菱歌敌万金。,26,.,内容引申,本文的现实意义：,对大学生写好求职信、自荐书从目的、立意的角度、方法、思想性及文意表达上提供借鉴帮助。,27,.,辑评,1、上书大人先生，更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气。此一片奇气最难得，若落笔时写不得着，即此文通篇都无有。（清金圣叹天下才子必读书卷八）,2、养气说发于孟子，昌黎、柳州论文亦以气为主，眉山父子得力尤深，其文遂雄视百代。此书自道所见，固大而非夸也。（清储欣唐宋八大家类选卷九）,3、意见只是欲求见太尉，以尽天下之大观，以激发其志气，却以得见欧阳公，引起求见太尉；以历见名山大川京华人物，引起得见欧阳公；以作文养气，引起历见名山大川京华人物。注意在此，而立言在彼，绝妙奇文。（清吴楚材等古文观止卷十一）,28,.,辑评,4、通体绝无一干谒求仕进语，而纡徐婉曲中，盛气足以逼人。的是少年新得意文字。本传称子由为人沉静简洁，为文汪洋淡泊，而有秀杰之气，读此具足窥见一斑云。（清余诚重订古文释义新编卷八）,5、读书人未识宇宙形势，古今人物，不能作好文字。子由至此，可谓尽形势、人物大观矣，故其为文洋洋洒洒，三折九曲，独具大海回风之象。（清李扶九古文笔法百篇卷十六）,29,.,文言归类:,一、通假字,1、动乎其言而见乎其文：,2、辙生十有九年矣：,“见”通“现”，表现,“有”通“又”,二、古今异义,1、此二,子,者：古义,今义,2、,入,则周公、召公：古义,今义,3、,出,则方叔、召虎：古义,今义,对人的尊称,指儿子,在朝廷做官,进去或进来,在边疆打仗,出去，从里到外,30,.,三、一词多义,然：,然,文不可以学而能,慨,然,想见古之豪杰,然,后可以尽天下之大观而无憾者矣,有：颇,有,奇气,辙生十,有,九年矣,游：与燕、赵间豪俊交,游,使得优,游,数年之间,这样,的样子,然而，但是,具有,通“又”,来往，交往,闲暇,31,.,故：,故,决然舍去，求天下奇闻壮观,过秦、汉之,故,都,而：气可以养,而,致,虽多,而,何为,太尉苟以为可教,而,辱教之,以：无高山大野可登览,以,自广,太尉,以,才略冠天下,而犹,以,为未见太尉也,所以,过去的,表顺接,表转折,表并列,用来,认为,凭借,32,.,其：今观,其,文章,故,其,文疏荡,其气充乎,其,中而溢乎,其,貌,听,其,议论之宏辩,其,居家所与游者,之：我善养吾浩然,之,气,且夫人,之,学也,太尉苟以为可教而辱教,之,指孟子,指司马迁,指孟子和司马迁,指苏辙,指欧阳修,助词，的,主谓之间，无义,代词，指苏辙,33,.,